巴巴寺位于四川省南充市閬中市城區東郊蟠龍山南麓，占地1.3萬平方米，始建于清康熙二十八年（1689年）。巴巴寺原名“久照亭”，寺內有林、園、亭等建筑，富有濃重的伊斯蘭教色彩。巴巴寺不僅是伊斯蘭教圣地，而且是伊斯蘭建筑藝術及其特色磚雕的一顆明珠。巴巴寺被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
簡介
巴巴寺，位于四川省閬中市蟠龍山南麓，為伊斯蘭教嘎德忍耶教派第一位來我國傳教的祖師華哲·阿卜董拉希（又稱“西來上人”）的墓地。
巴巴寺的建設規模當時稱為伊斯蘭寺院建筑之首。據寺內墓碑記載：阿卜董拉希是沙特阿拉伯麥加人，康熙二十三年隨川北鎮臺左都督馬子云來閬中市傳教，康熙二十八年三月歸真閬中。閬中巴巴寺自此成為陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區、四川省等地穆斯林的圣地。 “巴巴”，即為阿拉伯語“祖先”、“祖師”的意思。
歷史沿革
清康熙二十三年（1684），沙特阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔（yī）孫華哲·阿卜董拉希，從甘肅、陜西來到閬中傳教，閬中川北鎮總兵馬子云待為師長，讓他定居在鐵塔寺（古城東門北側）。這位“西來上人”神形古健，狀貌若仙，他“胸藏三教之書而不以文名，藝精百家之奇而不以技稱”，言語詼諧，善于騎射，尤工詩歌。他同馬子云常游蟠龍山，見南麓處居蟠龍山龍脈之首，便卜陰宅（墳地）于水池之中。康熙二十八年三月，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁靜一與馬子云便在他生前所到之處建造“拱北街道”（墓亭），排水填土，將其安葬于內，并命 名為“久照亭”，俗稱巴巴寺，占地20畝，建筑面積1800平方米。
經教民規定，由臨夏回族自治州、漢中市等地派阿訇輪流守護，已歷300余年。每逢開齋節，古爾邦節和圣紀，常有川、陜、甘、青、寧等地的穆斯林前來朝拜。
建筑結構
巴巴寺山門為木石結構，上書“久照亭”，還有“真一還真”的鎦金門額。入門西側，有乾隆水磨青磚砌成的大照壁，長約10米，高8米。照壁正面鏤空雕刻寫意山水，背面為古松勁竹，配以花卉，作品抽樣于唐朝張藻和明代唐寅，刀筆雋美，富有立體感。照壁為須彌座，五脊頂，飛鏤空，工藝精美。久照亭大殿，為三重檐盔式四脊頂建筑，外體為四方形，室內藻井為八方形，即所謂“明四暗八”。
大殿分內外二室，外室錦簾垂掩，匾額高懸，水磨地面鋪設絲毯跪墊，供人朝拜。
內室即西來上人墓室，頂若蒼穹，懸金匾兩通，其一為清王朝宗人府右宗正多羅貝勒親王手書“清修”二字，上飾龍吻金印。室中安放一寶鼎形鏤空活動香爐，高二尺余，雕刻精細，是一件藝術珍品。
大殿為雙檐多角攢尖式的“明四暗八”結構，是阿卜董拉希的墓。據寺內的墓碑記載：華哲陳卜董拉希是阿拉伯帝國麥加人。康熙帝二十三年，隨川北鎮臺左都督馬子云來閬中市傳教，康熙二十八年三月歸真閬中。閬中巴巴寺便成為陜西省、甘肅省、寧夏回族自治區、四川省等地穆斯林的圣地。每年3月25日，各地穆斯林都要到此參加祭奠。大殿分內、外二室。外室錦簾垂掩，匾額高懸，內室即墓室，頂若蒼穹，上懸金匾兩道：其一為宗人府右宗正多羅貝勒親王手書“清修”二字，上飾龍吻金印。室中安放一寶鼎形鏤空活動香爐，高2尺多，石質細膩，雕刻精細，是一件難得的藝術珍品。
大殿前面是一座結構復雜，雕刻精妙，氣派巍然的木牌坊。牌坊正面一匾，大書“仰止”二字，為愛新覺羅·旻寧甲辰年立。大殿前面有一座結構復雜、雕刻精妙的四柱三間三樓式木牌坊，檐牙高啄，斗拱層層重疊，交錯繁復，相縫合轍，無一榫楔，為木構之精品。牌坊正面一匾，書“仰止”二字，為清道光甲辰年立。牌坊前與照壁之間，為磚仿木結構垂花大門，吊柱掛羅，欄密花牙，雕刻十分精美。
久照亭后院，有碑廊、潛花廳、拜主室，旁連外來朝圣者住室。廳內懸有乾隆時武狀元哈攀龍書“清真流光”掛匾，并有明代呂紀、藍瑛的山水、清代鄭板橋的墨竹等名家書畫。后園為生活用房，有井亭，其水清而甘，乃蟠龍九井之一。
鎮寺之寶
巴巴寺懸掛在山門上的“久照亭”匾額系清朝川北道總督馬鎮國于乾隆三十年（1765年）題寫，已在巴巴寺懸掛了240多年。該匾額寬55厘米、高135厘米、字徑30厘米，為鏤空雕刻，工藝考究精致，匾中雕有幾條金龍盤繞，具有較高的文物和藝術價值，被譽為“鎮寺之寶”，屬國家二級文物。不幸于2006年7月22日凌晨是被盜，所幸被盜20天的金匾，在當地民警不辭辛苦之下終于完璧歸趙，使得國家文物得于完好保存，也是不幸之中的萬幸。
參考資料 >
四川閬中古城旅游攻略 尋覓那些充滿閬中特色的小吃.閩南網.2023-11-03
清真巴巴寺.攜程.2023-11-03
巴巴寺.南充市人民政府.2023-12-06
中國四大古城之一.中國四大古城之一.2024-08-31
巴巴寺.博雅旅游分享網.2024-08-31
【巴巴寺-圖】介紹.【巴巴寺-圖】介紹.2024-08-31
南充 巴巴寺.佛寶網.2024-08-31
四川閬中巴巴寺，國家級文物保護單位，建筑藝術及磚雕的博物館.百家號.2024-08-31