供養(yǎng)人，是指因信仰某種宗教，通過提供資金、物品或勞力，制作圣像、開鑿四大石窟、修建宗教場所等形式弘揚教義的虔誠信徒。今天，也指那些出資對其他人提供撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等時段性主要資助的個人或團體。
歷史沿革
供養(yǎng)人在佛教中具有重要地位，佛教中的供養(yǎng)人指的是那些具備供養(yǎng)行為的人，即以香花、燈明、飲食等資養(yǎng)三寶的行為來表達自己的信仰。供養(yǎng)可分為財供養(yǎng)和法供養(yǎng)兩種，前者包括香花、飲食等物質(zhì)供養(yǎng)，后者則是通過修行積德、利益眾生的方式來表達信仰。在佛教中，供養(yǎng)人的行為被視為一種重要的修行方式。
藝術(shù)表現(xiàn)
供養(yǎng)人在藝術(shù)領(lǐng)域也有獨特的表現(xiàn)形式。在敦煌學(xué)中，將供養(yǎng)人畫像中持樂演奏的人物畫像定名為供養(yǎng)人樂伎。供養(yǎng)人樂伎分為兩類：一類是禮佛樂隊，常見于北朝時期的洞窟中，用于引領(lǐng)供養(yǎng)人行列；另一類是供養(yǎng)人家族的供養(yǎng)樂隊，隋朝以后一些豪門貴族所營建的洞窟里，不僅畫供養(yǎng)人祖先，還畫本人以及眷屬、屬僚、侍從、奴仆的畫像，有的還畫供養(yǎng)樂隊，用以展示供養(yǎng)人家族的富貴和現(xiàn)實生活場景。隋代第390窟南壁東側(cè)下層，女供養(yǎng)人行列尾部畫女供養(yǎng)樂隊共計8人，分別演奏琵琶、箜篌、方晌、橫笛、排簫等樂器。
文化遺產(chǎn)
供養(yǎng)人在文化遺產(chǎn)中扮演了重要角色。在莫高窟，供養(yǎng)人畫像作為壁畫的重要組成部分，展現(xiàn)了不同階層、民族的佛教信仰者的形象。這些供養(yǎng)人畫像不僅是對佛教的虔誠供養(yǎng)，也是為了留下自己的名字和家族的聲望。據(jù)統(tǒng)計，莫高窟現(xiàn)存洞窟中有供養(yǎng)人畫像的洞窟281個，供養(yǎng)人畫像總數(shù)超過了9000身。此外，麥積山石窟和皇澤寺摩崖造像中也保存了大量的供養(yǎng)人像。這些藝術(shù)品不僅反映了當(dāng)時的信仰文化，也為后人留下了寶貴的歷史記憶。由于供養(yǎng)人畫像和雕像根據(jù)現(xiàn)實人物所作，且多數(shù)有文字題記，圖文并茂，是研究文物年代、制作者及繪畫、雕刻藝術(shù)等的重要資料，長期以來，其歷史和藝術(shù)價值，為研究者所重視。
參考資料 >
莫高窟供養(yǎng)人：我用盡一生一世來將你供養(yǎng).杭州佛學(xué)院.2024-08-14
延續(xù)千年的敦煌壁畫供養(yǎng)人畫像.莫高窟參觀預(yù)約網(wǎng).2024-08-14
敦煌壁畫供養(yǎng)人畫像.搜狐網(wǎng).2024-08-14