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清代徽州地域社會史研究
來源:互聯網

《清代徽州地域社會史研究》是2003年汲古書院出版社出版的圖書,作者是熊遠報。

內容介紹

熊遠報著《清代徽州地域社會史研究》

東京:汲古書院2003 年

常建華

(南開大學中國社會史研究中心,天津市,300071)

近年來海內外不斷有研究徽州的學術專著問世,徽學研究呈現出興盛的局面,旅居日本

的學者熊遠報博士又以《清代徽州地域社會史研究——境界·集團·ネットヮ―クと社會秩

序》一書,為徽學研究的殿堂錦上添花。

該書除了序章、終章外,分為兩部四章。第一部《鄉村社會交錯的境域與集團》,由第

一章與第二章構成。第一章《清代徽州的村落圖——農村社會景觀復原的嘗試》,使用徽州

地方志與族譜中村落圖,論述了聚落的設施與居住形式、信仰與政治·文化的象征系統、社

會的結構和村落的整合等景觀·象征問題,還討論了村落與境域問題。第二章《歸屬與自主

之間——鄉村社會組織》,探討了徽州的宗族、聯宗通譜和祖先史的再構成、地域社會組織

特別是會與鄉約。第二部《沖突·紛爭的鄉村社會與國家》,由第三章與第四章構成。第三

章《村的紛爭·訴訟及其解決——以清代婺源縣慶源村為中心》,論述了村的紛爭和鄉村社

會的秩序、村的紛爭處理(涉及中人、宗族、鄉約與保甲、官府對紛爭的處理)。第四章《清

代徽州地方地域紛爭的構圖——以乾隆時期婺源縣西關壩訴訟為中心》,分為西關壩建設訴

訟案的成立與展開、地方行政與縣內“中心·周緣”的構圖、訴訟文書的揭示·批發·傳送

和訴訟展開三節論述。該書還有三個附錄,附錄一:清代中華民國北京市的水買賣業和“水道

路”,附錄二:村落圖資料和照片,附錄三:文獻目錄。

作者熊遠報,1963 年湖北省出生,1984 年畢業于武漢大學歷史系,曾在華中師范大學

任教,后赴日留學,2001 年畢業于東京大學文學部并取得博士學位,導師是岸本美緒教授。

熊遠報先生現為早稻田大學工學部副教授。我與先生相識于1991 年在山西省舉行的中國譜牒

學研討會,當時他提交的論文是《湖北地方新(續)修宗譜的若干問題》,關心農村社會尤

其是宗族問題。1995 年再次在日本見到熊遠報先生時,他正在弘前大學從井上徹教授讀碩

士學位,那時他對清朝徽州婺源人詹元相《畏齋日記》反映的社會生活特別是訴訟問題感興

趣。后來注意到熊遠報先生在日本發表的論文題目,并得知他主要研究清代徽州社會與宗族。

因此,自己也算是比較了解熊遠報先生研究生涯的人了。在拜讀了熊遠報博士的大作后,我

想從他的研究過程與問題意識談些看法,以有助于讀者了解該書。

熊遠報博士對中國農村社會感興趣,受到了著名社會學、人類學家費孝通先生《江村經

濟》的很大影響,是通過該書理解中國村落社會的。由于《江村經濟》主要討論的是20 世

紀30 年代的中國江南村落,熊遠報想對于傳統村落、特別是當時村民大眾的生存環境與具

體的社會生活這些生活常態進一步深入了解。自中國學者傅衣凌日本學者藤井宏對徽州進

行的先驅性研究以來,徽學在20 世紀80 年代至今的20 多年間,隨著徽州文書資料的大量

出版,迅速發展,取得了不少成績。熊遠報在該書的《序章》中認為,應加強對于徽州文書

解析方法、包含處理技術的方法論的創新和新認識的升華。徽州的具體研究中還存在著各種

具體問題,如有的徽學研究者考察徽州宗族制度、鄉村社會的權力和秩序的構成時,強調徽

州鄉村社會的封閉性。費孝通先生從一般的社會學的視角也指出鄉村社會的封閉性。他們賦

予鄉村社會以靜態的性格,即人們的流動性和村落間的交流不多。這作為認識徽州的前提條

件是否存在,徽州的成長與外部的關連以及明中期以來社會變動如何把握,必須著力分析。

他認為這是徽州地域研究中極重要的課題。事實上,徽州社會是紛爭多的社會,為了從紛爭處理了解鄉村社會的秩序構成以及國家與社會的關系,基層的各種社會組織·集團的功能、

性格、作用力的范圍、集團間的關系進行全面的探討是必要的。

作者帶有上述問題意識,從以下三個角度接近明清時代的秩序問題。一是關注徽州地域

的村落圖這種視覺史料,復原村落的外在景觀和內在的社會結構。考慮經濟、政治(國家權

力)的膨脹與收縮的變動、地域外的商業活動對徽州鄉村社會景觀形成的作用。二是把握網

絡的形成過程和包含宗族基層社會的各種組織、集團,并探討徽州社會的特質和人們的行動

原理。三是從紛爭、訴訟社會沖突分析鄉村社會的秩序狀態及其結構和原理。

上述研究目的也是在研究過程中形成與體現出來的,貫穿著對于史料的認識與研究方

法。熊先生開始對清朝婺源縣人詹元相《畏齋日記》感興趣,是因為很難見到如此徽州下層士

人細致描寫鄉村社會實態的資料,他想借此進入古人的生活世界。他首先研究了《畏齋日記》

所記載的徽州婺源縣慶源村的紛爭情況,探討“村的紛爭及其解決”。不過雖然日記有助于

了解生活細節,但是史料比較孤立,要認識資料中的人和事,還需要結合反映地域社會的地

方志與反映家族狀況的族譜資料。熊遠報系統地閱讀了有關徽州詹氏的族譜,從文獻目錄看

有8 種之多,他探討詹氏宗族,發現了詹氏建構祖先史的情形,并研究了與此相關連的聯宗

統譜問題。熊先生也進行了徽州社會的田野調查,在婺源縣圖書館發現了從未利用過的乾隆

二十五年編成的《吁控拆毀婺城西關石壩案卷》,于是從西關壩訴訟案討論了徽州的地域紛

爭問題。可以說,他的研究是問題隨著資料展開,資料走到那里,研究就跟到那里。新資料、

真問題,使得熊先生的研究具有原創性。熊先生的研究是以詹氏、慶源村、婺源縣為基點,

擴大到整個徽州府的,他利用資料也是如此。他還廣泛利用了徽州的地方志、族譜與文書。

他研究徽州文書中抄招給帖和批發,就深化了人們對于民間訴訟文書由來和性格的認識。熊

遠報的研究是以點面結合的方式進行的,也是試圖將細致的資料處理和較大的問題意識結合

起來,有一種精細而不零碎、宏闊而不粗泛的學術追求。

熊先生的大作是以博士論文為基礎的,在日本留學時間較長,他的研究方法與問題意識

受到了日本學術的影響。他在出國前曾從著名文獻學家張舜徽先生學習,到日本后注意兼顧

中日兩國的學術特色,終于寫出了有學術深度的專著,能在日本的著名出版社出版,也說明

了該書的學術價值。在此,我們向熊遠報博士出版該書送上遲到的祝賀!

收稿日期:2005-05-30

作者簡介:常建華(1957-),男,南開大學中國社會史研究中心教授,博士生導師。

來源:《中國社會歷史評論》2005年第2期

作者介紹

1963年、中國湖北省生まれ。1984年、武漢大學史學部卒業、2001年4月東京大學人文社會系研究科博士課程修了、博士(文學)。華中師範大學任講師を経て、現在日本學術振興會外國人特別研究員(東京大學)、華中師範大學兼職教授、法政大學兼任講師

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