綠蘿山，七十二福地之一，在朗州武陵縣（今桃源縣）北，桃源縣城東，站在桃源水西大橋橋頭，高踞于江岸之東的那一排相連的大小山巒就是綠蘿山，與江心洲趙家洲隔江相望，山里樹(shù)木蔥籠，洲上芒草如茵，鶴鳴天籟，兔舞野趣，景色迷人。此山為中國(guó)古代道家所指的“第四十六福地”，傳聞綠蘿女在此升仙得道。
綠蘿山來(lái)歷
傳說(shuō)綠蘿山有一民家女喚作望弟，父母得霍亂雙雙暴病身亡，望弟為葬父母，背插草標(biāo)于市，賣(mài)身于沅江之東的大財(cái)主金凱為奴。望弟來(lái)到金家，見(jiàn)著室后一座瀕江大山，除了篁竹樹(shù)木，遍山綠蘿莪蒿長(zhǎng)藤野花，才知其山名為綠蘿山，金凱令她白天到綠蘿山下灌園種菜，夜晚入雜棚草紡紗，日辛月苦，才幾個(gè)月的時(shí)間，就累得面黃肌瘦。
一天，金凱窺見(jiàn)望弟臥在雜棚中的稻草上，上嘔下瀉，便派管家前往探查。胡亨回來(lái)說(shuō)道：“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看得很清楚，那奴才準(zhǔn)是患了霍亂，不可救藥了！”金凱一聽(tīng)，急了，連忙吩咐人用白布將她裹緊，派胡亨把她送走了事。哪知道胡亨是個(gè)無(wú)行之徒，他將望弟弄上綠蘿山，擱置在石崖上，偷偷解開(kāi)她身纏的白布，他見(jiàn)望弟仍在肌肉痙攣，心虛害怕了，慌忙扯下白布揣在懷中，不敢久留，悄悄溜走。已是子夜三更了，伸手不見(jiàn)五指，望弟慢慢的有了知覺(jué)，挪動(dòng)時(shí)卻骨碌碌滑下了崖沿，不知滾了多久，落到草叢里停住了，一股草藥氣味直撲她的鼻孔，使她神情氣爽蘇醒過(guò)來(lái)，睜眼一看，不遠(yuǎn)處一片亮光閃爍，五彩紛呈，有縷縷煙霧不斷升騰。一位手執(zhí)鶴杖的老翁自煙霧中走出，身穿褐色長(zhǎng)袍大披巾，須鬢皓白，滿(mǎn)面慈容。老人走近她身旁，聲若銅鐘：“乖孫女，你劫難已過(guò)，以后就留在這兒吧！”老翁說(shuō)完就倏乎不見(jiàn)，他身后一只長(zhǎng)尾??赤毛黑紋的方胸蛛屬，來(lái)到她身邊，摩蹭著地，使她一陣暖熱，那豹俯身臥下，望弟就翻身騎上去，美麗的紋豹載著她在山中轉(zhuǎn)悠，望弟發(fā)現(xiàn)使她神清氣爽的綠蘿蒿都是上好的藥材，就細(xì)心采摘，曬干備用。自此，先后不少人發(fā)現(xiàn)了一位頭插野花，臂挽花籃的赤身裸女騎著豹子在山中漫游。誰(shuí)家有人生病，門(mén)口準(zhǔn)有一堆草藥置放在那兒，拿這草藥?kù)袦∪撕群鬁?zhǔn)會(huì)痊愈。但是人們想試圖走近騎豹的女郎，她卻又了無(wú)蹤影。此事一經(jīng)傳開(kāi)，人們認(rèn)定，她就是綠蘿山的綠蘿女，綠蘿女已經(jīng)成仙得道了。
擴(kuò)展
這個(gè)傳說(shuō)故事使屈原有了創(chuàng)作沖動(dòng)，屈原《九歌》中的《山鬼》，就是以綠蘿山的姑娘為模特兒寫(xiě)的，他這樣描寫(xiě)說(shuō)：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”。意思是說(shuō)山阿里好像有一位姑娘，身上穿薜荔的衣裳，腰里系的是綠蘿的帶子。“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”大意是你脈脈含情地望著我，笑得那么好看，你大概是愛(ài)慕我的善良而美麗吧。這個(gè)美麗又凄婉的故事一經(jīng)寫(xiě)進(jìn)屈原的詩(shī)歌，得以千古流傳。那個(gè)綠蘿女騎紋豹的窈窕倩影出沒(méi)山林，驚世駭俗，成為歷代畫(huà)家樂(lè)意表現(xiàn)的題材，名家徐悲鴻、傅抱石都有多幅裸女騎紋豹的《山鬼》作品流傳于世。
參考資料 >
屈原 第一個(gè)走進(jìn)桃花源的大詩(shī)人.桃源縣政府網(wǎng)站.2013-06-14