《歲華紀麗譜》一卷、附《箋紙譜》一卷、《蜀錦譜》一卷，元費著撰。華陽人。嘗舉進士，授國子監助教，官至重慶府總管。成都市自唐代號為繁庶，甲于西南，其時為之帥者，大抵以宰臣出鎮。富貴優閑，歲時燕集，浸相沿習。故張周封作《華陽風俗錄》 ，盧求作《成都記》，以夸述其勝。遨頭行樂之說，今尚傳之。及宋初，其風未息。前後太守如張詠之剛方，趙之清介，亦皆因其土俗，不廢娛游。其侈麗繁華，雖不可訓，而民物殷阜，歌詠風流，亦往往傳為佳話，為世所艷稱。
正文
《歲華紀麗譜》一卷、附《箋紙譜》一卷、《蜀錦譜》一卷，元費著撰。華陽人。嘗舉進士，授國子監助教，官至重慶府總管。成都市自唐代號為繁庶，甲于西南，其時為之帥者，大抵以宰臣出鎮。富貴優閑，歲時燕集，浸相沿習。故張周封作《華陽風俗錄》 ，盧求作《成都記》，以夸述其勝。遨頭行樂之說，今尚傳之。迨及宋初，其風未息。前後太守如張詠之剛方，趙抃之清介，亦皆因其土俗，不廢娛游。其侈麗繁華，雖不可訓，而民物殷阜，歌詠風流，亦往往傳為佳話，為世所艷稱。
概述
南宋季年，蜀中兵，井閭凋敝，乃無復舊觀。著因追述舊事，集為此書。自元旦迄冬至，無不備載。其體頗近《荊楚歲時紀》，而盛衰俯仰，追溯陳跡，亦不無《東京夢華》之思焉。唐韓鄂有《歲華紀麗》，為類事之書，此譜蓋偶同其名，實則地志也。末附箋紙、蜀錦二《譜》，蓋漢唐以來二物為蜀中所擅，而未有專述其源委者。著因風俗而及土產，稽求名品，臚列頗詳，是亦足資考證者矣。
作者簡介
費著，生卒年待考。元代史學家。成都市雙流人。進士出身，授國子助教，曾任漢中市廉訪使，后調重慶府任總管。著有《民族譜》 、 《器物譜》 、 《幣譜》 、 《歲華紀麗譜》 、 《成都志》等。
內容摘要
成都游賞之盛，甲于蜀漢。蓋地大物繁，而俗好娛樂。凡太守歲時宴集，騎從雜沓，車服鮮華，倡優鼓吹，出入擁導，四方奇技，幻怪百變，序進于前，以從民俗音樂。歲率有期，謂之故事。及期，則士女櫛比，輕裘ㄚ服，扶老攜幼，道嬉游。或以坐具列于廣庭，以待觀者，謂之遨床，而謂太守為遨頭。宋朝以益州重地，嘗謀帥以命宋公祁。宰相對曰：“蜀風奢侈，祁喜游宴，恐非所宜。”宋朝不從，卒遣之。公先奉詔修《舊唐書》，因以書局自隨。自成都市，每宴罷，盥漱，辟寢門，垂廉，燃二燭，婢夾侍，和墨伸紙，望之者知公修《唐書》若神仙焉。嘗宴于錦江，偶微寒，命索半臂。諸婢各送一枚。公視之，慮有厚薄之嫌，訖不服，忍冷以歸。舊俗傳夸，以為談本。田公況嘗為《成都遨樂詩》二十一章以紀其實。而薛公奎亦作《何處春游好詩》一十章，自號“薛春游”，以從其俗，且欲以易尹京之舊稱（公知開府，專以嚴治，人謂之“薛出油”）。此皆可以想承平之遺風也。至清獻公為記，乃曰：“時宴會，皆牙校掌之。蓋之利有余，人樂于為役。公幣歲入，亡慮千萬貫有奇。自新法頒行，酒坊為官所鬻，牙校雖得券錢，不足自贍，乃者議置成都市易務。方游觀時，人情懼然，咸嘗歲之半，及浣花后始開。罷去，乃復朋聚游江。今公使錢歲給三萬貫，常廩慮不足，譬之巨人以挾衾寢，覆趾則露肩，擁左則闕右，甚可笑也。今盤饌比舊從省，樂優之給，亦復過殺，設遂廢之，則非天子所以付一隅、惠保遠人之意，而小民之鬻肴果者，但營慕供藉以為養，此游宴之不可廢也。”觀公此言，則蜀人之貧富欣戚，可以知政矣。今以元日為始而第其事。
參考資料
國學網 http://www.guoxue123.com/shibu/0301/0000/009.htm
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