武大郎是古典名著《水滸傳》中的人物，是施耐庵根據(jù)元朝無名氏的《大宋宣和遺事》以及元朝龔開《宋江三十六人贊》中描寫的行者武松和武松打虎的故事進行衍生編撰出的新人物，諢名三寸釘谷樹皮。他是河北清河縣人，靠賣炊餅為生，娶妻潘金蓮，是武松的哥哥，在武家排行老大，喚作武大郎。
武大郎從小父母雙亡，含辛茹苦將兄弟武松撫養(yǎng)成人。以賣炊餅為業(yè)，娶妻潘金蓮。他的性格懦弱又膽小怕事，面對市井無賴的凌辱，往往選擇退讓，即使他發(fā)現(xiàn)潘金蓮與西門慶的奸情后，還想息事寧人，最后落得個被妻毒殺的結局。后來武松為兄報仇，殺了西門慶和潘金蓮。
武大郎代表了封建社會最普通、最本分的勞動者形象：老實、厚道。同時，他也是流傳于冀東南和魯西北，深入民心的人物。他的故事靠說書、趕會、舞臺表演等多種形式，在清河及周邊縣市的百姓心中，歷千年綿延不斷，代代相傳。
形象設定
身份設定
武大郎，是施耐庵所著古典名著《水滸傳》中的人物，諢名三寸釘谷樹皮，河北清河縣人。因在武家排行老大，故喚武大郎。他是一個普通賣炊餅的小販，也是潘金蓮的丈夫，武松的哥哥。。
外貌設定
武大郎身材矮小、面目丑陋形象極為引人注目。在小說《水滸傳》第二十四回對武大郎和武松的外貌被進行了對比的素描，先看武大郎“身不滿五尺，面目丑陋，頭腦可笑，清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫做三寸丁谷樹皮”；再觀武松“身長八尺，一貌堂堂，渾身上下，有千百斤氣力，不恁地，如何打得那個猛虎”，相比之下，武大郎更顯短小膽怯。
性格設定
武大郎為人老實、厚道。他追求的是安身立命地過日子，受了欺負，一向屈從，他娶了年輕美貌的潘金蓮后，平靜的生活飛來橫禍，時常受到市井無賴的凌辱，他無力反抗，只好退避三舍，離開清河縣到外邊居住。第二十五回中武大郎到王婆家“捉奸”，卻“被西門慶早就飛起右腳，正踢中心窩里，撲地往后便倒了"，“口里吐血，面皮蠟渣也似黃了...”
武大郎挨了西門慶的打在家養(yǎng)傷時，想的仍是息事寧人，對潘金蓮說：“你做的勾當，我親手來捉著你奸，你倒挑撥奸夫，踢了我心.....我死自不妨，和你們爭不得了！我的兄弟武松，你須得知他性格。倘若早晚歸來，怎肯干休？你若肯可憐我，早早伏侍我好了，他歸來時，我都不提。”
主要經(jīng)歷
武大郎從小父母雙亡，和兄弟武松相依為命。他長相丑陋，性格老實厚道，有一個年輕貌美的妻子，平日靠沿街叫賣自己做的炊餅，維持生計，但平日里的買賣和生活總被幾個市井無賴打擾。他無力反抗，只得另尋別處居住。他妻子潘金蓮趁他出去賣炊餅之機，跟西門慶勾搭成奸。武大郎到王婆家里“捉奸”，卻被西門慶打傷，最后在家養(yǎng)傷之時，被潘金蓮毒死。事后武松回來聽聞哥哥死訊，一向視長兄如父的武松悲憤交加，決心查出真相為哥哥昭雪。武松將潘金蓮押至兄長靈前手起刀落割下了潘金蓮的頭，又到獅子樓斗殺西門慶，隨后以二人頭顱祭拜武大郎。
關系設定
形象分析
“螻蟻形象”
武大郎身世悲凄，無依無靠，就連唯一的胞弟武松也不在身邊，無法照應，鄰人多欺負他軟弱無能，對他冷嘲熱諷，但武大郎卻依舊忍氣吞聲，不敢言語，任憑他們風言風語，不加辯駁。武大的嬌妻潘金蓮眼中的丈夫：一味老實，人物猥衰，甚是憎嫌，常與他合氣。西門慶以及王婆都看不起武大郎，甚至到后來，武大捉奸，西門慶一直都沒正眼瞧過武大。這是一個十足的“螻蟻”式人物形象：身世卑微、忍氣吞聲、懦弱無能、畏妻怕事。
“搬運工形象”
武大郎其實是一個樸實能干、辛勤耕耘的“蜜蜂屬”式人物：且說武大，終日挑擔子出去，街上賣炊餅度日。他雖然身材矮小癥，氣力不及武松，但卻始終抱著一個信念：只要肯努力，生活還是很美好的。他以賣炊餅為生，每日早出晚歸，挑著擔子，風里來雨里去，奔走叫賣，一個活生生的“搬運工”形象：勤于生計、終日奔波、任勞任怨、不辭辛苦。
“變色龍形象”
武大郎也有圓滑的一面，武大郎一貫畏妻怕事，但在聽了胞弟武松告誡之后，這個小男人身上的那種“大男子”氣概凸顯無疑。在父權制社會中，武大郎這樣的男子頭腦中的男權思想也根深蒂固，并付諸實踐。為了維護他的男權地位，無論潘金蓮如何斥責，他也置若罔聞，依舊做他該做的事，用實際行動來捍衛(wèi)自己的男性尊嚴和地位。
形象起源
在清河歷史上，清河武姓當中最有名的兩個人，一個是宋朝的武松，江湖人稱“武二郎”；一個是明朝的武植，社會上稱“武大郎”，這兩個跨朝代的人物，在小說家言中，被編為一母同胞，演繹了一段轟轟烈烈的故事。值得一提的是，歷史上明朝永樂年間（公元1403年—公元1424年）的陽谷縣縣令武植，并不可能是洪武三年（公元1370年）就病死的施耐庵所寫的武大郎的原型。
清河這位被稱為“武大郎”的，是明朝早期人，姓武名植，字田嶺，童時謂大郎，暮年時被人們尊稱為四老(又稱寺老)，其妻潘氏，系名門淑媛。武植先祖系殷武丁裔人，世居晉陽郡，明永樂年間移民孔宋莊，因武植移居，孔宋莊改名武家那。相傳，武植幼年喪父，與母相依為命，衣食難濟。少年時聰敏異常，崇文尚武，尤喜詩書。中年中進士，官拜七品為陽谷縣縣令，興利除弊，清廉公明，鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。武植故去后，葬于武家那村西南。上世紀四十年代，武植墓被發(fā)掘。九十年代，武植墓再次發(fā)掘和保護，并立石碑記述武植生平及出身。從墓中骨殖看武植身長1.8米左右，從墓室看其墓為貴族懸棺葬法。如今，武植墓已被開發(fā)為清河旅游景點，常年對外開放。武植雖喚作武大郎，卻與武松武二郎沒有任何關系。武松生活的年代為北宋中晚期，此武大郎生活的年代為明朝早期，二人相差200多年。
宋朝武松武二郎與明朝武植武大郎之所以糾纏到一起，據(jù)傳是因為施耐庵在寫《水滸傳》這部小說時，踏堪游歷水滸故跡，來到清河，聽到清河還有個武大郎，而且還是個有風傳故事的武大郎，與武松放到一起，充滿了戲劇效果，豐富了武松的人物形象。故有了明朝武天郎的“千古奇冤”。
相關影響
清河人自古崇文尚武，俊杰英才輩出，武大郎和武松就是其中代表，他們的故事靠說書、趕會、舞臺表演等多種形式，在清河及周邊縣市的百姓心中，歷千年綿延不斷，代代相傳。傳說的內(nèi)容豐富，葷素兼有，受到不同階層、不同人群的歡迎。2007年，收錄于河北省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。武松和武大郎的故事分布區(qū)域，以河北省的清河縣為中心，并輻射流傳于周圍鄰縣及山東地區(qū)。
近年來，清河縣整理出版了《武松的傳說》(武大郎傳奇》武大郎與潘金蓮畫傳》《金瓶梅清河方言考》：上演了新編古裝京劇《武大郎正傳》；另有《武松、武大郎、潘金蓮的傳說》；此外，還有許多相關的研究文章及短篇故事在《鄉(xiāng)音》(散文百家》《華商)(民間傳奇故事》《故事會》等刊物發(fā)表。隨著對武松與武大郎的傳說的保護和研究不斷加強，還會出現(xiàn)更多相關的藝術精品。武書常，武大郎的第二十五世孫，武松和武大郎故事的傳承人。他勤奮好學，對武大郎的生平故事及墓地變遷研究多年，十幾年來，義務接待游客，講解傳說故事，給人們留下了深刻的印象。
相關評價
武大郎代表了封建社會最普通、最本分的勞動者形象：老實、厚道；反映了他們的生存狀態(tài)：忍辱負重，茍且偷生。（《四大名著人物點評》評）
武大郎安分守己，勤勉而良善，順從他的妻子，友愛他的弟弟，和鄰居們從不發(fā)生什么糾葛，是好人和良民的標本。（《聶弩全集 第7卷 古典小說論》評）
論英雄，林沖比不上武大郎。林沖老婆被辱，林沖竟意外顧全大局，不聲張，不報復。而武大郎身不滿五尺，為了潘金蓮和西門慶的丑事，他敢拎著小片刀兒破門而入。從武大郎身上看出了人的尊嚴，也從林沖身上看出了人性的扭曲。（《讀者》評）
相關作品
書籍
參考資料：
電影
參考資料：
電視劇
參考資料：
參考資料 >
是誰冤枉了潘金蓮和武大郎夫婦-旅游-河北新聞網(wǎng).河北新聞網(wǎng).2023-11-08
武大郎.豆瓣.2024-01-13
喜氣洋洋小金蓮 (2015).豆瓣電影.2024-01-22
武大郎.豆瓣電影.2024-01-13
武松 武松（山東版） (1983) .豆瓣電影.2024-01-14
水滸傳 (1998) .豆瓣電影.2024-01-14
武松 的海報.豆瓣電影.2024-01-23