鄭谷讀書堂是唐朝江西省詩人鄭谷在仰山之麓建立的草堂，作為其退隱之地。鄭谷以其卓越的詩藝和高尚的人格受到推崇，被認為是宜春市乃至江西省的重要文學象征。
地理位置
鄭谷讀書堂遺址位于宜春市袁州區洪江鄉東南村后的宜春仰山棲隱禪寺旁，書堂山中部，距離棲隱寺約一箭之遙處。書堂山的名字正是來源于此處。
歷史背景
鄭谷（848-909），字守愚，天寶袁州宜春縣（今宜春市袁州區）人。自幼才華出眾，但科舉之路坎坷，直到40歲才中進士。歷任京兆鄠縣縣尉、右拾遺、尚書都官郎中等職。李柷天佑元年（公元904年），鄭谷目睹李氏王朝衰落，遂棄官返鄉。晚年在宜春化成巖下建房，后在仰山建造讀書堂隱居，直至逝世。北宋時期，宜春市知府祖無擇曾主持修繕其墓。宋代袁州為紀念鄭谷及其作品，命名了一條街道為“鷓鴣路”。
文化貢獻
鄭谷雖在政壇屢遭挫敗，但在詩歌領域取得了巨大成就。《全唐詩》收錄了他的325首詩作，個人詩集《云臺編》、《宜陽集》中則有超過1000首詩，但這些版本現已失傳。他與其他九位詩人合稱“芳林十哲”或“咸通十哲”。鄭谷的詩歌風格清新婉麗，注重文字錘煉。他曾建議齊己修改《早梅》詩中的“數枝”為“一枝”，因而被尊為“一字師”。鄭谷的《鷓鴣》詩被譽為中國古代詩歌的經典之作，他也因此被稱為“鄭鷓鴣”。
主要作品
鄭谷的詩歌作品中，尤以寫景詠物類最為出色。他的《鷓鴣》詩通過描寫鷓鴣的形象和聲音，表達了作者的憂郁之情。此外，《中秋》《重陽夜旅懷》等詩作也展現了他對國家命運的擔憂和個人情感的復雜性。晚年隱居仰山期間，鄭谷試圖擺脫世俗紛擾，追求內心平靜，但仍難以釋懷對國事的關切。
旅游信息
鄭谷讀書堂曾是宜春市的知名景點，吸引了不少文人雅士前來憑吊。然而，隨著時間推移，特別是晚清時期的衰敗，讀書堂逐漸荒廢。近年來，隨著旅游業的發展，人們對文化遺產的價值有了新的認識，鄭谷讀書堂及附近的棲隱寺正在籌劃重建，有望重現昔日的文化風貌。
參考資料 >
鄭谷書堂.鄭谷書堂.2024-10-26
鄭谷.鄭谷.2024-10-26
弘揚宜春優秀歷史文化，重建鄭谷讀書草堂.搜狐網.2024-10-26