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巴比倫淫婦
來源:互聯網

巴比倫大淫婦,又譯巴比倫大妓女、大娼妓,是《新約圣經·啟示錄》中提到的寓言式的邪惡人物,在末后會掌有管轄地上眾王的能力,她與敵基督與七頭十角的獸有關。

“大淫婦”一詞,見于《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。

大淫婦

“大淫婦”一詞,見于《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。《啟示錄》第17章第1節載:“天使對約翰說:‘你到這里來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。’”

啟示錄記載

啟示錄十七章

啟示錄十八章

啟示錄十九章

大娼妓的身份

有人說她象征古羅馬。可是,古羅馬是個帝國;啟示錄說大娼妓跟地上的列王行淫,羅馬帝國的列王自然也包括在內。之后啟示錄記述,“地上的列王”都為她的滅亡而哀哭,可見她并不是政治帝國。另一方面,世上的商旅也為大娼妓的下場而哀慟,因此她不可能是商業帝國。圣經描述這個娼妓:“你常常通靈,迷惑了所有國族”。可見,大娼妓是指勢力遍及全球的宗教帝國。

象征意義

“這個女人身穿紫色和鮮紅色的衣服,戴著金器、寶石、珍珠做裝飾,手里拿著金杯,盛滿了可憎之物和她淫亂的穢物。她額上寫著一個包含奧秘的名字:‘大巴比倫,眾娼妓和地上可憎之物的母親。’我看見這個女人喝醉了圣民的血和耶穌的見證人的血。”

古羅馬,娼妓的名字都寫在額上。這個大娼妓額上也寫著一個名字,一個很長的名字:“大巴比倫,眾娼妓和地上可憎之物的母親”。這個名字是“包含奧秘”的,也就是說,它的含意被隱藏起來了。可是,雅威所定的時間一到,這個奧秘就會揭開。事實上,天使給約翰的信息十分詳盡,足以讓人悟出這個名字的真正含意。大巴比倫指的是所有錯誤的宗教。她是“眾娼妓”的母親,因為世上各種錯誤的宗教,包括很多基督教的教派,就仿佛她的女兒,仿效她在屬靈方面肆意行淫。她也是“可憎之物”的母親,因為很多可憎的宗教習俗都源于她,比如崇拜偶像、通靈、占卜、占星、看手相、廟妓、以人為祭、縱酒狂歡吹捧假神,以及種種淫穢不堪的丑行等。

巴比倫穿的衣服是“紫色和鮮紅色”的,即皇室成員穿的顏色,而且“戴著金器、寶石、珍珠”。世上的宗教積聚了巨量財富:美輪美奐的教堂廟宇、珍貴稀有的名畫雕像、價值連城的神像圣像,各式各樣的宗教物品不計其數。這些巨量物業和金錢,算起來是個天文數字。

大娼妓的下場

支持日漸減少

《啟示錄》第17章描述這個淫婦說:

“你來,我要將坐在眾水之上的大妓女所要受的刑罰,指給你看。地上的君王向來與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。”(啟示錄17章1-2節圣經恢復本)

四大文明古國橫跨巴比倫河而建,而且城內有不少運河,可說是“坐在多水的河流上”。這些河流除了可作護城河,還能促進商貿活動而帶來財富。沒有人會料到,它們一夜之間就干涸了。同樣,大巴比倫也靠著“多水的河流”獲得保護和財富。“多水的河流”象征“各民族、群眾、國族、語言”的人,他們就是受大巴比倫控制、令她財源滾滾的千萬信眾。不料,這些水漸漸干涸,不再給予她經濟支持了。

圣經把古巴比倫描述為“雅威手中的金杯,使全地喝醉”。(耶利米書51:7)古巴比倫以武力征服鄰國,迫使列國喝下耶和華憤怒的酒,叫他們像喝醉的人一樣軟弱無力。從這個方面來說,她是耶和華所用的工具。另一方面,大巴比倫也東征西討,成了一個遍及全球的龐大帝國,但她卻不是四大文明古國那樣上帝所用的工具。相反,她服事“地上的列王”,跟他們“行淫”。為了討好列王,她用蒙騙人的主張和奴役人的習俗來操控“住在地上”的群眾,使他們像喝醉的人那樣軟弱無力,乖乖地聽任列王擺布。

被處決

天使對約翰談及大娼妓,說:“你看見娼妓所坐的水,象征各民族、群眾、國族、語言。你看見的十只角和野獸都會憎恨娼妓,要摧殘她,使她赤身,又會吃掉她的肉,用火把她完全燒掉。”(啟示錄17:15,16)

正如四大文明古國倚賴她境內“多水的河流”給予保護,大巴比倫也倚靠她的千萬信眾,即“各民族、群眾、國族、語言”的人給予支持。天使指出這一點后,隨即透露了未來一個驚人的發展:世上的政府必攻擊大巴比倫。那時,“各民族、群眾、國族、語言”的人會袖手旁觀。最后,“河水”會完全干涸。在這個年老色衰、令人憎厭的娼妓最需要幫助的時候,沒有任何“水”幫得了她。

大巴比倫的巨量財富也救不了她,甚至可能加速她的滅亡。約翰看見的異象表明,野獸和十角向大巴比倫發泄怒氣時,會剝去她的漢服和珠寶,把她的財物搶劫一空。他們會“使她赤身”,讓她丑陋的真面目暴露無遺。不但這樣,她的下場也很不光彩。野獸和十角會摧殘她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫無生氣的骸骨,最后還要“用火把她完全燒掉”。她必像傳播瘟疫的尸骸般被火燒掉,不得安葬。

實行上帝的意念

上帝運用地上的列王去執行判決。“因為上帝把自己的意念放進角的心里,要角實行,就是實行十只角的相同意念,把王權交給野獸,直到上帝的話語實現了為止。”(啟示錄17:17)上帝的“意念”是促使所有勢力聯合起來對付大巴比倫,把她消滅凈盡。當然,列國打擊大娼妓本來是為了實行大家的“相同意念”,以為推倒她對自己的國家有利。他們也許覺得,有組織的宗教在本土繼續存在會對他們的國家主權構成威脅。列國實行的其實是雅威的意念。

這位天使看來為了強調世上的錯誤宗教必被耶和華處決,所以在結語中說:“你看見的女人象征一座大城,是管轄地上列王的王國。”(啟示錄17:18)跟伯沙撒日子的巴比倫一樣,大巴比倫被“放在天平上稱過,顯出[她]的虧欠”。(但以理書5:27)大巴比倫必被迅速處決。

參考資料 >

從古希臘到近現代,看紅色在歐洲藝術史中的演變.澎湃新聞-今日頭條.2024-06-17

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