經(jīng)君?。?932年—2021年9月15日），男，江蘇儀征人，漢族，中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所研究員、博士生導(dǎo)師，第八屆全國政協(xié)委員。
現(xiàn)任中國社會科學(xué)院經(jīng)濟所學(xué)術(shù)委員會副主任、中國社會科學(xué)院研究生院教授、中國社會科學(xué)院經(jīng)濟學(xué)片專業(yè)技術(shù)職務(wù)評審委員會委員、全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃小組經(jīng)濟學(xué)科小組成員、中國經(jīng)濟史學(xué)會副會長兼秘書長、燕京研究院常務(wù)董事、《燕京學(xué)報》常務(wù)編委、《經(jīng)濟研究》編委等職。
代表著作有，專著：《明清時代的農(nóng)業(yè)資本主義萌芽問題》。
2021年9月15日，經(jīng)君健在北京逝世，享年98歲。
人物生平
早年經(jīng)歷
經(jīng)君健先后就讀于燕京大學(xué)、北京大學(xué)經(jīng)濟系。
工作經(jīng)歷
1954年畢業(yè)后到中國科學(xué)院經(jīng)濟研究所工作，歷任研究實習(xí)員、助理研究員、副研究員、研究員。曾兼任經(jīng)濟所中國經(jīng)濟史研究室主任、中國社科院研究生院經(jīng)濟系副主任、教授、博士生導(dǎo)師。
1990年曾應(yīng)洛杉磯加利福尼亞大學(xué)(UCLA)聘為歷史客座教授及該?！爸袊芯恐行摹?Center for Chinese Studies，UCLA)訪問學(xué)者。1992年起獲國家特殊津貼。
1992年起，享受國務(wù)院政府特殊津貼。
2004年退休。
個人生活
人物逝世
2021年9月15日上午，中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、中國經(jīng)濟史學(xué)會名譽會長經(jīng)君健先生在北京逝世，享年98歲
個人作品
主要成就
1960年開始，經(jīng)君健全面研究了清代律例，提出“雇工人”是明清時代一個特定的等級。他更進一步分析了各種不同身份地位成員的不同法律地位，證明了清朝是等級社會，并初步指出其結(jié)構(gòu)、特點、意義及其如何向非等級社會過渡等內(nèi)容。這一研究對分析明清時期資本主義關(guān)系產(chǎn)生的問題有重要的參考價值。
經(jīng)君健的另一研究方向是地主制經(jīng)濟與商品經(jīng)濟關(guān)系問題。此前的政治經(jīng)濟學(xué)封建主義部分和中國經(jīng)濟史論著中，一般都認定自然經(jīng)濟占主要地位。上世紀七十年代末，我國經(jīng)濟學(xué)界曾展開關(guān)于社會廣義市場經(jīng)濟理論的討論。在討論中，學(xué)者常把社會主義商品經(jīng)濟不發(fā)達的原因歸結(jié)為舊中國的自然經(jīng)濟。
經(jīng)君健考察中國封建社會經(jīng)濟時特別注意到：在地主制經(jīng)濟下，商業(yè)越來越繁榮；越是地主經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū)，商業(yè)越發(fā)展；反之亦然；解放前的農(nóng)村集市貿(mào)易比解放后發(fā)達得多；城市商品經(jīng)濟資本主義化程度很高。理論和史實是有矛盾的。
學(xué)術(shù)貢獻
經(jīng)君健教授在學(xué)術(shù)上的貢獻主要有以下兩個方面：
一個方面是關(guān)于清代社會等級制度的研究
他以馬克思主義的理淪和方法，通過對清代律例和社會制度的研究，詳細地分析了清代的社會。清楚地描繪了清代等級社會的結(jié)構(gòu)。特別是其中關(guān)于明清時代“雇工人”等級的研究。探討了明清兩代這—特定等級的法律地位，指出“雇工人”不具備自由勞動者的特征，不能見到歷史文獻上的“雇”、“傭”的記載就簡單地認作是有了資本主父萌芽。進而指出：從明清法典有關(guān)”雇工人”的例文反映農(nóng)業(yè)雇工在法律上有人身隸屬關(guān)系的解放過程。這些意見，為資本主義萌芽問題討論的深入做出了—定的貢獻。明清法典把雇工人這種特定的雇傭勞動者和奴婢一起編人雇主的家庭體系論刑，這是中國明清社會家長制宗法統(tǒng)治的一個突出表現(xiàn)，也是明清封建等級制的一個特點。
他在這方面的研究，是把經(jīng)濟史、法制史和社會史結(jié)合起來的一種嘗試；其成果受到學(xué)者們的重視。著名史學(xué)家李文治教授評價其著作《清代社會的賤民等級》為“一部完整的清代等級制度史”。經(jīng)濟史學(xué)家方行教授稱其為“中國封建等級制度的一種開創(chuàng)性研究”，“是一部對歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)和法律學(xué)等學(xué)科都具有學(xué)術(shù)價值的著作”；并歸納了三個方面的貢獻：—是進—步論證了封建等級制度的特點、歷史地位和社會功能，既準確地闡明了賤民等級所處的社會地位，也使讀者對清代等級制度獲得—個完整而又明確的概念；二是從社會學(xué)的角度研究廠清代賤民等級這種歷史現(xiàn)象，在探討其社會地位和經(jīng)濟地位之后，更探討其法律地位，這就將問題的研究引向深入，達到—個新的高度；三是經(jīng)過—系列的深刻分析，從本質(zhì)上提示了清代封建等級制度所具有的中國特色，這無疑是本書的又—個貢獻。
另—方面是提出“中國地主制經(jīng)濟與商品經(jīng)濟有著本質(zhì)的聯(lián)系”的觀點
他認為，“自給白足”可區(qū)分為“使用價值形態(tài)的自給自足”和“價值形態(tài)的自給自是”。凡是“價值形態(tài)的自給自足”必然有商品貨幣關(guān)系的介入。中國封建地上制下無淪地主經(jīng)濟或小農(nóng)經(jīng)濟都滿足不了“使用價值形態(tài)的自給自是”的條件。都存在使用價值形態(tài)下收入單一性和需求多樣性的矛盾，這些矛盾不可能在本經(jīng)濟單位內(nèi)自行解決，必須與外單位進行商品交換，即賣掉一部分以實物地租形式獲得的產(chǎn)品，再去購買多種所需之物，這就決定了地上制經(jīng)濟與商品經(jīng)濟有著本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，從中同封建社會的發(fā)展來看。地主制經(jīng)濟和商品經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。在同一地區(qū)，地主制經(jīng)濟并不因商品經(jīng)濟的發(fā)展而削弱；在歷史發(fā)展過程中，地主制經(jīng)濟也不因商品經(jīng)濟的發(fā)展而趨向消亡。這一歷史事實本身就說明二者存在內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系。同時他也指出，雖然地主制經(jīng)濟以商品經(jīng)濟為條件，但商品生產(chǎn)仍在簡單商品生產(chǎn)階段，并沒有進入商品經(jīng)濟的高級階段。究其原因，是沒有先進的、發(fā)達的生產(chǎn)力。小農(nóng)經(jīng)濟的耕織結(jié)合，應(yīng)該看作是中國封建社會大商品量的來源，而不是自然經(jīng)濟的表現(xiàn)。所以中國封建社會的商品經(jīng)濟的發(fā)展，并不意味著資本主義的產(chǎn)生。
他的這一理論，在學(xué)術(shù)界獨樹—幟。這個問題的提出，對深化中國封建經(jīng)濟和地主制經(jīng)濟的研究，做出了有益的貢獻。學(xué)術(shù)界評論，“明確指出封建地主制與商品經(jīng)濟有本質(zhì)聯(lián)系，而不以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，在國內(nèi)馬克思主義研究者中．經(jīng)君健教授無疑是第一人”(見《中國經(jīng)濟史研究》1993年第3期)。
經(jīng)君健教授從事中國經(jīng)濟史研究工作已40余載，上述思想在國內(nèi)外都有一定影響。目前，還繼續(xù)著這兩面的研究。
研究方向
經(jīng)君健的學(xué)術(shù)專業(yè)為中國社會經(jīng)濟史，主要研究清代社會的等級問題。
他的另一研究方向是地主制經(jīng)濟與商品經(jīng)濟關(guān)系問題。此前的政治經(jīng)濟學(xué)封建主義部分和中國經(jīng)濟史論著中，一般都認定自然經(jīng)濟占主要地位。
獲得榮譽
社會任職
參考資料 >
經(jīng)君健 -.中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所.2021-09-18
中國社科院榮譽學(xué)部委員、中國經(jīng)濟史學(xué)會名譽會長經(jīng)君健逝世.今日頭條-澎湃新聞.2021-09-17