大鮑島村位于市北區，是青島城市發展的歷史起點之一，德國占領青島后以原大鮑島村為中心建立了中國人居住的鮑島區。具體地理位置位于膠州路東段，周邊環繞著即墨路、四方路、芝罘路、黃島路等街道。在歷史上，該區域原為一古村落，居民多從事漁業及相關產業，形成了獨特的社區結構和經濟模式。
明洪武年間，有記載顯示云南省移民遷徙至此，因地處海島附近，故以“大鮑島”命名村落。隨后，隨著歷史變遷，該區域逐漸由海島旁的小村落發展成為具有一定規模的聚居地。德國占領青島后，為管理需要，以德占時期的大鮑島村為核心，劃定了供中國人居住的鮑島區。這一變化標志著大鮑島地區在行政劃分上的正式確立，也為其后續發展奠定了基礎。隨著時間的推移，大鮑島地區逐漸繁榮，成為華人的主要居住區之一。在這一過程中，該區域不僅形成了獨特的商業氛圍，如即墨路小商品市場的興起，還孕育了具有地方特色的文化現象。其中，青島市特有的里院建筑成為該地區文化景觀的重要組成部分，體現了青島獨特的建筑風格和居住文化。。
歷史簡介
鮑島，原為麻灣（現今所指的膠州灣）內的一座小島。在鮑島的對岸，逐漸形成了一個漁村，該漁村被命名為鮑島村。隨著人口的不斷增長，鮑島村中的部分家族開始向外擴展，他們在鮑島東山（即現今青島市上海路一帶的東側）建造房屋，逐漸形成了另一個新的村落，這個新村落被稱為小鮑島村。相應地，原有的鮑島村便被稱為大鮑島村，其面積約為0.009平方公里，位于小港入口的北側。在歷史文獻的考證中，發現德國人在最初測量膠州灣內海島面積時，并未將包括馬蹄礁在內的五個小島計算在內。因此，在統計膠州灣內的25個海島時，大鮑島因其未被剔除的地位，自然而然地排在了這些海島的首位。
大鮑島村的居民定居歷史頗為悠久。回溯至金兵入侵中原的時期，他們在膠西（即今日山東省膠州市）地區進行了大規模的燒殺搶掠，導致部分漁民因無法忍受戰亂之苦，選擇逃離至大鮑島村所在的區域。這些漁民中，男性多從事捕魚業，出海捕魚以維持生計；而女性則負責耕作，盡管土地貧瘠，但她們依然辛勤耕耘，以求溫飽。在這些早期移民中，最早定居于此的漁民姓氏為陳。
明朝年間，太倉市的一戶漁民家庭，因長期遭受當地漁霸的壓迫與剝削，不得已借取了高利貸以購置漁具。然而，由于漁業的艱辛與高利貸的沉重負擔，他們最終無力償還這筆債務。漁霸為了逼債，竟提出了以這家漁民的女兒作為抵押的無理要求。面對如此絕境，這戶漁民決定逃離太倉，他們帶著對未來的不確定與希望，漂泊至鮑島，并在此地安家落戶。這戶漁民姓顧，他們的到來為鮑島增添了新的居民和故事。由于這戶漁民來自南方，他們的語言習慣也隨之帶到了鮑島。在日常交流中，鮑島人逐漸受到這種南方口音的影響，說話時常常不自覺地夾雜著南方方言中的詞匯。例如，在山東地區普遍稱呼的“錘子”，在鮑島人的口中則變成了“榔頭”，這一語言現象成為了鮑島地區獨特文化的一個縮影。
清代時期，隨著明代衛所的裁撤，原本隸屬于衛所的軍戶們紛紛轉型，有的成為了自給自足的農民，有的則轉行成為漁民，這一轉變促使大量人口遷移到大鮑島村。大鮑島村位于膠州灣內，因其相對平靜的水域環境，成為捕魚作業的理想之地，因此，村中的居民多以漁業為生。為了支持這一產業，為漁民提供必要的工具和船只維修服務，工匠們也應運而生，形成了一個完整的產業鏈。此外，大鮑島村北部的嶺地以其獨特的土質條件，成為了燒制磚瓦的理想之地。盡管當時貧困家庭多以土坯筑墻、茅根覆頂，但稍具經濟條件的家庭則選擇建造更為堅固的磚瓦房。而膠州灣地區所需的磚瓦，多出自大鮑島村的王氏窯廠，該窯廠在清末時期已聲名遠播，成為區域內磚瓦供應的主要來源。隨著人口的增長和經濟的發展，大鮑島村逐漸壯大，并設立了集市。按照農歷逢五逢十的日期進行趕集，這一傳統與周邊如李村（逢二逢七）、浮山所（逢四逢九）的集市形成了互補，吸引了更廣泛的顧客群體。不僅本村及鄰近的溝崖村、小泥洼等地的村民前來趕集，就連海北的黃海、西大洋等更遠地區的居民也慕名而來。這一時期的大鮑島村，憑借其繁榮的海產品交易和工業作坊，逐漸展現出市鎮的風貌。村內不僅有漁行負責收購和銷售各類海鮮，還設有客棧、酒館、飯店等服務設施，為過往商旅提供便利。同時，打造漁船的作坊也滿足了漁民們對生產工具的需求。值得一提的是，集市中還設有專門的“劈柴市”（或稱“柴火市”），這一市場后來在城市化進程中演變為一處以娛樂、餐飲為主的知名場所，并更名為“劈柴院”，成為青島市城市文化的一個重要組成部分。
青島自開埠以來，首次進行的行政區劃調整中，大鮑島被單獨劃設為一個區域，其邊界明確界定，沿德縣路至保定路的大斜坡一路劃分，北端延伸至滄口路，西側緊貼濟南路，東側則與濟寧路相接。這一區劃的劃定，仿佛是在青島的城市版圖上勾勒出了一個預示著未來繁榮的“黃金矩形”。隨著這一“黃金分割”的完成，大鮑島的地價迅速飆升，迅速崛起為華人社區中的佼佼者，成為當時社會地位的象征。在這一時期，德縣路口的界石成為了華洋兩界分明的標志，人們鮮少跨越這道界限，前往位于界石另一側的迭斐里大街探索。然而，每年當德國士兵從海上抵達青島市進行換防，并沿街巡游時，他們卻會特意跨過界石，踏入大鮑島區域，以此展示其軍事力量與威嚴。在這些歷史照片中，劈柴院作為巡游路線上的一個亮點，其水泥地面在鏡頭下顯得尤為醒目，宛如巡游途中一個黑瞳似的水門汀。
大鮑島幾乎占據了“街里”的廣闊空間，成為了島城居民心中一個悠久而深刻的記憶符號，可以說，大鮑島本身就是島城人民口中傳頌了大半個世紀的“街里”。盡管時光流轉，現代生活的快節奏可能讓人們對大鮑島與整個城市之間那份緊密無間的情感紐帶有所淡忘，但每當“街里”這個名字被提及，那份親切與溫情便不由自主地涌上心頭，觸動人心，仿佛能瞬間拉近人與城市之間的距離。
1897年，帝國主義勢力以武力強行占領了青島市、鮑島及四方等地。隨后，在1898年，通過簽署《膠澳租借條約》，膠州灣周邊的大片領土被劃定為“租借地”，正式落入了德帝國主義的殖民統治之下。為了更有效地管理這片租借地，德國人將市區劃分為兩個區域：以現今的德縣路為分界線，其南部直至黃海之濱的區域被命名為青島區，這一命名源自原有的青島口市鎮；而德縣路以北，直至膠州灣的廣大地區，則以大鮑島村為基礎，被命名為“鮑島區”。這兩個區域在性質與待遇上存在著顯著的差異。盡管中國人被允許進入青島區，但他們被嚴格禁止在該區域購置土地、建造房屋或長期居住，這一限制迫使華人居民主要聚居在鮑島區內。在德占初期，德國人還利用了清政府于1892年建造的前海棧橋作為重要碼頭。然而，隨著殖民統治的深入，德國人開始在膠州灣內自行建設港口，他們不惜炸平原有的“鮑島”地形，通過填海造地的方式將其與陸地相連，并建造了堤岸式碼頭。由于后續又建設了規模更大的港口，這個早期碼頭便被稱為“小港”，而原本的“鮑島”島嶼形態雖已不復存在，但作為村鎮及市區重要組成部分的大鮑島村，卻在這一系列變遷中獲得了進一步的發展。
1910年，德國膠澳當局對當地行政區劃進行了重要調整，將原有的九個小區進行了整合與重組，最終形成了四個更為集中的區域（或稱為鎮）。具體而言，臺東鎮、楊家村以及掃帚灘這三個原本獨立的小區被合并成了一個新的行政單元，命名為“臺東鎮”。同時，小泥洼小區經歷了名稱的變更，被重新命名為“臺西鎮”。另一方面，青島市和會前這兩個小區則被合并為單一的“青島區”，體現了當局對于青島市鎮核心區域的整合意圖。而最為顯著的變化在于，大鮑島、孟家溝以及小鮑島這三個緊密相連的小區也被整合為了一個新的大區，即“大鮑島區”。
鮑島區的街區布局主要涵蓋了德縣路以北、李村路以南、濟寧路以西以及膠濟鐵路以東的廣闊區域。該區的核心地帶，由著名的山東街（現今已演變為中山路北段）所貫穿，這條街道不僅是鮑島區的靈魂所在，也是連接區內各條街道的重要紐帶。值得注意的是，鮑島區周邊的眾多街道命名，均巧妙地采用了山東省省內各大城市的名字，這一獨特的地名文化現象，不僅彰顯了青島市與山東深厚的地域聯系，也標志著鮑島區成為了青島首個充滿近代地名文化特色的街區。
德國殖民者在管理大鮑島區時，通過實施嚴格的建筑條例與前瞻性的建設規劃，從建筑結構與公共衛生兩個維度對該區域的住宅建設進行了全面規范。他們允許采用融合中國傳統元素的建筑形式，但要求所有房屋結構必須達到防火、穩固及衛生的高標準。具體而言，屋頂材料被禁止使用易燃物，墻體建造則摒棄了易燃且強度不足的粘土砂漿，轉而采用更為安全堅固的建材。而在房屋內部，則保留了中國人偏好的木框架建筑結構，以保持居住空間的傳統韻味與舒適度。此外，為了避免青島市重蹈上海市高密度“里弄區”的覆轍，德國人對住宅的容積率實施了嚴格限制，規定房屋建筑面積不得超過土地面積的75%，且建筑高度限定為兩層。同時，為了確保居住品質，每個長期居住的房間都需保證至少5平方米的人均使用面積，且建筑層高不得低于2.7米，從而確保了居民擁有足夠的居住空間與良好的居住體驗。在基礎設施建設方面，德國人不僅為大鮑島區鋪設了上下水管道，極大地改善了居民的生活條件，但遺憾的是，他們在規劃時并未將公共綠地納入考量范圍。盡管如此，隨著大鮑島華人市場的興起，這一區域逐漸成為了商業繁榮的象征。市場選址于青島中山路北段、德縣路、濰縣路、四方路交匯的寶地（盡管原址已在30年代被拆除），這里迅速匯聚了眾多華商，成為了名副其實的“商業重鎮”。山東街，作為當時的繁華商業街，更是吸引了鑒古堂、福生德、瑞蚨祥、謙祥益、春和樓等眾多老字號商家的入駐，這些店鋪的相繼開業。
1914年，青島區與鮑島區之間的界限被歷史的車輪悄然抹去，兩區正式融為一體，形成了一個更為統一和完整的區域。在這個過程中，“小鮑島”這一地名依舊保持著其獨特的魅力與辨識度，至今仍被當地人們親切地稱呼著。然而，相比之下，“鮑島”——即曾經廣為人知的“大鮑島”，這一地名在日常生活中的提及頻率卻逐漸減少，仿佛成為了記憶中一抹淡淡的影子。盡管如此細心觀察，仍能捕捉到些許大鮑島村往昔的痕跡與遺風。那些散落在街巷之間的古老建筑、斑駁的墻面、以及或許還保留著舊時風貌的街角，都是對那段輝煌歷史無聲的訴說。它們靜靜地佇立在那里，見證著歲月的流轉與變遷，也提醒著后來者，這里曾是大鮑島村——一個承載著無數故事與夢想的地方。
經濟與文化
經濟發展：大鮑島村曾是青島市的重要漁村和工業作坊區。村民們多為漁民，同時也有工匠為漁民提供漁具和修打船只的服務。此外，大鮑島村還因其海產品交易和工業作坊而帶有了市鎮性質，吸引了大量商戶和居民前來定居。
文化傳承：大鮑島村是青島文化的重要發源地之一。這里孕育了獨特的青島風情和民俗文化，如里院建筑、海產品交易市場等。同時，大鮑島也是青島老字號商鋪的聚集地，如鑒古堂、福生德、瑞蚨祥、謙祥益等老字號商鋪均在此落戶。
建筑風格與特色
里院建筑：大鮑島區域內的里院建筑是青島市地域性傳統民居的典型代表。這些建筑大多由二到三層的木頭結構房屋圍成的院落，后期也有四到五層的磚混結構。里院建筑融合了中式四合院和西方商住式公寓建筑風格的特點，成為青島獨特的建筑文化。
地名文化：大鮑島區域內的街道命名也極具特色。這里的街道多以山東省省內的城市名命名，如中山路、李村路、即墨路等，形成了青島第一個近代地名文化街區。
參考資料 >
青島大鮑島商圈變遷記——從小商品市場到海參一條街.魯網.2024-02-22
百年大鮑島“重出江湖” 它的故事只有老青島才知道.青島新聞網.2023-12-21
大鮑島歷史溯源及范圍.百家號.2024-08-15
百年大鮑島“重出江湖” 它的故事只有老青島才知道.齊魯網.2024-08-15
記憶中，市北的那些村落.微信公眾平臺.2024-08-15