竹篦是一種竹棍，一頭完好，另一頭則劃破成數(shù)十瓣，磕地有聲，農(nóng)村常見，常用來怔嚇雞犬的，古代可用作制敵兵器。
來源
如：《水滸傳》第四回：趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山有如下情節(jié)：魯智深看看來到山門下，兩個門子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見，擒著竹篦來到山門下，攔住魯智深便喝道：“你是佛家弟子，如何得爛醉了上山來！你須不瞎，也見庫局里貼的曉示：‘但凡和尚破戒吃酒，決打四十竹篦，趕出寺去。如門子縱容醉的僧人入寺，也吃十下。’你快下山去，饒你幾下竹篦。”魯智深一者初做和尚，二來舊性未改，睜起雙眼罵道：“直娘賊！你兩個要打?yàn)⒓遥潮愫湍銖P打。”門子見勢頭不好，一個飛也似入來報(bào)監(jiān)寺，一個虛拖竹篦攔他。智深用手隔過，義開五指，去那門子臉上只一掌，打得浪浪蹌蹌。卻待掙側(cè)，智深再復(fù)一拳，打倒在山門下，只是叫苦。智深道：“灑家饒你這廝。”浪浪蹌蹌入寺里來。
竹是一個囚犯在獄中無意發(fā)現(xiàn)的—— 這人便是陳千七。
陳千七是春秋時代吳國人，被關(guān)在延陵邑監(jiān)牢里。古時的監(jiān)牢陰暗、潮濕、骯臟并且常年不見陽光，更不用說洗澡了。時間長了，囚犯的身上特別是頭上長滿了大白虱子。陳千七被咬得睡不著覺，捉也捉不凈、梳也梳不出，直到早晨才睡著，早晨看守打裂了竹片才把他驚醒。陳千七看到地上的竹篾心頭一動，就一根根拾起，按照木梳的樣子整齊地排緊，為了防止散落，又在中間加了一道橫檔，再從身上的麻衣上抽下麻線把竹篾編牢，然后在石頭和鐵器上把齒口磨光，用來蓖頭發(fā)里的虱子。竹的齒口密，彈性好，不但篦掉了大白虱，而且連頭發(fā)里的污垢都刮得很干凈。
陳千七發(fā)明竹篦的消息傳到獄外，連封在延陵邑的吳太子也知道了。他下令放了陳千七，讓他去開辦漢延陵篦刀作坊，專制竹篦，招徒授藝。從此以后，竹篦與木梳齊名，成為常州市的特產(chǎn)，陳千七也被公認(rèn)為是制篦業(yè)的始祖。后來，隨著時間的推移，制梳與制篦合二而一成為梳篦業(yè)，這一行業(yè)的始祖自然就是赫廉、皇甫姓、陳千七了。與其他行業(yè)一樣，他們也被作為制梳篦業(yè)的保護(hù)神而受到工匠們的供奉。
亦作竹笓
1.即批頭棍。
一種用竹片扎成的刑具。宋 王明清 《揮后錄》卷一：“沉之才 者，以棋得幸 思陵，為御前應(yīng)……﹝上﹞命內(nèi)侍省打竹篦二十逐出。”元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“我奉師父法旨，著你清心寡欲，受戒持齋，不許凡心動，如若凡心動者，只打五十竹篦。”明 無名氏 《精忠記·赴難》：“繃扒吊拷受禁持，怎當(dāng)拶指與竹笓。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“自從解你去 臨安府 斷罪，把我提入后花園，打了三十竹篦，遂便趕我出來。”
(2).竹制梳頭用具。即篦子。
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