八邦寺（藏語：??????????，威利轉寫：Dpal-spungs，英語：Pelpung/Babang），為藏傳佛教噶瑪噶舉派于康巴藏區的主寺，坐落于德格縣八幫鄉，依俄色拉山而建，海拔3800米，被譽為康區寺廟建筑典范，享有“小布達拉宮”美譽。該寺于1991年4月16日被列為四川省第三批文物保護單位，后于2013年3月5日及5月3日，分別確認為第七批全國重點文物保護單位。
八邦寺四周環山，傳有“三象戲水”之美景，始建于南宋淳熙六年（1179年）。寺院占地面積達4158畝，建筑面積6237平方米，朝向南方，呈大型四合院式布局，融合藏式傳統與康巴藏區特有建筑風格，體現濃郁的地方特色。主大殿巍峨，高達40米，內設28間房室，整體外墻采用褐紅色天然粘土筑成，墻基厚實漸收，夯土墻高度各異，頂部為平頂，邊緣鑲嵌黑色班金墻及半月形銅片裝飾與風鈴，黑色白瑪墻上裝飾有鍍金銅飾，形成鮮明紅黑對比，增添古樸莊嚴之感。
寺內珍藏眾多古壁畫與雕塑，材質多樣，藝術價值極高。八邦寺不僅是宗教圣地，也是文學、歷史、藝術、占星學及醫學等領域的重要研究中心。
歷史沿革
八邦寺的前身是兄里寺，由止貢噶舉僧人巴登向秋能巴于12世紀末葉創建。噶瑪拔希，作為德格汪布頂人及都松欽巴的轉世靈童，在蒙古地區游歷期間被孛兒只斤·蒙哥大汗尊為國師，并獲贈金邊黑帽。因其在兄里寺主持寺務三月，八邦寺后被稱為國師廟。
16世紀中葉，兄里寺毀于火災。1728年，在昌都嘎瑪寺第八世司徒姓活佛曲吉迥乃（德格縣龔埡人）的領導下，并得到德格土司登巴澤仁的支持，于兄里寺原址上重建了八邦寺。曲吉迥乃因登巴澤仁的挽留成為八邦寺第一代司徒活佛。
隨后，八邦寺被確立為德格土司家族的家廟，歷代司徒活佛均參與土司最高行政會議，對土司政令、官員升遷及嗣位等事務擁有認可權。八邦寺轄有108座子寺，是藏區噶瑪噶舉派的重要道場。康巴藏區噶舉派僧人入藏受戒前，需在八邦寺修持至少三年。
建筑特色
八邦寺意為「吉祥寺」。據史書記載，八邦寺創建趙構時期，至今已有八百多年歷史。
八邦寺，位于德格縣八幫鄉，是一座歷史悠久的藏傳佛教寺廟，以其宏大的規模和獨特的建筑風格聞名。寺廟依山而建，建筑錯落有致，層層遞進，展現出一種自然與人工和諧共生的美感。其金頂在陽光下熠熠生輝，遠觀之下，宛如一座金碧輝煌的宮殿，因此有“小布達拉宮”之稱。
八邦寺的建筑風格獨樹一幟，它融合了格魯派寺院的宏偉壯麗與噶舉派寺院的細膩神秘，形成了自己獨特的建筑風貌。主殿“卓拉空”更是其中的佼佼者，作為一座三層四合院式建筑，它不僅高大雄偉，而且裝飾華麗，正殿高達二十四米，八根千年巨樹制成的大柱支撐起整個大殿，彰顯出非凡的氣勢。二樓則是活佛的居所，雕梁畫棟，金碧輝煌，充滿了宗教的神秘色彩。
除了建筑之外，八邦寺的壁畫也是其一大亮點。殿內四壁繪滿了珍貴的壁畫，這些壁畫內容豐富，題材廣泛，包括佛本生故事、六道輪回等，畫面生動形象，色彩絢麗奪目，是藏畫“噶日”畫派的杰出代表。這些壁畫不僅具有很高的藝術價值，還承載著深厚的宗教文化內涵。
八邦寺在藏傳佛教界有著舉足輕重的地位，它不僅是一座宗教圣地，還是文學、歷史、藝術、占星學及醫學等領域的重要研究中心。寺廟轄有眾多分寺，遍布國內外多地，形成了一個龐大的宗教網絡。歷代活佛中不乏博學多才之輩，他們不僅在宗教修行上有所成就，還在藏文文法、藏醫藥、藏畫等領域有著深厚的造詣。其中，第八世司徒姓活佛卻吉迥乃更是被譽為一代宗師，他創立的噶瑪-八邦畫派對藏畫的發展產生了深遠的影響。
此外，八邦寺還是藏區繪畫藝術的典范。其民族繪畫在繼承傳統的基礎上不斷創新發展，形成了獨特的風格。繪畫作品不僅注重畫面的構圖和布局還強調色彩的運用和情感的表達。這些作品不僅具有很高的藝術價值還承載著豐富的文化內涵和民族精神。
參考資料 >
德格八邦寺(組圖).新浪佛學.2024-02-24
噶舉派主寺——八邦寺.藏傳佛教文化網.2024-02-19
康巴古建筑典范——德格八幫寺.《四川黨的建設》雜志社.2024-02-19
[地理]有一百零八座子寺的八邦寺.南方周末.2024-09-09
【方志四川?人文地理】王懷林 ‖ 打開康巴之門（49）：梵音陣陣（上）.澎湃新聞.2024-09-09