瑪?shù)贍柕拢∕athilde）是19世紀法國批判現(xiàn)實主義大師莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說《項鏈》中的主人公。
瑪?shù)贍柕率且粋€小職員的妻子，一心追求高雅奢華，為參加舞會借項鏈但不慎丟失，為賠項鏈，跌進了窮苦的深淵，十年之后還清債務，發(fā)現(xiàn)為之付出慘重代價的項鏈原來是假的。瑪?shù)贍柕伦非笊狭魃鐣莩蕖⑾順返纳睿惨虼烁冻隽顺林氐拇鷥r，經(jīng)歷過十年的辛勤勞作，不再是美貌年輕的少女，而成為一位普通且堅韌的婦女，相比從前多了份質(zhì)樸。作者在批評的同時，也表示出對瑪?shù)贍柕碌耐椋數(shù)贍柕戮哂歇毩⑿砸约白晕乙庾R，在法國社會病態(tài)的背景下，懷著對現(xiàn)實生活的厭惡，對上流社會的羨慕，最終因貪慕虛榮釀成悲劇，但她勇于承擔責任、對于丈夫以及朋友很真誠、有較強的自尊心。她在丟項鏈之前愛慕虛榮，但在丟項鏈之后勤勞守信。她既有前期對金錢對上流社會的渴求，也有后期能直面假象，勇于擔當?shù)某钥嗄蛣谝幻妗Ｋ攀爻兄Z歸還項鏈，面對挫折堅強勇敢，在浮華社會風氣下保持著純潔高尚，熱愛生活、懷揣夢想。
瑪?shù)贍柕率钱敃r兩極分化社會環(huán)境下基層社會群體的縮影，她的悲劇也是當時法國病態(tài)社會的悲劇。
人物經(jīng)歷
小職員路瓦栽的年輕美麗的妻子瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，為參加教育部長的家庭舞會，用丈夫省吃儉用存下的準備買獵槍的四百法郎買了裙衣，又向女友佛來思節(jié)夫人借得一掛鉆石項鏈。瑪?shù)贍柕码m然在舞會上出盡風頭，卻不料將項鏈丟失。為了賠償項鏈瑪?shù)贍柕潞谋M家產(chǎn)，負債累累，歷盡了整整十年的辛酸。此后的一天，瑪?shù)贍柕路綇呐训难哉勚械弥鶃G失的項鏈是假的。小說結尾幽默地寫道：“佛來思節(jié)夫人感動極了，抓住她的雙手，說:‘唉！我可憐的瑪?shù)贍柕拢】墒俏夷且粧焓羌俚模炼嘀滴灏?a href="/hebeideji/4646726220322720302.html">太平洋法郎……”
人物性格
瑪?shù)贍柕碌男蜗蟀心男﹥?nèi)涵呢?
一、愛美
小說是從“婦女天性愛美”的視角塑造女主人公的形象的。這由開端六個自然段為證。開端分三層。第一層為一至二自然段，寫了出生在小職員家庭的她又嫁給了小職員，因而不能夠講究打扮，“她覺得很不幸”，為什么呢?“因為在婦女，美麗、豐韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的姿質(zhì)，溫柔的性情，就是她們惟一的資格。”“在婦女”云云表明了小說從婦女的天性視角塑造女主人公的形象。所以第二層(第三至第五自然段)第三自然段一開頭就說：“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”，所謂“生來”不即是“天生”、“天性”嗎？顯然，“高雅和奢華的生活”在語境中只能讀作“美的生活”。小說接著用三、四、五這三個自然段寫了她對住、吃、穿的美的生活的狂熱的夢想，表達了她對美的強烈的渴求。最后的第六自然段為第三層，寫了她從有錢的女朋友家里回來后的痛苦，以反襯上一層意思。開端為讀者解讀女主人公預設了一把鑰匙，那就是《項鏈》刻畫的女主人公具有婦女愛美的天性。
小說進入情節(jié)之后全面地展現(xiàn)了瑪?shù)贍柕率莻€愛美的女性。做新衣、借項鏈不就是她愛美的具體表現(xiàn)么？把瑪?shù)贍柕聬勖赖奶匦悦鑼懙昧芾毂M致的是她挑選首飾。面對著一個眼花繚亂的美的世界，她“先看”“又看”“隨后又看”的“猶豫不決”的心態(tài)，她看到鉆石項鏈時“心也跳起來”的高興，她戴上項鏈照鏡子的出神，以及借到項鏈后的“跳”、“摟”、“親”、“跑”等一系列狂熱動作，把一個愛美女性刻畫得惟妙惟肖。晚會跳舞時的興奮、陶醉把她的愛美推至高潮。回家后她在卸妝前“趁這榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，愛美達到戀戀不舍的境地。即使因為自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，她“回想起當年那個舞會來，那個晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊!”瑪?shù)贍柕聬勖缾鄣綗o怨無悔!
二、單純
瑪?shù)贍柕掠质且粋€單純的女性。她從一個小職員的女性成為另一個小職員的妻子，其生存環(huán)境局限于小職員家庭，因而她見識狹窄，處世缺乏經(jīng)驗，教養(yǎng)淺薄，不諳于紛繁復雜的外部世界。愛美是天性，不需要后天訓導：如何愛美，比如如何辨別真假首飾，則需要后天教育。瑪?shù)贍柕嘛@然缺少這一課，小職員的生存環(huán)境不太可能給她上這一課。另外，瑪?shù)贍柕聫奈唇?jīng)受過世間紛繁復雜的風風雨雨，她雖然成了路瓦栽夫人，但她依然像少女一樣單純。要做一件新衣服只能用眼淚去求得丈夫的同意；沒有首飾又想得到，她顯出一副無可奈何的苦惱樣子。在丈夫出了借的點子后，“她發(fā)出了驚喜的叫聲。‘真的！我倒沒有想到這個!’ ” “沒有想到”四個字不是把她思維之單純照得一清二楚么？在借到項鏈后又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫地寫出了一個單純女子形象，宛若一位天真爛漫的少女。當她買了真項鏈歸還女友時她擔心女友把她當做賊，女主人公的單純幾乎達到了“迂”的地步。十年后，她把失項鏈的真相告訴女友，小說寫道：“她帶著天真的得意的神情笑了。”天真的笑容豈不鏤刻出“單純”兩字么?
正因為單純，所以她不知道外部世界的紛繁斑駁、魚龍混雜，所以她的思想中絲毫沒有“假”的概念，更不用說去辨別真假首飾了。不然，她無力購買真首飾為什么想不到去買價廉物美的仿真首飾呢？她在挑選女友的首飾時為什么一點都沒有想到會有慣首飾呢？她在珠寶商老板有所暗示時為什么絲毫不去想失落的項鏈可能是假貨呢？其實，只要從下面一點足以說明她是一個單純的女性：在賠項鏈時丈夫拿出了“父親留給他的一萬八千法郎”。在小職員家庭這是一筆不少的財產(chǎn)，然而瑪?shù)贍柕伦鳛榧彝ブ鲖D卻對此一無所知，這豈不是單純的絕好證據(jù)么？瑪?shù)贍柕略谶€債務之前如山中的溪水，清澈卻不免淺顯；如暖房中的花朵，美麗卻顯得嫩弱。
三、勇毅
失項鏈、賠項鏈之后，瑪?shù)贍柕碌纳姝h(huán)境發(fā)生了劇變，在她性格層面上進發(fā)出了新的特性——勇毅。為了還清債務，面對著殘酷的困境，她不氣餒，不悲觀，不走歪門邪道，更不出賣自己美麗動人的容貌(美女容貌是商品社會中一筆無價財產(chǎn))。她完全依靠自己的意志、精神和力量，依靠自己的一雙手，“一個銅子一個銅子地節(jié)省她那艱難的錢”。她“打定主意”，毫不動搖，信心十足地“要償還這筆可怕的債務”。她果然成功了。無怪乎連冷靜地潛在小說紙背后的作家也冒出來公開贊嘆：“她一下子顯出了英雄氣概。”十年還債，錘煉了女主人公，使她成熟、堅強，使她成為一個勇毅的女性。
愛美、單純和勇毅，構成了瑪?shù)贍柕滦蜗蟮娜齻€層面。愛美，是她作為女性的一種天性；單純，是她出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和個人氣質(zhì)等形成的個性；勇毅，是愛美和單純向善發(fā)展的深層的品質(zhì)。四、誠實守信
有借必有還，當尋覓無果時，她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬八千太平洋法郎，買項鏈就需要三萬六千法郎，她也沒動過用假項鏈偷梁換柱、蒙混過關的邪念，更沒耍起“項鏈已丟，無力賠償”、“要錢沒有，要命一條”的無賴。她和丈夫的道德觀非常值得我們學習，用十年的心血償清債務，使朋友佛來思節(jié)夫人因禍得福，無意中成了受惠者。
五、純潔高尚
晚會上，瑪?shù)贍柕赂哐琶匀耍瑝旱顾械呐e。所有的男賓都注視她，連部長也注意她了——這應該是她利用美貌改變命運的最好時機。然而，她只是“沉迷在歡樂里”，“陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮……”這表明，瑪?shù)贍柕聛韰⒓油頃皇菫榱苏故久烂玻屪约何ㄒ坏摹皟r值”得到承認。在那個金錢至上、道德淪喪的社會里，瑪?shù)贍柕峦耆梢钥克拿烂埠妥松鲑u靈魂和肉體，可她沒有這樣做，她不愧是一朵高潔的荷花。
六、熱愛生活
瑪?shù)贍柕律鐣匚徊桓撸钜埠芤话悖桓尸F(xiàn)狀，對未來充滿美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，這反映了她積極向上的生活觀。即使遇到了天大的挫折，她也沒有悲觀厭世，更沒有自尋短見，而是用行動一步步努力地改善著自己的生活。她心里始終充滿了對生活的熱愛。
有關爭議
從瑪?shù)贍柕抡f《項鏈》的人物塑造和主題
瑪?shù)贍柕率?9世紀法國批判現(xiàn)實主義大師莫泊桑的短篇小說《項鏈》中的主人公。這部作品歷經(jīng)一百多年長盛不衰，幾十年來，一直被選在中學語文教材中，成為影響中國學生最深遠的篇目之一。但是，關于小說的主人公及小說的主題，一直也是在不斷的爭論中發(fā)展著。隨著時代的發(fā)展，對于一部優(yōu)秀的小說，對于其中的人物及小說的主題的認識和理解，能不斷有新的發(fā)展，也是很正常的。
瑪?shù)贍柕率莻€有爭議的人物，但沒有人否認瑪?shù)贍柕率鞘澜缥膶W殿堂中一個典型的人物。莫泊桑成功地塑造了瑪?shù)贍柕逻@個人物形象，為讀者留下了一個永遠的話題，這是莫泊桑為世界文學做出的偉大貢獻。我們在為莫泊桑高超的藝術表現(xiàn)能力所折服的同時，不能不認真地學習探索莫泊桑在人物塑造方面所留下的經(jīng)驗和智慧。
瑪?shù)贍柕率切≌f《項鏈》中的主要人物，其復雜的性格和悲劇命運震撼著讀者的心靈。作者在塑造這個人物時，并沒有將自己的褒貶強加于人物身上，而是從現(xiàn)實中尋找素材，還一個真實的完整的瑪?shù)贍柕隆Ｎ覀儾荒苡米约旱膸еH色彩的眼睛來看瑪?shù)贍柕拢荒軓膶嶋H出發(fā)，認識和了解瑪?shù)贍柕隆Ｐ≌f中，瑪?shù)贍柕碌拿\分兩個階段，舞會前和舞會后。舞會前，瑪?shù)贍柕乱驗槌錾谛÷殕T家庭無緣結識有錢人，無奈中嫁給了教育部的一個小書記。婚后的生活很不幸福，盡管她的丈夫是個很本分又能體貼她的人，但無法滿足她對生活的想望，她由于傷心、悔恨、失望、困苦，常常整天整天的哭泣。作者一開始就將瑪?shù)贍柕轮糜诿芡纯嘀校尮适略谥魅斯拿芡纯嘀邪l(fā)展。也許有讀者會問，既然沒有機會結交有錢人，能嫁給一個門當戶對的丈夫也不錯了，何必再為無緣結識有錢人而折磨自己？不幸的是，瑪?shù)贍柕缕妹利悇尤耍趮D女，“美麗、豐韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的資質(zhì)，溫柔的性情，就是她們唯一的資格。”這不能不使瑪?shù)贍柕掠兴胪荒懿皇宫數(shù)贍柕乱虼硕奁Ｋ煞蚰没亟逃块L的請柬，給瑪?shù)贍柕聦崿F(xiàn)她的想望帶來了希望。但瑪?shù)贍柕聟s因為沒有滿意的衣服和首飾而懊惱，為此她花費了丈夫準備買獵槍的四百太平洋法郎做了一件長衣裙，又向有錢的好朋友借了最滿意的鉆石項鏈，她為參加舞會做出了最大的努力。在舞會上，瑪?shù)贍柕麓蟪鲲L頭，獲得了成功，她完全陶醉在舞會給她帶來的幸福中。這說明，瑪?shù)贍柕逻^去的確是因為沒有機會結識有錢人才與教育部的小書記結的婚。她的不幸，是因為她的出生地位低而造成的。不過，我們不能忽視一個更重要的問題，那就是當時社會分明的等級觀念和婦女的社會地位。為什么“美麗、豐韻、嬌媚”就是女人的出身呢？那只能是女人充其量不過是有錢人的玩物罷了。現(xiàn)在所講的愛情，在那時不過是有錢人與女人間的一場游戲，各取所需而已。而瑪?shù)贍柕虏贿^只是倚侍自己的天資想求一種有錢人的虛榮，實在是一種悲哀。莫泊桑的高明正在與此，她沒有讓瑪?shù)贍柕碌膲粝胗肋h得逞，而是讓瑪?shù)贍柕略谔兆碇嗤蝗话l(fā)現(xiàn)項鏈丟失，使瑪?shù)贍柕乱幌伦佑膳d奮的最高點跌至最低點，使瑪?shù)贍柕乱虼藥缀跸萑虢^境。此處一轉，似乎也并無太值得讀者驚嘆的，令讀者值得尋味的是瑪?shù)贍柕聻榱俗鋈说谋痉趾托抛u，先是寫信打消朋友的疑慮，后又費盡心思尋找相同的項鏈，并不惜背上沉重的債務買了一掛真鉆石項鏈還給朋友。即使這樣，還擔心被朋友發(fā)現(xiàn)項鏈是假的而被朋友把自己當作賊。一個人能把信譽看得如此重要，實在是難得。更何況為了還清債務，他們夫婦辭退了女仆，遷移了住所，省吃儉用，勤奮勞作，為了一個銅子一個銅子而被人嘲罵。十年艱辛，終于還清債務，連高額的利息和利上加利滾成的數(shù)目都還清了。莫泊桑為什么要這么塑造瑪?shù)贍柕碌男蜗螅亢苊黠@，作者要讓讀者知道，瑪?shù)贍柕碌谋瘎〔皇莻€人的行為造成的，而是社會環(huán)境造成的。那么，為什么作者還說是“一件極細小的事可以敗壞你，也可以成全你”呢？項鏈的丟失是一件偶然的小事，但如果沒有為參加舞會而借項鏈，沒有對有錢人生活夢寐以求的想望，也就不會有后來悲劇的發(fā)生了。
瑪?shù)贍柕率莻€值得同情的普通婦女。她的性格的形成是與社會環(huán)境及其出身分不開的。她出生于小職員家庭，雖然比不上有錢人家也無緣攀附有錢人家，但畢竟可以雇得起女仆，可以不像窮苦人家的婦女一樣做粗笨的活兒。這樣的生活處境，最容易使那些美麗動人的姑娘產(chǎn)生夢想。隨著處境的改變，瑪?shù)贍柕碌男愿褚哺l(fā)生了改變。她的生活目標變得更加明確而現(xiàn)實，她為了實現(xiàn)這個目標，一下子顯示出了英雄氣概。在她的身上，我們看到了許多在過去看不到的優(yōu)良品質(zhì)。她雖然顯得老了，但她完成了人生一次大的轉變，盡管在她的內(nèi)心深處，還存留著年輕時的“驕傲”和“自豪”。對于瑪?shù)贍柕碌倪@些夢想，莫泊桑給于了更加徹底的批判。佛萊思節(jié)夫人的出現(xiàn)，正是給于這種夢想的有力一擊。項鏈是假的，至多值五百太平洋法郎，這也就是說，瑪?shù)贍柕碌氖昶D辛，不過只是因為一件至多值五百法郎的假項鏈。這哪里還是對瑪?shù)贍柕碌呐校@明顯是對金錢的罪惡的批判，對有錢人社會的批判，是對那種扭曲人性的社會現(xiàn)實的批判。一掛假項鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\。但是，我們卻從中看到了，瑪?shù)贍柕乱恍膲粝脒^有錢人的生活，結果連一掛假項鏈也買不起；而當她不再做有錢人生活夢的時候，十年時間，她不但可以買一掛真正的鉆石項鏈，甚至連買項鏈借的高利都還得清。這一失一得，不正表明了作者創(chuàng)作的態(tài)度嗎？作者是在告訴讀者，有錢人的生活并不值得羨慕，有誰知道其中的榮華里有多少騙人的假貨；做人，就應該實實在在，靠自己的勤勞和節(jié)儉去爭取自己所想要獲得的物質(zhì)需求，這樣的生活，雖然會失去那種所謂得“美麗動人”，但這才是真正的生活。
莫泊桑在塑造瑪?shù)贍柕逻@個人物時，選擇了“項鏈”這一女人最鐘情的首飾作為小說的線索，使人物性格在矛盾中發(fā)展。雖然小說的主人公的性格在還債務一節(jié)已經(jīng)基本發(fā)展成熟，但作者并不就此罷手，沒有讓主人公獲得幸福，反而讓主人公的命運更加可悲。這樣的安排，不是因為主人公的原因，而是要更加徹底地揭露和批判金錢的罪惡，喚起讀者對勤勞節(jié)儉生活的追求。然而多少年來，人們只是注意了瑪?shù)贍柕碌奶摌s，而忽視了作者更重要的創(chuàng)作意圖。今天再讀莫泊桑的《項鏈》，不能不對莫泊桑再生敬慕之意。作為19世紀的作家，能對金錢的罪惡和扭曲人性社會現(xiàn)實批判得如此深刻，并能指明實現(xiàn)夢想的道路，與今天我們所說的勤勞節(jié)儉的治家方略如同出一轍，實是難能可貴。重讀莫泊桑短篇小說《項鏈》
在莫泊桑眾多的短篇小說中，《項鏈》無疑是他最受世人推崇的代表作。該小說構思精巧，結構奇妙，向來倍受人們稱道。
一、瑪?shù)贍柕碌脑庥霰砻婵磥硎窍矂。瑢嵸|(zhì)上是悲劇，是具有喜劇色彩的悲劇，或悲劇色彩很濃的喜劇，是“帶淚的微笑”。
1、喜劇性的故事情節(jié)。
就在瑪?shù)贍柕驴释M入上流社會卻不得時機之時，機會終于來了。教育部長的邀請，令她感到懊惱，她并不象丈夫想象的那樣高興，因為她沒有象樣的衣服和首飾，使她不能自信地出入于上流舞會。做丈夫的傾其所有為她訂做了一套衣服，首飾呢，就只好找朋友借了。她非常順利地借到了項鏈，舞會上她取得了無與倫比的成功，因為“她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人”。她“陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里”。然而樂極生悲，在舞會結束回家后，她突然發(fā)現(xiàn)脖子上的項鏈不見了。魯迅先生說：“喜劇就是將那無價值的東西撕破給人看。”喜劇性的故事情節(jié)把瑪?shù)贍柕碌奶摌s心刻畫得入木三分，將她的性格弱點揭示得一覽無遺。
2、悲劇性的情節(jié)高潮。
項鏈的丟失使一夜之歡變成十年還債，為陪項鏈瑪?shù)贍柕赂冻龅拇鷥r是慘重的。“她一下子顯出了英雄氣概”，“她辭退了女仆，遷移了住所”，自己買菜做飯?zhí)崴匆路估八┑孟笠粋€窮苦的女人，胳膊上挎著籃子，到水果店里，雜貨店里，肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子地節(jié)省她那艱難的錢。”為還債她不僅飽嘗了生活的艱難，付出了十年辛勞，還付出了自己美麗的青春。誠如魯迅先生所言：“悲劇就是將那有價值的東西毀滅給人看。”十年還債把如此花樣年華青春美貌真誠善良的年輕女子折騰成一個未老先衰連曾經(jīng)是最要好的朋友也認不出的老女人，瑪?shù)贍柕碌谋瘎嵲诹钊丝杀蓢@。
3、悲喜交集的結尾。
項鏈的借、丟、還、賠使瑪?shù)贍柕陆?jīng)歷了一個由大喜走向大悲，由希望走向絕望的曲折艱難的心路歷程。其中項鏈的丟失是小說情節(jié)發(fā)展的一個轉折點和人物塑造的一個分水嶺。隨著項鏈的丟失主人翁瑪?shù)贍柕虑榫w跌入低谷，但人物性格卻得到很好的表現(xiàn)和提升。瑪?shù)贍柕聝?nèi)在的真誠善良勤懇耐勞的一面得到很好的體現(xiàn)，將人物人性的光輝閃耀在人們眼前。這樣一個外在美和內(nèi)在美集于一身的人物，按理是不應成為社會的悲劇人物的，然而出人意料的結尾卻將人物極具喜劇性地再次推向深深的悲劇漩渦之中，使喜劇性的故事情節(jié)在悲劇性高潮之后，又以悲喜交加的結尾收場——為一條價值五百法郎的假鉆石項鏈而付出十年的青春年華和辛苦勞累，命運的玩笑實在開得太大——讓人欲哭無淚，欲笑無聲。只能在“帶淚的微笑”中去認真反思瑪?shù)贍柕卤瘎∩羁痰膬?nèi)在原因。
二、瑪?shù)贍柕卤瘎〉母词请[藏在偶然事件后面的必然性。
瑪?shù)贍柕卤瘎〉母丛谀睦铮繌谋砻婵船數(shù)贍柕碌谋瘎∈琼楁湹膩G失這樣一件突發(fā)性偶然事件造成的，是事物的偶然性在起作用。瑪?shù)贍柕略谖钑系某晒Φ昧τ谀谴楁湥钪械氖∫彩且驗槟谴楁湹膩G失，可謂“成亦蕭何，敗亦蕭何”。舞會上的她與生活中的她在本質(zhì)上并沒有什么不同，所不同的不過是舞會上的她比生活中的她多了一條假的鉆石項鏈罷了，生活中天生麗質(zhì)的活人竟不如那串借來的假鉆石項鏈更能獲得人們的青睞和賞識（至少在瑪?shù)贍柕滦睦锔杏X上是這樣的），這是多么可悲啊。“人生是多么的奇怪，多么的變化無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”在作者看來瑪?shù)贍柕碌谋瘎∈且驗閬G失項鏈這樣一件偶然的事件造成的。
但辨證地來看，事物的偶然性中蘊涵著必然性，必然性是通過偶然性表現(xiàn)出來的，偶然性不過是必然性的表現(xiàn)形式而已。人物的形象大于思想，從小說人物的總體性格來分析，主人翁瑪?shù)贍柕聫男≌f一開始悲劇的必然性就注定了。瑪?shù)贍柕碌谋瘎嵸|(zhì)在于她天真地幻想僅憑自己的天資和真誠就能混跡上流社會，但命運卻跟她開了一個玩笑。當然瑪?shù)贍柕卤旧聿]有錯，錯的只是她投錯了胎。讓我們再來重讀作者在小說開頭對她身世所作的一段交代，或許對理解文章主題不無幫助：“她也是一個美麗動人的姑娘，好象命運的差錯，生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有什么法子讓一個有錢的體面人認識她，了解她，愛她，娶她；最后只得跟教育部的一個小書記結了婚。”小說一開始便已經(jīng)告訴了我們答案：因為瑪?shù)贍柕鲁錾硐聦佑譀]有錢，所以雖然美麗動人卻無人問津。她的悲劇從一出生便孕育和注定了，婚姻的不幸才剛剛是一個開始。她的天真的悲劇性格和她向往上流社會生活的夢想都根源于她低賤的出生。“上善如水”，水往低處流，她真誠的人性美也來源于此。正因如此她身上的悲劇才顯得猶為感人。
瑪?shù)贍柕伦鳛橄聦尤说恼嬲\是她進入上流社會的致命弱點，悲劇是她命中注定的宿命。這樣一個冒冒失失的下層婦女幻想進入上層社會的行動是必然要失敗的。因為她根本不懂上流社會的生活，不懂上流社會只求目的不講手段的生存規(guī)則，不了解上流社會的虛偽成性的惡劣風氣（從她還項鏈和賠項鏈的過程，可以看出她根本不了解上層社會的生活）。她在熱切向往上流社會物質(zhì)生活的同時還天真地幻想保持自己下層人真誠善良的高尚道德。這樣，物質(zhì)與精神，虛榮與真誠，文明與道德，在她身上的強烈沖突和交鋒，使她無法適從，悲劇當然也就無可避免。她的小小嘗試之舉是注定要失敗的，即便是她闖進上流社會去了，最終也會碰得頭破血流。她天真地向往上流社會的幻想只能是一個美麗的肥皂泡。
五、瑪?shù)贍柕碌谋瘎∮兄羁痰纳鐣矗渖羁痰纳鐣栽谟诋惢鐣?yōu)美人性的扼殺。
實際上，仔細分析不難發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌谋瘎∮兄羁痰纳鐣础Ｅc其說文章揭示的是瑪?shù)贍柕沦Y產(chǎn)階級的虛榮心（實際上瑪?shù)贍柕录捌湔煞蚋舅悴簧鲜裁促Y產(chǎn)階級，虛榮心也并非資產(chǎn)階級所特有），不如說是揭示上層社會的虛榮和虛偽。更深一層說，小說揭示了社會異化對下層人物的悲劇性影響。因為造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉母驹虿皇撬奶摌s，而是上流社會的虛偽，是上流社會的虛偽作風害了瑪?shù)贍柕拢幢闼救说奶摌s也應承擔部分責任，但這虛榮本身也是惡劣的社會環(huán)境造成的）。因為借項鏈給她的朋友如果早把真相告訴她的話，十年還債的悲劇是完全可以避免的，最多不過還她一條五百法郎的項鏈就完事兒。瑪?shù)贍柕碌谋瘎w根到底是壞在那條項鏈上。項鏈從何而來？來源于她的朋友佛來思節(jié)夫人。佛來思節(jié)夫人為什么會買一條假的鉆石項鏈，因為她也愛慕虛榮。為什么她們都愛慕虛榮，因為社會風氣如此。“心為形使，人為物役”，高度異化的上流社會里，人們心靈被軀體所驅使，精神為物質(zhì)所奴役。高貴的靈魂被橫流的物欲所摧殘和扭曲，人的內(nèi)心因膨脹了過多的物質(zhì)欲望而在精神和行動上成為非人，從而使自己原本美好的心靈變得越來越虛偽和渺小。
一串小小的項鏈的丟失居然改變了一個人的命運，如果沒有特殊的社會環(huán)境是很難實現(xiàn)的。由于文明與道德二律背反規(guī)律的作用，人們在追求物質(zhì)文明的同時難免要付出犧牲道德和精神的代價，異化的上流社會把原本屬于人類自己的那份真誠和善良全拋棄了。而面對上流社會的虛偽瑪?shù)贍柕逻€天真地相信和奉行著下層社會的真誠，這樣做的結果就必然注定了她的失敗，哪怕是一次想要涉足其中的小小嘗試。虛偽的上流社會容不得真誠善良的人，這才是悲劇的根源。即便她僥幸能夠進入上流社會，她的那種天真和真誠的性格也終將使她無法適應那種生存環(huán)境，悲劇是遲早會發(fā)生在她身上的。真誠和虛偽的交鋒，理想和現(xiàn)實的碰撞，最終真誠被虛偽無情玩弄，理想被現(xiàn)實擊得粉碎，瑪?shù)贍柕逻M入上流社會的夢想只能成為永遠不可能實現(xiàn)的夢幻。
綜上所述，小說于曲折離奇的情節(jié)之中，貫穿了瑪?shù)贍柕潞蜕狭魃鐣g所展開的真誠與虛偽，精神與物質(zhì)，道德與文明，優(yōu)美人性與異化社會的沖突，人物性格和形象在沖突中得到不斷擴展和完善。瑪?shù)贍柕虏皇且粋€性格單一的“扁平人物”，而是一個血肉豐滿，形象生動，性格復雜的“圓形人物”。她有著自己的人性優(yōu)點，也有著自己的性格弱點。她的悲劇是一個勤勞善良的下層婦女的真誠與夢想被高度異化的上流社會的虛偽所扼殺的悲劇。小說的思想內(nèi)蘊深厚，令人讀之百讀不厭，思之回味無窮。
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