色果查姆寺，在日喀則市謝通門縣（縣城距日喀則市84公里）境仙，位于縣駐地以東的塔丁鄉乃囊村。寺廟西領仆曲河，東接東日嘉山，與山上色結寺形成苯教上下兩寺。色果查姆寺建于1161年，由木辛后裔辛頓·益西羅卓創建，為辛倉家族的家寺，系辛倉家族后裔世代相承。
簡介
色果查姆寺，在日喀則地區謝通門縣（縣城距日喀則市84公里）境內，位于縣駐地以東的塔丁鄉乃囊村。寺廟西領仆曲河，東接東日嘉山，與山上色結寺形成苯教上下兩寺。
傳說及歷史
色果查姆寺建于1161年，由木辛后裔辛頓·益西羅卓創建，為辛倉家族的家寺，系辛倉家族后裔世代相承。辛倉（房名）家族是西藏自治區苯教祖師敦巴辛饒·米沃切后裔繁衍生的六大世族之一—木辛家族。據《苯教史》記載：木辛的系譜在后藏。止貢贊普（上丁二王之一）打擊苯教時，有一個叫木扎賽路易杰保的后裔到達木（后藏境內）止村定居下來，并娶妻延（鬲+司）使木辛世系延續至今。據說木辛先祖到達謝通門塔西地方時，看見從空中降下一條潔白的哈達，視為吉祥之兆，便定居于此，后建了頗章。
建筑風格
色果查姆寺由拉措頗章和大殿兩部分組成。頗章是木辛家族的官邸，大殿是苯教僧侶集會及宗教活動的場所。
拉措頗章：亦稱“拉章”，位于大殿北側。門向南，高4層，層面積有柱64根，建筑規模宏大。殿內幃幔交織，雕梁畫棟，金碧輝煌，是木辛家族世代居住之地。
大殿：由前廊、經堂、神殿三部分組成。前廊：面積2柱，廊壁繪四大天王、土地神（即：四面八方土地神、九宮土地神）、山神（即：四大山神）等。經堂：面積64柱，是寺廟宗教活動的中心，兩側放置經書架，珍藏苯教經典《某珠爾》、《丹珠爾》經各一套，系手抄本；四壁繪制于千尊繞米沃及其傳記（即：明述本典、弘揚苯教、調伏眾生、引度眾生、主持國家、神變子（鬲+司）、降妖伏魔、果道興旺、成道明相、斷除輪回、證果解脫、終得成就）壁畫。神殿：主供敦巴辛饒·米沃切（旦巴·辛饒）鎏金銅像，高2.8米；兩側供賢拉俄噶（苯教的原始神）、桑波本赤（眾神的法師），辛饒·米沃且（塵世的導師）苯教三本尊神，皆鎏金銅像身像；另供有色結寺第八任堪布辛苦·尼瑪堅贊和謝·平措單措郎嘉（八世班禪丹白修之舅父）靈塔，鎏金銅質，高2.8米；殿內壁畫題材為木辛系譜內容。
護法神殿：位于大殿一層內側西邊。門向東，面積4柱，主供達拉依泥塑等身像；殿內懸掛金屬、弓、箭、刀、槍、盔甲等兵器和面具。
謝耶拉康：位于大殿第三層。殿內主供賢位俄噶、桑波本赤、敦巴辛饒·米沃切三本尊神，皆鎏金銅等身像；壁畫為該寺奠基、施工、落成等內容。
色果查姆寺在民主改革前有本僧八十余人。準噶爾汗國部侵擾西藏自治區時該寺幸存，“文革”中寺廟被毀，后于1988年國家撥款修復。
參考資料 >