程溪祖廟，位于廣東省云浮市都楊鎮(zhèn)水村，始建于秦始皇三十六年，迄今已有二千多年歷史。
祖廟簡(jiǎn)介
程溪祖廟，地處西江中游南岸、青旗山下，廟前有一條潺潺匯入西江的洚水河，古稱“程溪”，相傳就是先秦時(shí)龍母溫氏豢龍之處。故老相傳，先秦時(shí)，龍母溫氏居程溪，因豢龍、馴鹿、治水而有功于國、有德于民，被秦始皇禮聘入京，卻最終在五龍子的作法下，接引龍母入京的船數(shù)次由桂林市退還程溪，秦始皇只好作罷，龍母得以如愿回到程溪；秦始皇三十六年，龍母仙逝程溪，人們將其葬于青旗山上，又將龍母故居改為祠廟永久奉祀龍母英靈，這就是程溪祖廟的由來的。明嘉靖《德慶州志》云：“州東八十里曰靈溪水，一名程溪，源出新興縣，北流百余里，經(jīng)儒林、富祿二里入于江。水口有石崖，高十余丈，水由此下，其勢(shì)如降，故又名降水。古有溫者居水口，沒后著靈異，因祀之。”明朝德慶知州陸舜臣在《青旗擁翠》一詩中贊道：“龍母祠邊江水清，前山亂疊擁青峰。晚涼雨過云收拾，翠色連天上下同。”
發(fā)展歷史
程溪祖廟自秦漢年間始建，歷代均有修。明萬歷年間，陳璘大將軍伐青旗山木材，主持對(duì)祖廟的大修；之后延續(xù)至清，亦有大規(guī)模增建、修葺，殿堂之間，富麗堂皇，棟梁之際，美輪美奐。民國初年，一度沒落；解放以后，廟中大多文物被毀，有石匾、石碑、石柱、木對(duì)聯(lián)等文物被用于建設(shè)水利工程或被長期埋于地下，直到近年來才得以出土重見天日。另外，程溪佛山祖廟有三個(gè)重要誕期，分別是農(nóng)歷五月初七日龍母降生誕、農(nóng)歷七月一日五龍?zhí)诱Q以及農(nóng)歷八月十三日龍母得道誕，三誕期間，來自內(nèi)地、港澳臺(tái)以及海外的善信都聚集到祖廟，祈福、朝圣、問祖、觀光，而廟方亦有眾多民俗活動(dòng)舉辦，如舞獅、值神、游行等等，以富有民族特色的節(jié)目招徠來自世界各地的客人。
主要景點(diǎn)
程溪祖廟景點(diǎn)主要為祖廟、程溪河、青旗山幾部分。祖廟部分即供奉龍母的場(chǎng)所，是始建于秦始皇三十六年的龍母祖庭。程溪河部分即祖廟門前的洚水河，自仙菊方向蜿蜒而來，風(fēng)光錦繡，相傳是當(dāng)年龍母豢龍之地，據(jù)《舊唐書》記載：“都城，漢端溪縣。東百步有程溪，亦名零溪，溫嫗養(yǎng)龍之溪也。”青旗山部分即祖廟后方的青旗山，高挺聳峻，直入云霄，相傳是龍母仙逝后所葬之地，有黃猿、三足鹿等神獸守衛(wèi)，據(jù)清《東安縣志》記載：“青旗山，在城東北六十里，開展若旗，橫連蔽日。楚懷王時(shí)，龍母寄寓程溪，即其地也。后遷廟悅城，以此為照鏡山。樹林茂密，有三足鹿馴伏其中，官船至，輒先鳴。康熙帝癸巳歲，大饑，鄉(xiāng)人詣廟乞以山木賑，許之，自是斧斤相尋，遂成濯濯云。”
景點(diǎn)特色
程溪祖廟所在之地為西江南岸，有“圣人門前水倒流”和“兩水相送必有龍”的自然和玄學(xué)奇觀，遠(yuǎn)則有五龍山隔江拱衛(wèi)，近則有程溪水如帶纏腰，舟舸來往，江天交替，魚渚蟹嶼，俱收眼底。今人王秉和詩云：“風(fēng)搖翠柳寫新章，雨落程溪兩岸香。一碗池荷蓋碧玉，千層稻浪涌金光。清涼竹生青葉，興奮肥魚躍淺塘。樹下乘涼邀舊友，評(píng)詩論律贊龍鄉(xiāng)。”
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