孽龍精是流傳在江西省民間傳說中的精怪，傳說孽龍精想把江西化成東陽大海，被許遜與觀音發現了他的動機，為了阻止他的罪孽行為，天庭就想抓住孽龍精，孽龍精就向文山安方向跑，經過鳴山觀時，又饑又渴的孽龍精實在沒體力逃跑，就向鳴山觀和尚要水喝，由于觀音下令任何人不得給孽龍精水喝，所以和尚不給，孽龍精不斷哀求，和尚懷有悲憐之心，但又不敢違背觀音的命令，于是用筷子蘸了一滴水放進孽龍精嘴里，孽龍精馬上恢復了元氣。為了兌現諾言報答和尚，孽龍精施法在廟后造有一畝多水田。和尚說：“有田無水怎么耕種”，他再次施法在廟前挖有一口水井，并告訴和尚此井是永遠不會干的，足夠水田耕種與和尚生活用水。滴水之恩，涌泉相報便由此而得。
相關傳說
九牛大峽谷的傳奇
傳說孽龍精想把江西省造海，三清山、靈山做定海之墩，孽龍精就可做海龍王。這個野心讓石仙大師點破，孽龍精就逃往東海。在逃走時，偷偷扔下九粒朱砂于靈山的天堂。經過多少年，九粒朱砂成了九頭水牛，變成天然調味品，一日，孽龍精從東海傳來密令，要水牛精下山，發水造海。一水牛化作凡人到天堂北面的巖山一農戶家要了三把稻草，以接水頭，給稻草的恰是農夫姜道人的夫人。
姜道人經常在靈山棋盤石旁看神仙下棋，肚餓時撿吃神仙扔在地上的核桃。神仙看此人忠厚老實，學藝心切，就送了云片糕給姜道人充饑，所吃的是香瓜茄和仙人用無字天書所化的片糕。姜道人有了料事如神的本領，此后，姜道人足踏靈山，云游四方，為民除害消災。此日，他正在華山修煉，突然眼皮三跳，感覺家中有事，便匆匆趕回巖山問妻子，了解到來要稻草正是水牛精。
水牛精用三把稻草連接起來的水頭，有數千尺高，根據此深度，靈山要被水淹沒，江西省會成大海。姜道人神算，知道一定是天堂里的水牛精要動身出山了。說話間，一道閃電從巖山背劃過。頓時天昏地暗，雷雨大作，姜道人冒雨趕到天堂出口峽谷處。見暴雨中已有四頭水牛精下了河谷。有五頭還在河谷邊和山坡上。此時，姜道人畫一神符，拋向天空，一道紅光閃過，“定身法”顯靈，九頭水牛變成了九塊巨石。分別定位在靈山的山坡上、路旁和河谷中。因九塊巨石的形狀像牛，后人便把這個地方叫九牛。在九牛，有靈山的東西、南北走向兩條河流，河流交匯處形成了大峽谷。
都昌鳴山孽龍傳說
傳說孽龍精想把江西省化成東陽大海，被許遜與觀音發現了他的動機，為了阻止他的罪孽行為，天庭就想抓住孽龍精，孽龍精就向文山安方向跑，經過鳴山觀時，又饑又渴的孽龍精實在沒體力逃跑，就向鳴山觀和尚要水喝，由于觀音下令任何人不得給孽龍精水喝，所以和尚不給，孽龍精不斷哀求，和尚懷有悲憐之心，但又不敢違背觀音的命令，于是用筷子蘸了一滴水放進孽龍精嘴里，孽龍精馬上恢復了元氣。為了兌現諾言報答和尚，孽龍精施法在廟后造有一畝多水田。和尚說：“有田無水怎么耕種”，他再次施法在廟前挖有一口水井，并告訴和尚此井是永遠不會干的，足夠水田耕種與和尚生活用水。滴水之恩，涌泉相報便由此而得。
芷江孽龍的傳說
孽龍主要流傳在湖南懷化芷江侗族自治縣土橋鄉富家團村一帶及周圍的楊公廟鄉， 在當地有這樣一個傳說：相傳很久以前有一個叫富家團的田姓山寨， 此地風景優美， 坡高路陡， 山寨背后有座高山叫雕鵬界， 龍脈起伏。 田姓人世代上山朝拜。 有一年， 山上一只金雞生蛋， 生了七七四十九天還沒生出來， 疼痛難忍， 白天黑夜“咯咯” 直叫， 卻不想引來了一條大黃蛇， 金雞一見便驚慌展翅逃命， 同時產下一個很大的蛋， 黃蛇欲吃掉， 卻因蛋較大無從下口， 于是便盤在窩中將蛋嚴實裹在其中， 不想幾天后， 蛋被孵化， 從里面鉆出一個蛇頭雞身的怪物， 大黃蛇見狀也慌忙離開，后這怪物出來覓食，飛過村寨被人發現， 備感驚奇， 誰知當年引來從未有過的害蟲， 幾百畝稻田顆粒無收。 后有相術之人說， 定是孽龍橫空出世， 禍及人間。 如果想過太平安寧的日子， 唯有用竹扎成龍的形狀， 腹中點燃蠟燭， 以寶開路， 進行舞龍， 以感化它改惡行善。 從此， 每年春早秋后， 逢年過節， 便有了舞“孽龍”的習慣， 而孽龍也受到了人的感化， 成為該地的保護神、 庇佑者。
相關民俗
在武陵山腹地芷江侗族自治縣侗族地區廣泛流傳一項具有濃郁地域特色和民族風情的民俗體育文化活動——“芷江孽龍舞”。 “芷江孽龍舞” 又稱獨龍舞，是芷江侗族民眾在長期生產、 生活中的活態文化產物， 是現今保存最原始、 最具代表性的非物質文化遺產， 它具有稀有、 獨特、 唯一的鮮明特性， 雖然2011年成為國家級非物質文化遺產代表性項目名錄拓展項目之一，但依然面臨失傳的現實處境。
參考資料 >
都昌鳴山的一個傳奇故事，傳說這里有孽龍精經過....微信公眾平臺.2024-05-23
上饒望仙:九牛大峽谷的傳奇.www.cnjjwb.com.2024-05-23