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洪鏡（1229-1301），元初學(xué)僧，俗姓李，善城人。弱冠出家，成為大理白族自治州國師子云之弟子。洪鏡辯才過人，時人稱為“雄辯法師”。元至元二十七年（1290），世祖之皇孫甘剌麻受封為梁王，鎮(zhèn)守云南省，洪鏡受其敬重，聲望日高，歸依之弟子多達(dá)數(shù)萬。大德五年（1301）十一月示寂，享年七十三，荼毗時獲五色舍利。弟子玄堅為其建塔于玉案山之陽。至大三年（1310），楊載為其撰寫《雄辯法師塔銘》。
正文
洪鏡（1229～1301），元初學(xué)僧。俗姓李。善闐城（云南省昆明）人。弱冠出家，為大理國師子云之弟子。南宋寶祐元年（1253），蒙古孛兒只斤·忽必烈滅大理白族自治州之段氏，段氏一族及僧侶多歸蒙古。干寶二年至元京，居二十五年，師事當(dāng)世之大德四師，后嗣壇主之法。學(xué)成后，透過壇主告帝南歸之意，帝賜名為“洪鏡”。歸里之后，入大理城東之玉案山寺，翻譯《圓覺》等諸經(jīng)及《摩訶衍四絕論》為白族語。此為玄風(fēng)普及于當(dāng)?shù)刈用裰l(fā)端。
洪鏡辯才無礙，時人稱為“雄辯法師”。元至元二十七年（1290），世祖之皇孫甘剌麻，受封為梁王，鎮(zhèn)守云南省。洪鏡頗受其敬重，故聲望日高，歸依之四眾弟子多達(dá)數(shù)萬。大德五年十一月示寂，壽七十三。荼毗時，獲五色舍利。弟子玄堅為其造塔于玉案山之陽。至大三年（1310）楊載為其撰《雄辯法師塔銘》。
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