《夏村社會》是2010年10月1日生活。讀書。新知生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，作者是蕭樓。
內容簡介
《夏村社會》一書，副標題為中國“江南”農村的日常生活和社會結構(1976-2006)，沿著費孝通“差序格局”的理論脈絡，通過對江南“夏村”精致的民族志描寫，提出了“差序場”的分析框架，為我們深刻認識當代中國東部沿海地區村莊社會的特質提供了不可多得的案例。
作者認為，當下的中國東部沿海村莊已經由橫向的社會整合，轉變為橫向整合和縱向整合相結合的格局，由此，作者發展出“差序場”的概念和分析框架，并以此為核心，在村莊人格系統、文化系統和社會系統三位一體的層面，以行動和結構互動為特征，以村莊日常生活的意義構建為內容，形成了與漢學人類學傳統經典理論的對話，將前人的研究向前推進了一步。
作者學理的積淀比較深厚，語言細膩，哲理性較強，故雖是“故事”，讀來也十分耐人尋味，并富于理論啟發，是目前國內村莊民族志研究中出現的比較優秀的田野實驗民族志文本。文本理論性強，與相關理論進行了有深度的對話，達到一定的高度，又較具可讀性，而且，作者在故事的鋪陳中融敘事與理論分析為一體，將社會學分析融入到人類學的田野經驗呈現之中，也具有一定的創新性。
作者簡介
蕭樓，浙江三門人，1972年12月出生，社會學（法學）博士，社會人類學學者，發表學術論文二十余萬字，著有《村落的政治》等。
目錄
夏村在中國的位置
夏村布局圖
夏家“小房4分”石板道地主要人物表
第1章 緒言：研究進路、理論準備和田野工作
1.1 研究進路：問題意識
1.2 理論準備：關于本研究的核心概念“差序場”
1.3 田野工作和民族志寫作
1.4 民族志的建構方式和建構策略
第2章 大水和l976審判日：村落時間坐標的建立
2.1 停滯但未改變的命運：夏家老大的“文革”歲月
2.2 大水：沒有隱喻的“觀點政治”
2.3 審判日：夏蘇林和夏蘇秋
2.4 向上還是向下：過活者“不辨西東”
2.5 夏村的時間結構：人、事、時
2.6 夏村和他者
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媒體評論
長期“寄生”于田野之中，全景式地敘述村莊的歷史、經濟、政治、宗教和象征體系，順著費先生創建的人類學中國研究的思路，試圖在理論上和經典作品對話，這是典型的“社會學”調查，而非社會調查。 ——中山大學人類學系教授麻國慶
將費孝通先生早年提出的“差序格局”和晚年思考的“場”聯系起來，選擇在“江南”做田野作業，是一項有“社會學想象力”的嘗試。作者論證的“差序場”，試圖從“家庭”和“職業”兩個維度建構社會結構的意義系統，深化了我們對于當代農村社會的認識。 ——武漢大學社會學院教授 朱炳祥
參考資料 >