畫是中國清代繪畫理論著作。《畫筌》于康熙七年（1668）夏付印，全文4000余字，不分章節(jié)，通篇用駢文體對(duì)偶文字寫成，一氣貫注地講述山水畫理論和技法，兼及人物畫和花鳥畫。持論精微透徹，發(fā)前人所未發(fā)，是清代高水平的畫論著作。
作者簡介
笪重光（1623—1692年），字在辛，號(hào)江上外史，亦稱郁岡掃葉道人。江蘇丹徒（一說句容市）人。順治進(jìn)土，官御史，有直聲，以劾明珠，棄官去。工書畫，詩亦清剛雋永，如其人。清吳修《昭代尺小傳》評(píng)其書曰：“出入蘇、米，縱逸之致。”筆意超群，與姜宸英、汪退谷、何焯并稱為康雍間“四大家”。著有《書筏》、《畫筌》等。
書籍簡介
該書是中國清代繪畫理論著作。文中逐段有王翚、惲壽平所加評(píng)語，篇末有作者的跋語。一部水畫論著，約成于1670年前后，名取義于“得魚亡筌”，用駢體文寫成，所論以山水畫為主要對(duì)象。作者將歷代畫論；畫法薈萃一起，采精華，刪汰糟粕，經(jīng)著意錘煉、斟酌，為使學(xué)者便于記誦，故寫成駢文，有類歌訣。既有總體性的畫道、畫理，又有具體的規(guī)律、技法。且持論公允，不作門戶之見，尤為難得。但此著四千余字，一氣呵成，偶句聯(lián)翩，不分段落，讀來不免費(fèi)力。為此，與作者同時(shí)的王翚，惲南田曾為之逐段評(píng)注。百余年后，湯貽汾又作《畫筌析覽》，將原書析為論山、論水、論樹石、論點(diǎn)綴、論時(shí)景、論鉤染點(diǎn)、論用筆用墨、論設(shè)色及雜論、總論等十部分。刪去原著論人物花鳥的少量文字，及淺而易曉、冗而非要者，使之眉目清晰，便于觀覽。而《畫筌》主要作為山水畫論著的內(nèi)容，亦盡見于湯氏《析覽》，其十論可謂之提要。
《畫筌》指出：“丹青競(jìng)勝，反失山水之真容；筆墨貪奇，多造林丘之惡境”，笪重光正是針對(duì)“人非其人，畫難為畫”的情況，“聊所見，輯以成篇”而作此著的。他的繪畫思想主要體現(xiàn)在湯貽汾析出之《總論》中，如“眼中景現(xiàn)，要用急追；筆底意窮，須從別引。偶爾天成，加以人功而或損；此中佳致，移之彼處而多違”。汲取了蘇軾等人所論，對(duì)靈感的捕捉、促生，對(duì)繪畫的自然佳致，都有很深體會(huì)。如“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)；神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境”。對(duì)空實(shí)、傳神、計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生，有極為精到、深刻且辯證的看法。笪重光對(duì)只從古人筆墨中討生活的摹古、泥古之風(fēng)不滿，有針對(duì)性地臚列古代畫家所長之地域特色，明確提出“從來筆墨之探奇，必系山川之寫照”；并以有成就的畫家能各成一家，是在于“善師者師化工，不善師者撫素；拘法者守家數(shù)，不拘法者變門庭”，所論頗有現(xiàn)實(shí)意義。笪氏論畫，兼重資分格力電器，且不為南北宗論所限，在指。出“畫工有其形而氣韻不生，士夫得其意而位置不穩(wěn)”同時(shí)，又謂“氣勢(shì)雄遠(yuǎn)，方號(hào)大家；神韻幽閑，斯稱逸品”，其態(tài)度之公允持平，實(shí)難能可貴。
作為山水畫論，《畫筌》-也是精義屢出。如總論“山川氣象，以渾為宗；林巒交割，以清為法”，片言統(tǒng)百意，實(shí)為一篇之警策。論山水關(guān)系的“山脈之通，按其水境；水道之達(dá)，理其山形”，盡二者的互相依存、互為生發(fā)。余如論山水的布置、經(jīng)營、賓主、虛實(shí)、斷續(xù)、動(dòng)靜，論樹石的疏密、遠(yuǎn)近、交互、錯(cuò)綜，石看三面、樹分單夾，論山水、江湖、村野等諸般風(fēng)景的點(diǎn)綴、映帶，論季節(jié)、時(shí)間、氣象條件所造成的不同景色，論具體的筆墨、設(shè)色、鉤皴點(diǎn)染等技法，都是前人畫論全面、合理的總結(jié)。較之南梁、唐宋人所作的《山水松石格》、《山水論》、《山水訣》等著來，堪稱前修未逮，后出轉(zhuǎn)精。
版本
有《清瘦閣讀畫十八種》、《四銅鼓齋 山論畫集刻》、《論畫輯要》、《藝林名著叢刊》、《畫論叢刊》、《美術(shù)叢書》等刊本及《知不足齋叢書》、《昭代叢書》、《叢書集成初編》等刊本。
參考資料 >