《天回醫(yī)簡》，是名醫(yī)扁鵲、倉公所傳醫(yī)書。2012年由考古工作者在成都天回鎮(zhèn)的一處漢墓中發(fā)掘出來，在漢景帝時由齊地傳入蜀地。
《天回醫(yī)簡》被分為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗精神》《理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》《療馬書》8種醫(yī)書。醫(yī)簡上記載的文字多達(dá)25000余個，兼見篆隸、古隸及隸書，其中還不乏齊地方言。截止2023年4月，部分竹簡收藏于成都博物館和成都考古中心，其余竹簡仍在修復(fù)中。
《天回醫(yī)簡》于2023年2月由國家文物出版社正式出版。4月20日，《天回醫(yī)簡》整理出版新聞發(fā)布會在成都舉行。
文物特征
2012年成都市的西漢墓葬中出土大量醫(yī)學(xué)簡，即“天回醫(yī)簡”。這批珍貴的醫(yī)簡和當(dāng)年一同出土的織布機模型、漆經(jīng)脈人像等一起，令本次考古發(fā)掘項目獲評了當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。簡書本身殘斷缺損、文字漫、散亂失序，古文字存在釋讀障礙，竹簡在考古現(xiàn)場變成了黑乎乎的“爛泥”堆積，就是爛木條(樣)堆積。研究工作異常艱難。
命名情況
老官山漢墓考古既是四川地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)竹簡，也是繼三星堆遺址和金沙之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)使成都市地區(qū)成為我國又一處重要的漢代簡牘出土地，出土簡牘最終以發(fā)現(xiàn)地點及簡文內(nèi)容命名為“天回醫(yī)簡”。
文物館藏
由于竹簡數(shù)量眾多、修復(fù)工作耗時漫長，醫(yī)簡當(dāng)下尚無法全部公開展出，現(xiàn)部分竹簡在成都博物館和成都考古中心展出，總計116枚天回醫(yī)簡均為出土實物。
考古背景
2012年成都地鐵3號線修至天回鎮(zhèn)時，在此意外發(fā)現(xiàn)一處西漢墓葬。2012年7月，成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓三號墓出土醫(yī)學(xué)竹簡，930支竹簡在淤泥中埋藏了兩千余年，這批醫(yī)學(xué)簡書數(shù)量之多，保存之完善，至今仍然堪稱考古史上之最。
相關(guān)研究
醫(yī)簡上記載的文字多達(dá)25000余個，兼見篆隸、古隸及隸書，其中還不乏齊地方言，為重寫秦漢醫(yī)學(xué)史及研究西漢統(tǒng)一政局之下的區(qū)域文化交流提供了新史料。經(jīng)過反復(fù)求證，研究團隊已經(jīng)確認(rèn)《天回醫(yī)簡》為司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》中扁鵲、倉公所傳之醫(yī)書，并在劉啟時由齊地傳入蜀地。
歷史背景
扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)。
太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)。
書籍內(nèi)容
天回醫(yī)簡主體部分抄錄于西漢呂雉至劉恒時期，根據(jù)《史記·扁鵲倉公列傳》記載，倉公淳于意的行醫(yī)與授學(xué)時間與這一時期相當(dāng)：墓主人下葬年代在西漢景、武時期，其年輩應(yīng)與淳于意弟子相當(dāng)。從醫(yī)簡的書名看，均為已亡佚的古醫(yī)書。主要內(nèi)容與淳于意所學(xué)所傳的醫(yī)書相關(guān)。其中《脈書·上經(jīng)》等保存了色脈診的內(nèi)容，《脈書·下經(jīng)》是與馬王堆漢墓、張家山出土古《脈書》接近的經(jīng)脈文獻(xiàn)，包含了更豐富的“言病之變化”的內(nèi)容，《脈書·上經(jīng)》中出現(xiàn)的“敝昔曰”與簡文中存在較多的齊語特征，證明這批醫(yī)簡在學(xué)術(shù)上應(yīng)源于扁鵲與倉公。經(jīng)整理拼接后，得到930支醫(yī)簡，天回醫(yī)簡被整理為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈藏驗精神》《犮理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》與《療馬書》等8部醫(yī)書，涉及醫(yī)學(xué)理論、治法、成方制劑文獻(xiàn)等內(nèi)容，構(gòu)成了一門系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。《脈書·上經(jīng)》和《脈書·下經(jīng)》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的前身，而《療馬書》更是已經(jīng)失傳上千年。《脈書·上經(jīng)》中有六處提到“敝昔曰”，敝昔即是扁鵲。根據(jù)《史記·扁鵲倉公列傳》中提到的倉公所學(xué)與所傳的醫(yī)術(shù)，與發(fā)現(xiàn)的“天回醫(yī)簡”十分相近。因此有學(xué)者認(rèn)為，這一次的“天回醫(yī)簡”為扁鵲、淳于意所傳的醫(yī)書。
出版情況
《天回醫(yī)簡》于2023年2月由國家文物出版社正式出版。同年4月20日，《天回醫(yī)簡》整理出版新聞發(fā)布會在成都舉行。結(jié)集出版的《天回醫(yī)簡》一次性公布了與醫(yī)學(xué)相關(guān)的全部資料。主要包括竹簡的紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經(jīng)脈人像的高清影像，還附有詳實的整理說明、室內(nèi)清理揭剝示意圖、髹漆經(jīng)脈人像的彩繪線圖。
保護與修復(fù)
天回醫(yī)簡出土后由成都文物考古研究院文保中心進(jìn)行修復(fù)，2012年中秋節(jié)時，工作人員將它整體打包，提(取)到了實驗室進(jìn)行實驗室的清理。拿到實驗室以后，從表面剝離了一根(竹)簡，表面進(jìn)行了清理以后然后進(jìn)行脫色，文字得以顯現(xiàn)。后續(xù)僅分離竹簡、清理其表面淤泥等工作就耗時數(shù)年，而浸泡釋污、脫水加固、干燥定形、粘接修復(fù)等步驟平均也需要至少半年，最終耗時10余年整理出部分醫(yī)簡。
2023年8月20日，經(jīng)過十多年的修復(fù)、還原、研究，這些醫(yī)簡被整理為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗精神》《犮（bá）理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》《療馬書》8部醫(yī)書，內(nèi)容涉及針灸、臟腑、湯藥等醫(yī)學(xué)知識領(lǐng)域，首次系統(tǒng)論述了中醫(yī)脈診原理，開創(chuàng)了望聞問切、辨病論治之先河，是同歷史時期最大篇幅中醫(yī)理論與實踐著作。專家醫(yī)簡中的“敝昔”就是扁鵲，在醫(yī)簡的整理、修復(fù)過程中多次出現(xiàn)“敝昔曰”的字樣，在查閱西漢早期文獻(xiàn)后，專家們發(fā)現(xiàn)“敝昔”就是扁鵲，而醫(yī)簡中所述“五色脈診”也正是扁鵲所創(chuàng)，是后世公認(rèn)的中醫(yī)脈診學(xué)的理論基石。
歷史價值
天回醫(yī)簡是中國出土的醫(yī)學(xué)簡牘中，內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。
行業(yè)價值
《天回醫(yī)簡》可以用于確認(rèn)它可能是失傳的扁鵲醫(yī)書，同時證明《黃帝內(nèi)經(jīng)》或為《天回醫(yī)簡》解經(jīng)之書，證明至少在漢代以前就已經(jīng)有了較為完整的中醫(yī)臨床診治體系。“天回醫(yī)簡”及醫(yī)藥文物的發(fā)現(xiàn)，為研究早期中國醫(yī)學(xué)的歷史提供了新史料，也將為當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)研究和應(yīng)用提供新思路和新方法。
參考資料 >
扁鵲傳書《天回醫(yī)簡》即將出版.百家號.2023-08-15
或是失傳的扁鵲醫(yī)書！《天回醫(yī)簡》正式整理出版.百家號.2023-08-15
十年研究整理 成都出土漢代醫(yī)書《天回醫(yī)簡》正式出版.百家號.2023-08-15
扁鵲、倉公所傳之醫(yī)書：《天回醫(yī)簡》正式出版.百家號.2023-08-15
探訪“天回醫(yī)簡”修復(fù)現(xiàn)場：文保人員用10余年“復(fù)活”“扁鵲醫(yī)書” .中國新聞網(wǎng).2023-08-15
史記.5000言.2023-08-16
《天回醫(yī)簡》價值幾何？專家：是三星堆 金沙之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)播.百家號.2023-08-15
失傳2000多年的“扁鵲醫(yī)書”找到了！藥方還能用.新浪財經(jīng).2023-08-20