《皮金滾燈》，又名《皮金頂燈》《祭棒槌》，是四川燈戲、儺戲"耍壇"(耍儺)劇目之一，與變臉、吐火并稱川劇三大絕活。
《皮金滾燈》講述了皮金游手好閑、不務(wù)正業(yè)，其妻杜氏在皮金父親遺命下對其嚴(yán)格管教，一日，皮金與書友下棋忘記回家，杜氏便對其施以“跪炭碴”“頂燈”“吹燈”“滾燈”等懲罰，皮金砍斷棒槌后又被要求寫文祭悼棒槌，最后在祭悼儀式中耍弄杜氏和丟女并溜走。
《皮金滾燈》主要伴奏樂器為“大筒筒胡琴”。《皮金滾燈》是川劇丑角戲的經(jīng)典之作，也是川劇中的獨(dú)門絕活。《皮金滾燈》的表演形式簡潔明了，演劇的內(nèi)容通俗易懂，在四川地區(qū)受到眾多觀劇人員的喜愛。
起源
燈戲源于四川省民間的迎神賽社時的歌舞表演，也是古代巴蜀傳統(tǒng)燈會的產(chǎn)物，《皮金滾燈》是四川燈戲傳統(tǒng)小戲中的經(jīng)典之作。《皮金滾燈》在四川地區(qū)有上百年的演劇歷史。
劇情介紹
《皮金滾燈》講述了皮金游手好閑、學(xué)而無成且不務(wù)正業(yè)。其妻杜氏受皮金父親遺命，對皮金管教甚嚴(yán)。一日，皮金又因與書友下棋而忘返，杜氏遂命女兒丟女將其叫回家中，隨后對皮金予以“跪炭碴”“頂燈”“吹燈”“滾燈”等嚴(yán)苛懲罰，稍有不如意便以棒槌痛打皮金。皮金一氣之下，砍斷了棒槌。杜氏又命皮金撰寫一篇文章，祭悼棒槌。然而，皮金在祭悼儀式中故意耍弄杜氏和丟女，并趁機(jī)悄悄溜走。
角色介紹
藝術(shù)鑒賞
技巧表演?
《皮金滾燈》以丑、且角應(yīng)工，為丑角功夫戲，著重于表演技巧，飾演皮金者必須腰、腿功扎實，技巧熟練。演出中不同的演員，各有不同的技巧表演，除“頂燈”“吹燈”“滾燈”等主要表演內(nèi)容外，有的還加入“耍棍”“吞水吐水”等表演。唱、講方面如“哭五更”“讀祭文”等。
人物塑造
人物形象
皮金是懼怕妻子的“耙耳朵”形象，如聽到妻子叫他時語氣驟弱。他性格俏皮、精靈，即使受罰“頂燈”還調(diào)侃妻子，說怕老婆是祖?zhèn)鳌６攀蠂?yán)厲，通過一個動作就能嚇住皮金，體現(xiàn)其在家庭中的地位。女兒戲詞不多，但起到襯托人物與銜接劇情的作用，如開戲時襯托家庭地位關(guān)系，還暗示杜氏經(jīng)常讓皮金罰跪。
曲調(diào)運(yùn)用
《皮金滾燈》加入川劇鑼鼓小打，強(qiáng)調(diào)戲劇性，運(yùn)用川劇胡琴平板演奏，伴奏以“大筒”胡琴為主，起唱用大鼓，保持歡快活潑風(fēng)格。
語言風(fēng)格
語言塑造著重渲染幽默風(fēng)趣的舞臺風(fēng)格，皮金的瑞安鼓詞，如得知妻子召喚時的獨(dú)白，以及表演中的對話等都體現(xiàn)其風(fēng)趣幽默性格，幽默歡快是戲的主題，讓觀眾在欣賞技藝同時收獲快樂。
影響和價值
《皮金滾燈》讓人或捧腹、或驚詫、或嘖嘖稱奇的同時，也能讓看觀眾領(lǐng)略到巴蜀文化之雋奇。這些文化瑰寶里面重要的精神含義是“傳承”。因為有了傳承，巴蜀文化，乃至中華文化，才能得以源遠(yuǎn)流長，生生不息。
評價
《皮金滾燈》是燈戲經(jīng)典之作，深受中國西南地區(qū)戲曲觀眾喜愛，因其演員超高技藝、地方民俗相關(guān)、人物形象和藝術(shù)創(chuàng)造取自民間風(fēng)俗習(xí)慣、鮮明地方特色及幽默舞臺氛圍。它扎根川地文化，在川劇舞臺上常被演繹，將繼續(xù)受到喜愛與追捧。（王一評）
這部劇將蜀地百姓的生活片段加以藝術(shù)夸張，再將川劇絕活“頂燈”融入其中，成為了川劇中一個以展示技藝表演為主、極具觀賞性和趣味性的特色劇目。（四川省地方志工作辦公室評）
參考資料 >
【川劇志音頻】《川劇的前世今生》第42集:川劇《滾燈》.四川省情網(wǎng).2024-09-28
頭頂油燈鉆板凳 探訪“小梅花”佳獎川劇《皮金滾燈》幕后.中新網(wǎng).2024-09-28
首屆淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶文化旅游嘉年華小型戲曲邀請展演第二場演出介紹.臨沂市人民政府.2024-09-29
“春華秋實”小型劇目巡演——舞蹈《滾燈》.光明網(wǎng).2024-09-29