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來源：互聯網

陳文令，1969年出生在泉州市，先后畢業于廈門工藝美術學院和中央美術學院，中國雕塑協會會員，中國雕塑藝術委員會會員，中國當代藝術家、雕塑家，代表作品《紅色記憶》《幸福生活》。

2002年，“紅色記憶”——陳文令雕塑展示行動在廈門珍珠灣海灘舉行。次年《紅色記憶》在北京雙年展中國雕塑特展上獲得最受歡迎作品獎。隨后，陳文令創作了《幸福生活》系列雕塑作品。這一時期其創作風格發生轉變，他從自我的表達，轉向了對社會和群體狀況的表達。2006年，陳文令開始著手創作《中國風景》，該作品揭示了他對中國當代社會結構重組轉型的擔憂與期望。

2008年起，陳文令先后舉辦了“我的童年”“緊急出口”“懸案”等個展；參加了“生存的進化”——釜山廣域市雙年展等群展。此外，他的作品被中國美術館、韓國國立美術館等重要美術館收藏。2016年，“萬物皆?！薄愇牧畲笮蛻敉獾袼苷乖诒本╉樍x國際鮮花港開幕。2019年，陳文令在“綿延”的寓言——陳文令藝術個展上展示了自己的藝術與創作歷程。2023年，陳文令的《金谷溪岸藝術公園》獲得2022“公益民生獎”金獎。

陳文令的雕塑作品刻畫了中國消費社會興起后人們的精神群像，展示了二十世紀九十年代的物質主義對這一代人的影響，以及此后中國人的自我狀況和后意識形態的日常精神形式。陳文令曾獲得2011年丹麥奧胡斯國際雕塑展最受歡迎大獎、2011年澳大利亞佩斯國際海岸雕塑展公共藝術大獎、第七屆AAC藝術中國年度影響力雕塑家前三甲等榮譽。

人物經歷

早年經歷

陳文令出生在安溪縣，那里很多村莊都有“妝佛”的習慣，信佛的村民們會請人雕刻一尊一兩米高的大佛像。12歲時，陳文令見到開光時的大場面，內心十分激動，跑到田里找來泥巴，雕塑出一尊幾乎一模一樣的小佛像。做好后的第二天，他找來村里的小伙伴，自己舉行開光儀式，并將這尊小佛像抬回家，村民很驚嘆，陳文令因此有了“民間小藝人”的稱號。

中學時，陳文令的校長跟他說，如果僅僅滿足現狀，那他的才華、天賦也就僅限于此。校長鼓勵他走出去，到專業、正規的地方學習。在幾位老師的幫助下，陳文令15歲那年來到安溪官橋中學翁火枝創辦美術班學習繪畫。1984年，他憑借優異的專業成績考上了福州大學廈門工藝美術學院（福建工藝美術學校前身），主修國畫專業，在學習國畫之余，陳文令還自學雕塑，雕塑最大限度地激發了他的創作熱情。從廈門工藝美術學院畢業后，陳文令被分配到廈門市政府僑辦工作，主要負責為僑商們辦一些畫報。工作之余，陳文令繼續研究雕塑，工作不到兩年直接辭職，1993年他獨自一人北上到中央美術學院雕塑系深造。1994年，他從中央美術學院雕塑系結業。

創作經歷

1991年，“不務正業”陳文令木雕展在福州大學廈門工藝美術學院舉辦。從1991年-2002年，陳文令面臨的是生存與創作的困境，盡管作品很難帶來物質回報，但他始終沒有放棄雕塑。陳文令花最少的錢、過最質樸的生活，他曾經六年租住在同一處房子里，租房門口有一棵樹，他常常在樹下認真雕塑，他覺得做雕塑讓自己感到生活充滿希望。

2002年，“紅色記憶”——陳文令雕塑展示行動在廈門珍珠灣海灘舉行?！都t色記憶》在形式上使用了風格化的顏色和極度夸張的形體動作，表現人性的具體主題狀態。該系列標志著陳文令雕塑的語言方式的形成，一是雕塑形式的寓言化，其次是人性的極端狀況的表達。2003年，陳文令參加北京雙年展中國雕塑特展，他的作品《紅色記憶》獲得最受歡迎作品獎。同年，他參加了中國——荷蘭當代藝術展、舶——廈門港當代藝術邀請展等群展。

2006年，陳文令開始著手創作《中國風景》系列，刻畫出風景流變的圖景。作品揭示出中國當代社會結構重組的轉型期，中國城市發展迅猛所帶來的擔憂，期望在當代的文化情境中反思新的風景形態。2008年，“中國風景”——陳文令個展在日本東京的井畫廊舉辦。之后，他先后舉辦了“我的童年”——陳文令個展、“緊急出口”——陳文令新作展、“懸案”——陳文令新作展等個展；參加了第三屆塞維利亞國際雙年展、“對話芝加哥”——中國當代雕塑藝術展、“生存的進化”——釜山廣域市雙年展、“自拍——近代的外表”昌原亞洲藝術節、第七屆澳洲國際海岸雕塑展等群展。之后，陳文令獲得2011年丹麥奧胡斯國際雕塑展最受歡迎大獎，以及2011年澳大利亞佩斯國際海岸雕塑展公共藝術大獎。

2013年，陳文令接受中國中央電視臺邀請，參與首屆“CCTV慈善之夜”活動。他專門為本次活動創作了一件雕塑藝術品，作為獎杯頒發給10位“CCTV年度慈善引領者”。同年，陳文令獲得第七屆AAC藝術中國年度影響力雕塑家前三甲。2015年，陳文令被澳大利亞政府授予中澳藝術大使稱號。2016年4月2日，“萬物皆牛”——陳文令大型戶外雕塑展在北京順義國際鮮花港開幕，展示了《萬物皆?！贰肚逑枴贰队洃洏洹返茸髌贰?018年8月，“超常規”——陳文令藝術展在言午畫廊舉辦。

2019年，“綿延”的寓言——陳文令藝術個展在北京民生現代美術館舉辦，此次展覽是陳文令藝術生涯中非常重要的個展，陳文令的藝術與創作歷程分為三個主題與部分：個人經驗、人類欲望和共同體幻象，這三個歷程既相輔相成，又延傳有序，構成了藝術和生命體驗的“綿延”。2020年4月，搜狗輸入法聯合陳文令等6位知名藝術家發布《筆畫之間觀文字的寬度》系列海報，將“AI極速書寫”一詞帶進人們視線。同年，陳文令參加了平行與交織——閩渝當代藝術邀請展、當速度成為形式，在屏幕里生活、中國當代藝術年鑒展2019、以及中國當代藝術年鑒上海市展2019等群展。

2021年，陳文令參加了時間艙——國際當代藝術展、中國當代藝術年鑒展（上海）2020等。陳文令先后參加了一百多場重要展覽，并多次獲獎，其作品被中國美術館、韓國國立美術館、美國休斯敦美術館、丹麥國立美術館、墨爾本雕塑博物館等重要美術館收藏。2023年，2022年度“陳設中國晶麒麟獎”頒獎盛典在北京舉行，陳文令的《金谷溪岸藝術公園》獲得2022“公益民生獎”金獎。

主要作品

截至2024年6月19日，陳文令參加了170場展覽，創作了《不速之客》《紅色記憶》《幸福生活》《中國風景》等系列共97件作品，另外還有14件雜項作品。

數據截至2024年6月12日

藝術特點

陳文令的雕塑作品刻畫了中國消費社會興起后人們的精神群像，通過使用一種寓言化的形象，展示了二十世紀九十年代的物質主義對這一代人的影響，以及自那時期以來中國人的自我狀況和后意識形態的日常精神形式。

陳文令的雕塑主要表現兩個方面的主題，一是對人性極端狀況的表現，二是對消費社會中精神群像的表現。前者始于《紅色記憶》系列，主要是陳文令個人對生命臨界狀態的自我表達，比如幻想、恐懼、喜悅等這些基本的主題，表現的是一種自我形式。現實主義和前衛雕塑是九十年代的雕塑表現主線，而陳文令的雕塑很難歸屬到這兩條線中的任何一條。

《紅色記憶》在形式上使用了風格化的顏色，以及極度夸張的形體動作，表現人性的具體狀態，沒有復雜的形式和主題敘事。這是一種單一性的自我形式，它雖然沒有現實主義的真實狀況和前衛雕塑的觀念性，卻具有一種臨界狀態的極度性表現，能夠產生強烈的視覺魅力?！都t色記憶》系列標志著陳文令雕塑的語言方式的形成，一是雕塑形式的寓言化，其次是人性的極端狀況的表達。

《幸福生活》系列是陳文令雕塑的一次重要轉變，即從自我表達的范疇，轉向一種社會和群體狀況的表達。這個系列轉向了消費社會背景下，對一種群體存在狀況的實質揭示，而且在雕塑語言上也開始脫離《紅色記憶》的樸素和自我模仿的形式，吸收了民間雕塑、敘事性和反諷風格等元素。

在《幸福生活》作品中，陳文令選取了肥碩可愛的豬和處于極度快樂的人這兩個形象，進行一種日常生活狀況的虛構。豬和人在陳文令的雕塑中都處于一種極端的自我狀況，極度充滿幸福感的自我快樂，或者極度怪異的自我癲狂。從體態和精神特征上看，這個系列中人和豬的區別并不大，二者的狀況互相接近?？蓯刍徒^對的快樂主義是這個系列主要表現的兩個形象特征，這實際上也是九十年代消費社會進入中國后時代精神狀況的一個總的自我特征和價值取向。

《幸福生活》雖然延續了《紅色記憶》對自我極度狀況的表現方式，但已經越出了自我狀況和普遍的人性表現，而轉向一種自我的社會化狀況和人性的時代征兆的表現。《幸福生活》系列因為側重于社會集體狀況的題材，在形式上要比《紅色記憶》更具有內含的多重性和深刻性，在主題上實際上傾向于一種社會批評。

榮譽獎項

數據截至2024年6月12日

社會活動

陳文令熱衷社會公益慈善活動，多次通過義拍個人作品等形式參與賑災、濟困等慈善活動。2013年12月，陳文令以首屆“中國中央電視臺慈善之夜”獎杯雕塑為原型，等比例創作了一座高約兩米的大型雕塑，并在“CCTV慈善之夜”晚會錄制現場拍賣，善款由陳文令和“CCTV慈善之夜”共同捐贈給指定慈善項目。

2017年2月，陳文令為了實現100歲奶奶的生前遺愿，親自雕塑了一尊高420cm、重3噸多的關羽騎馬銅像，并將其捐贈給家鄉安溪縣金谷村的家廟，這也是他離開家鄉34年第一次把作品帶回家。

人物評價

陳文令借助對環境以及當代文化新觀念的準確把握，賦予作品詩性空間的強大氣場。在大規模的展覽場所中，他的雕塑顯現出特別強烈的視覺沖擊力，令觀者感受到浪漫主義和草根英雄主義沖擊的同時，心靈被激發出救贖的反思，并體會到一種真正的感動。他的大型雕塑作品無論置于喧囂城市廣場，還是沉靜的文化空間，抑或是廣闊的大山大水之中，都能夠以其幽默、快樂、親切、充滿想象力的形象，營造出一個個充滿張力的詩性空間?？傊?，一方面充滿奇妙哲思；另一方面又花最大功夫一錘子科技一錘子去鍛造，如此產生出有趣、氣勢恢宏、手藝精湛的作品，在當代藝術中當屬難得。（著名藝術評論家、中國藝術研究院建筑與藝術史學者王明賢評）

陳文令不為常規所囿、所禁，尊崇的是一種來自天性的自由。他的思維放電模式，時而是非線性的、發散的、跳躍的，時而又是重組的、旁通的和集成的。陳文令對自由意志的縱容和對世俗社會的批判，使思想不斷塑形、不斷成像。他的思想塑形和成像在自身作品中野蠻生長，觸角所至，貫穿敘事與形式、能指與所指之間的壁壘，構成一種超越符號學譜系的語境和一種個性化的知識生產。（策展人顧振清評）

陳文令當代著名藝術家、雕塑家，活躍于國際藝壇，代表作品紅色記憶、幸福生活、今日美術館銅人雕塑等，個人展覽多次中國美術館、美國休斯頓藝術博物館等國內外頂級美術館展出。（金羊網評）

藝術展覽

個展

群展

博覽會

國際展

代理畫廊

公共收藏

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