《原李耳載》是由明末時期的李中馥撰寫的一部作品。
作者簡介
李中馥，字鳳石，山西太原人，明朝天啟年間的舉人。他雖然考取了功名，卻選擇了終身不仕的道路。他的著作《原李耳載》記錄了許多他在日常生活中親眼見證或者聽聞的山西太原及其相關地區的政治、經濟、民俗等方面的資料，包括李自成起義和姜襄事變等重大歷史事件。這些記錄對于研究當時的政經社史有著寶貴的參考價值。
書籍介紹
解題
《原李耳載》是一部由李中馥撰寫的文獻，書中內容不分卷。李中馥，字鳳石，山西太原人，明朝天啟年間成為舉人，然而他并未踏入仕途。他的這部作品詳細地描述了自己在生活中所見所聞的山西太原及其周邊地區的政治、經濟、社會習俗等方面的情況，同時還涉及到了李自成起義和姜襄事變等歷史事件。這些內容對于研究明代晚期的政治史、經濟史和社會史都具有很高的學術價值。
質量評估
經過多次校對，《原李耳載》的質量得到了有效的保障，確保了文獻內容的準確性。
內容選讀
遷安郭金鞏
遷安郭金鞏，名為鞏，曾任工部左侍郎。年輕時作為學生，他對占卜術非常感興趣，經常在書房內使用扶乩。有一天，當他準備開始占卜時，突然感到一股寒意從外面進入喉嚨，接著他就能夠同時說出兩種不同的聲音，而且這兩句話的意思并不一致。這讓他非常震驚，于是他匆忙離開現場，其他朋友也都被嚇壞了。他們嘗試用各種方法治療他，包括食用姜、蒜、犬膽、鷹脯，以及使用桃符、鬼箭、雄黃、朱砂等物品來驅邪，甚至還對他進行了針灸，但是都沒有效果。這種情況持續了三年，幾乎讓他的學業荒廢。直到一天上午，他忽然感覺到那股寒意從喉嚨里消失了，它纏繞著他說：“現在我們要分別了，希望你不討厭我?！睆拇酥?，郭金鞏得以恢復常態，最終成就了自己的名聲，并編寫了一本名為《鸞書》的作品并出版。這一故事是由當地官員崔明涵講述的。
楊璜
楊璜，字希周，是江南當涂人，世代居住在官圩的栗樹里。他崇尚古人的學問，不屑于創作通俗的文字，因此常常陷入困境，甚至一度燒毀自己的文具。后來，由于戰亂逼近家鄉，他不得不帶著家人躲進樹林中保護祖先的墳墓。當士兵即將抓住他時，他毅然跳河自殺。他的兒子只有十歲，看見父親溺水身亡，也跟著跳進了河里。這一天是丙戌年的三月十六日。過了很久，父子倆的尸體一起浮出了水面，見到的人都為之哀悼。楊璜的妻子陸姓因為沒有后代繼承香火，所以她發誓要保持長期的齋戒，并在家里迎接佛像，每天早晚對著佛像哭泣，把哭泣當作日常生活的一部分。晚上睡覺的時候，她還會念誦佛經。有一次，她在夢中夢見一位老婦人帶來了一個孩子并對她說：“這是留給你的?！毙褋砗?，她感嘆說：“這是佛祖賜予我的禮物?！庇谑?，她跪下來感謝上蒼。到了年末，她的妾張姓果然生下一個女兒。陸氏悲傷地說：“唉，一切都結束了，再也沒有什么指望了?！钡诙甏禾欤偌易逯杏型娜?，哭訴說：“既然已經斷了香火，那就應該把財產分給其他的堂兄弟們。至于我和妾室，只要能維持基本的生活就可以了。”說完，她便悲從中來。家族成員不忍心看她這樣痛苦，建議等到祭奠亡靈的小祥儀式后再商討繼承的問題。到了約定的日子，全家人聚集在一起舉行祭祀活動，完成所有的儀式后，大家正在享用齋飯時，這個女孩不停地哭泣。陸姓讓她躺在床上，讓張姓守護她。這時，張氏好像陷入了昏迷狀態，陸氏急忙叫醒了她，但她又昏過去了。女孩的哭聲越來越大，陸氏仔細一看，發現這個女孩竟然變成了男孩的模樣。大家都很驚訝，紛紛來看，只見她的臉和四肢還是原來的樣子，只是生殖器部位長出了男性特征，旁邊還有一條新的血跡。所有人都驚嘆不已，這才明白之前那個夢境并不是虛構的。于是，大家一起跑到佛像面前叩拜，并把這個孩子命名為“佛賜”。第二天，遠近的人都聽說了這件事，紛紛前來觀看。這件事情傳到了縣令張公那里，起初他不太相信，但當楊璜的宗族都異口同聲地說：“如果這個孩子真的變了性別，我們這些小老百姓怎么會不愿意分享他的土地呢？”張公這才表示認可。貴池的劉與父先生曾經提到過一件類似的事情，據說是唐寅所著。
參考資料 >
指窖止貪——王恕的傳家寶.三原縣紀委監委.2024-09-18
賢博編 (明)葉權 撰.富貴廣告.2024-09-18
李中馥.國學迷.2024-09-18