憨憨泉，位于蘇州市虎丘風(fēng)景名勝區(qū)，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，距今已1400余年。相傳，南梁天監(jiān)中，神僧憨憨所鑿，此井泉至今清冽甘淳，有“井底泉眼潛通海”之說。
簡介
憨憨泉，虎丘上山路西側(cè)，相傳，梁代天監(jiān)中，神僧憨憨所鑿，此井泉至今清冽甘淳，有“井底泉眼潛通海”之說。舊時，寺僧在此汲水，沏虎丘白云茶，以奉佳賓。
相關(guān)傳說
1.憨憨是一位盲目的棄嬰，他被山中的老方丈收留為奴，每天去河邊挑水。因為一個偶然的契機(jī)，他得知山中有一眼與大海相通的泉水。在經(jīng)過艱難的挖掘并沖破老方丈的阻撓之后，泉水驟然涌現(xiàn)，他也由此雙眼復(fù)明，飄然遠(yuǎn)舉。
2.據(jù)說，當(dāng)年南梁高僧憨憨，為尋找水源，用手刨挖，感動蒼天，終于找到泉眼，清泉噴涌，泉眼通海，四季不涸，故又名海涌泉。
3.虎丘區(qū)里有一口古井叫"憨憨泉",蘇州方言叫其"杠杠圈".有位叫憨憨的法師在虎丘出家，一日在山坡上滑到，他想滑腳的地方有青苔就一定有水源，他就不停的挖，當(dāng)時有個樵夫路過看到憨憨在犯傻就說：如果在這么干的地方挖到井我就變成無尾目守在井邊。話一說完，只見清泉涌出。樵夫就變成了石蛤蟆守在井邊。
相關(guān)文獻(xiàn)
憨憨泉井。井欄圈上和井后壁上都刻有“憨憨泉”3字，為宋代大書法家呂升卿所書。
宋代釋智愚（憨憨泉）
憨泉一掬清無底，暗與曹源正通。陸羽若教知此味，定應(yīng)天下水無功。
粵稽餉餉師，生在梁武年。卓錫此山住，鑿石逢清泉。泉生石中無泥滓，一勺之多常彌彌。海涌山中海涌泉，此淵然者毋乃是。世間泉石爭嘉名，此泉獨(dú)以憨憨行。惟恐當(dāng)世知其清，清福天所吝清才。人所嗔師憨憨泉，亦憨以憨全其真。
《桐橋倚棹錄》上有記載：清光緒十年（公元1884年）春，邑人朱修庭和僧云閑尋古訪幽，在荒煙漫草中找到了古憨憨泉，恰逢清末蘇州狀元洪鈞諸名流，大家品茗后深感泉水水質(zhì)優(yōu)良，在洪鈞倡議下，募集到錢款數(shù)萬，利用憨憨泉周圍的隙地建造了擁翠山莊。
1884年(光緒十年)，久已不知在何地的憨憨泉，有人訪尋得知，于是就筑靈瀾精舍于泉旁，俞樾講學(xué)蘇州市時為撰一聯(lián)：
一勺試清泉，聞故老流傳，是憨師開山遺跡；
千秋埋艷骨，笑游人閑賞，只真娘古冢題詩。
后來俞改題為
一勺試清泉，此邦故老流傳，都道是師卓錫峰頭遺跡；
數(shù)營勝地，我輩閑人游覽，勿徒向真娘埋香冢畔題詩。
上聯(lián)的“都道是”是寫一般人們的說法，并非確鑿史實。“馠師卓錫”，馠(hán)師是蘇州橫山智顯禪院的一位和尚。卓即拄，立。錫即錫杖，佛教僧人募化時用的長杖，杖頭有錫環(huán)，故名。“峰頭遺跡”，據(jù)載，馠師用錫杖叩擊山石，泉水涌出，便成一泉，名曰馠馠泉。因虎丘距橫山頗近，馠憨同音，后人誤將馠馠泉的傳說記在憨憨泉的名下。
下聯(lián)的“勿徒向”，切合作者的身份和不同流俗的志趣。“真娘”指唐朝孫吳名妓，葬于虎丘區(qū)。墓在憨憨泉側(cè)。墓樹上后人題詠很多，于是傳衍為勝跡。
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