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來源：互聯網

《人間天堂》（英語：This Side of Paradise），是美國現代小說家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的第一部長篇小說，首次出版于1920年。

《人間天堂》是一部劃時代的作品。小說主人公是自幼受到母親過度寵愛的男孩艾默里·布萊恩，故事講述了艾默里從童年到預備學校、再到大學時期遇到的學習、生活和感情等一系列問題，以及在經歷一戰、感情受挫和陷入迷茫后重新思考人生，逐漸成長起來的故事。小說通過揭示美國年輕人一戰期間的精神空虛和道德沉淪，向讀者展示了這一代青年人在人生道路上所遇到的種種困惑與挫折。該作品具有獨特的圖像敘事、聽覺敘事藝術特色，使得人物形象更加鮮明，生動還原了美國20世紀20年代初的現代社會圖景。

《人間天堂》的出版讓作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德一躍登上美國文壇。同時，該作品是美國文學史上首部以描寫現代美國大學生校園生活為主題的重要小說，具有跨時代意義。此外，該作品還被譯成漢語、俄語、日語、德語、意大利語等多種語言。。

創作背景

時代背景

在20世紀前期，“美國夢”盛行，當時美國擁有經濟自由的人群較多，社會流動性較大，美國人相信通過自己勤勞的雙手就可以邁向繁榮，人人敢于實踐、敢想敢做，而非依賴于社會階級和他人的幫助。在這樣的時代背景下，弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德創作了《人間天堂》。

小說主人公艾默里即是理想主義者，是“美國夢”時期眾多青年的縮影：一直追求理想，但歷經坎坷，并在此過程中感到迷惘。小說反映了美國青年人對“美國夢”的無限追求和夢想最終破滅的現實背景，與20世紀美國社會現狀相對應。

個人背景

菲茨杰拉德出生于中落的商人之家，少年時期依靠親戚資助過活并進入普林斯頓大學。一戰爆發后，菲茨杰拉德退伍歸來從事廣告行業，前途渺茫。

菲茨杰拉德不甘于現狀，希望利用自己的文學才華過更好的生活。1919年，一無所有的弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德回到故鄉，決定重新打磨曾被退稿的長篇小說，并希望借此翻身。

這部作品便是1920年出版的《人間天堂》。小說以作者自己的求學和海外生活為原型，從就讀于預備學校到大學，然后再經歷世界大戰，曾經外表俊美、家境富裕的年輕人在戰爭中看清了這個時代和人性的一些本質。小說以其半自傳的性質、抒情優美的筆觸和對美國新時代的真實寫照引起美國評論界的廣泛關注。

1925年發表的《了不起的蓋茨比》奠定了他在現代美國文學史上的地位。

出版歷史

1918年，《紐約時報》的記者珀金斯閱讀了弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的投稿《浪漫的自私主義者》，認為業余寫作愛好者菲茨杰拉德的文筆“毛糙”，欠思想深度。不過，珀金斯察覺到了菲茨杰拉德在寫作中透露出的靈氣，鼓勵菲茨杰拉德不要氣餒，建議他用第三人稱作為敘述角度，重新改寫這部小說，改好后再寄給他。《人間天堂》即是修改后的《浪漫的自私主義者》。最終，在菲茨杰拉德對原稿進行了大幅度修改后，《人間天堂》獲得出版。為了《人間天堂》的出版，珀金斯呂振羽總編威廉·布倫納爾發生過激烈的爭辯，他認為出版社應該出版這位優秀天才之作。珀金斯認為，如若這本書無法出版，他本人也會失去出版書籍的熱情。終于，由斯克里布納之子公司（Charles Scribner's sons）出版的《人間天堂》于1920年問世。作為弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的處女作，《人間天堂》一經出版便在讀者群中引起轟動效應。第一版在短短幾天內售罄，直至1921年已再版12次。

內容情節

《人間天堂》以第一次世界大戰前后的美國為背景，描寫了美國青年艾默里的成長過程，展現出風華奢靡、燈紅酒綠的美國社會圖景。小說由第一卷《浪漫的自我中心主義者》、插曲《一九一七年五月至一九一九年二月》和第二卷《一位重要人物的成長歷程》三部分組成。

第一卷

講述了主人公艾默里·布萊恩從童年到預科學校就讀，接著升入普林斯頓大學求學的成長過程。

第一章節題名為《艾默里，比阿特麗絲之子》。艾默里的母親比阿特麗絲·布萊恩性格怪癖，過于溺愛艾默里。在艾默里年幼時，她帶著他走遍全國以增長見識。這一行為讓艾默里產生優越感，并由此產生了“貴族式的自私主義者”的行為準則。艾默里偶然間與一位德高望重的牧師泰雅·達西結識。實際上，達西先生與比阿特麗絲有過一段浪漫艷史。達西先生成為艾默里成長過程中的良師益友。艾默里在預科學校的表現逐漸變好，起初名不見經傳，第二年學習成績突出、課余活動積極參與。

第二章節題名為《錐形尖塔與怪獸滴水嘴》，描述了艾默里的普林斯頓大學生活經歷。艾默里剛進入普林斯頓大學時便希望可以嶄露頭角，于是格外努力，加入普林斯頓戲劇協會，當選為普林斯頓人協會理事，并被推選為校伙食管理委員會成員。次年圣誕節期間，艾默里與伊莎貝拉·寶潔一見鐘情。

第三章節題名為《自我中心主義者開始思考》，描述了艾默里生活中遭遇的種種挫折。因意見分歧，艾默里在一年一度的大學生狂歡舞會上與女友伊莎貝拉產生激烈爭執，兩人就此別過，結束了戀愛關系。艾默里因情消沉，而后在數學考試中不及格，因而失去了能在校園里顯示自己領導才能的諸多機遇。接著，艾默里父親去世，家庭財產日益減少。達西先生在艾默里受到多重打擊時慷慨解囊，從物質和精神兩方面給予其支持。達西先生將艾默里和他自己均列入人品高尚者之列。隨后，艾默里從普林斯頓大學大學畢業，隨部隊奔赴戰爭前線。

插曲

插曲《一九一七年五月至一九一九年二月》描寫了艾默里的戰爭經歷和歸來后的場景。艾默里在前線得知母親不幸去世，并獲悉母親家產所剩無幾。從戰場歸來后，艾默里與普林斯頓大學的兩位同窗戰友決定回到紐約合租公寓，之后再謀生計。

第二卷

第一章節題名為《初次登場》。艾默里在紐約的一家廣告公司找到工作，并愛上同學兼戰友亞歷克·康涅奇的妹妹羅莎琳德·康涅奇。當兩人到了快要談婚論嫁的階段時，斷絕了與艾默里的聯系，理由是艾默里的經濟實力不足以滿足她享樂人生的需求，她本人也害怕承擔責任，擔心婚后兩人都會陷入困境之中。羅莎琳德拋棄了艾默里，愛上了闊少道森·賴德。

第二章節題名為《康復期的各種試驗》，描寫了艾默里失戀后的苦悶心境以及其為擺脫困境所作的努力。他辭去了廣告公司的工作，試圖通過日夜酗酒來消解情感上的痛苦，直至政府頒布“公務員禁酒令”才就此作罷。艾默里對自己的處境感到厭煩，情緒激動，常與同住一室的另一位戰友湯姆就戰爭等問題產生爭執。后來，兩人搬出公寓，艾默里前往馬里蘭州投奔叔父。

第三章節題名為《年輕人的荒唐事》，描寫了艾默里與他的第三個女友之間的浪漫愛情故事。艾默里在馬里蘭州與一位年輕貌美的女孩埃莉諾結識。在艾默里計劃返回紐約的前一天晚上，伊蓮娜為證明無神論差點從懸崖躍下，令艾默里感到反感、熱情減退。兩人關系因此逐漸冷淡。

第四章節題名為《傲視一切的犧牲》。艾默里在大西洋城與戰友亞歷克·康涅奇重逢，兩人商議好與艾默里朋友住在公寓。一天深夜，偵探前來公寓敲門，稱見到艾默里與一個名為吉兒的妓女一同上樓。在偵探詢問相關事情之時，亞歷克為幫艾默里洗脫嫖妓罪名挺身而出，稱是自己和吉兒在一起。幾天后，艾默里接連得知：亞歷克妹妹和道森·賴德訂婚，自己家庭瀕臨破產，恩師泰雅·達西離世。

第五章節題名為《自我中心主義者成長為一位重要人物》。艾默里反省了自己的成長道路，憎恨道貌岸然、不懂裝懂的一類人。他參加了達西的葬禮，并決定要成為達西這樣的人，希望給人以安全感、為社會做出貢獻。偶然間，艾默里遇到了一位大學同學的父親，并對其講述社會主義理想和制度的優越性。最后，他伸出雙臂，向自己和世界釋懷。

人物角色

艾默里

《人間天堂》的主人公艾默里性格可分為三個階段，分別為成長期、普林斯頓大學時期和一戰之后。

首先，成長期的艾默里性格自負、令人厭煩。艾默里雖出生在美國，但卻過著英國貴族般的生活。這種生長環境讓他充滿自負心理。此外，艾默里特別容易被自己的情緒左右，有時行為魯莽、肆無忌憚，但實際上他并沒有勇氣，也沒有自尊。

接著是普林斯頓大學時期，艾默里決定改變自己，讓自己成為備受尊重的人。但在經歷了補考不及格、與戀人感情告終等事情后，他的懶惰本質又暴露出來。一系列的打擊讓艾默里持續頹廢，直至后來持續的戰爭才讓其重新振作起來。

第三階段為戰爭之后走上社會，艾默里真正成熟起來。在這一階段，艾默里父母相繼去世，家中財產所剩無幾。為生活所迫的艾默里進入廣告公司工作，在又一次經歷被戀人拋棄后，逐漸成熟起來認清了現實。可以說，艾默里在歷經信仰、經濟和愛情的重重危機后并未被打倒，最終依舊在追求他所向往的“人間天堂”。

羅莎琳德

羅莎琳德是一個外表美麗但冷漠放蕩的女人。她熱衷于穿各類漂亮的衣服參加活動吸引異性。同時，與男人玩耍、吸煙、跳舞成為了她生活的主要內容。在轟轟烈烈的20世紀20年代，她過著奢侈放蕩的生活，有自己的個性和思想風格。

羅莎琳德是具有反抗精神的。當羅莎琳德遇到艾默里后兩人漸漸相愛，但受到了她母親的嘲笑。母親認為羅莎琳德沒有必要在這樣一文不名的人身上浪費時間，但羅莎琳德有勇氣表達內心的想法，向母親表示反抗。這種反抗精神同樣體現在她最終拋棄艾默里上，她是主導與艾默里之間感情開始和結束的人。

埃莉諾

埃莉諾與同時代的女孩不同，具有叛逆的特點。她在母親去世回到美國，與馬里蘭州的叔叔一起生活。內心的叛逆讓埃莉諾不愿成為一個傳統的女人，也不想盡職盡責地做事。她的反叛行為激怒了傳統家庭的長輩們，于是不得不在祖父那里“避難”。

埃莉諾反感宗教，從來不將雅威作為自己的信仰，但是卻將文學作為精神支柱。在文學作品中，她能夠獨立思考，并能把自己想象成是一個自由人，不會被丑陋的社會現實所困擾，以至于能讓她保持作為一個獨立的人和作為一個永遠優于任何男人的女人的地位。

泰雅·達西

泰雅·達西是一名德高望重的牧師，曾經愛過艾默里的母親比阿特麗斯。達西和比阿特麗斯愛情的結束促使他加入神職人員行列。后來，達西成為一名受人尊敬的神職人員。

達西與艾默里保持著深厚的友誼，他們之間存在一種類似親情的關系，而達西在這種關系之中扮演著養父的角色。

主題思想

《人間天堂》涉及內容豐富，包含作者弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德對財富、社會習俗、倫理道德、功名利祿、政治信仰、愛情觀等社會問題的揭露。菲茨杰拉德借主人公艾默里表達對上流社會一味追求奢侈生活的憤懣，同時展現了青年一代狂熱式且缺少真情實感的愛情觀。

該作品反映了年輕一代如何戰勝虛妄幻想、逐漸走向成熟的故事。具體而言，主人公艾默里是理想主義者，同大多數美國年輕人一樣，有放蕩不羈、貪圖享樂的生活方式，同時在追尋理想的道路上一路坎坷。這種強烈的反差和激進的思想意識使艾默里期待社會大革命的到來，以便其能達到社會頂層。作者借這一人物形象精彩再現了“迷惘一代”的精神面貌，展示這一代青年人在人生道路上所遇到的種種困惑與挫折，同時表現了美國青年人對“美國夢”的狂熱追求和夢想注定破滅的主題。

藝術特色

戲劇化多體裁形式的呈現

《人間天堂》創作融合現實主義與浪漫主義諸多特征，以散文、詩歌、戲劇、書稿、摘錄等相結合的形式呈現，更是創新性地在描繪主人公與戀人的關系開始和結束時采用戲劇形式。這些非常規形式是作者弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德試圖展現小說人物形象、豐富故事內容的創作手法，同時展現了其獨特的文字布局風格。一方面，它們凸顯了新一代現代主義作家在小說中采用更典型、更直接敘事方式的不適宜性——尤其是作為一種創新手法的戲劇化形式；另一方面，它們提供了一種更加鮮明的閱讀體驗，激發讀者以一種更充分、更令人回味的方式來想象事件和人物。

圖像敘事

《人間天堂》在描繪人物形象和事件場景時多次使用圖像敘事。

小說將人物外貌、穿著與內心活動的刻畫相結合，再現人物視覺形象。在描寫主人公成長過程中的幾段戀情時，作者對人物形象均進行了具體刻畫。艾默里于舞會上初見伊莎貝爾時，“一套緊身的燕尾服，一件絲褶飾邊的襯衣，與他的身材外貌十分相稱”。這里既描寫了艾默里的外貌，又點出了初戀情人伊莎貝爾對其初見的感覺。而后在艾默里分別和克拉拉、羅莎琳和艾里諾相愛的情節中亦有大量的圖像化描寫，對于小說人物形象的刻畫和推動情節發展起著重要作用。

小說的場景描寫主要集中在普林斯頓大學校園景觀的再現上。小說描寫了普林斯頓大學在艾默里心中形成的畫面，表現出其能如愿進入象牙塔的激動心情，同時表現出作者對該校流露的真情實感。

聽覺敘事

聽覺敘事與圖像敘事相輔相成，為小說構建出更加廣闊的敘事空間。

《人間天堂》的多重音景主要體現在三個方面。首先是各具特色的人聲，與艾默里交往的女孩們聲音各不相同，充滿氣質和個性；艾默里母親常壓低嗓音，“放低嗓門”“悄聲地”說話。其次是混雜多元的音景，小說中多處描寫了大自然的聲響以及人造環境的聲音，如自然界的暴風雨聲、雷聲，人們的腳步聲、笑聲，以及樂器演奏聲等。最后是爵士樂時代的獨特音景，包括劇院里“未調弦的小提琴緊張的撥弦聲和不協調的聲音”，大學林蔭道傳來的陣陣歌聲，百老匯大街上傳來的咖啡館音樂等。

這些音樂交相呼應，還原了20世紀20年代初的現代社會圖景。讀者從中可以體會鄉村與城市的聲音景觀差異，感受當時流行文化對美國社會的影響。同時，聽覺敘事的寫作策略之后也被作者弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德運用在《了不起的蓋茨比》《漂亮冤家》《夜色溫柔》等作品中。

作品影響

《人間天堂》是美國文學史上首部以描寫現代美國大學生校園生活為主題的重要小說，生動展示了當時美國“迷惘的一代”的真實生活，具有跨時代意義。該作品首印三天即售罄，隨后在一年時間內多次加印，總銷量達到了近五萬冊。在美國出版后，被譯成漢語、俄語、日語、德語、意大利語等多種語言，并在使用這些語言的國家傳播，頗具影響力。

作品的出版讓弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德一躍登上美國文壇，成為一個風格獨特的小說家和美國整整一個時代的代言人，同時被稱為“爵士樂時代的代言人”。他因這部作品一舉成名，獲得事業、金錢和愛情的全面豐收。《人間天堂》的出版不僅幫助作者還清了債務，還迎娶澤爾達，他也憑此成為職業作家。

作品評價

美國著名文學評論家H·L·門肯撰文在評價《人間天堂》的藝術價值時指出:“《人間天堂》的確是一部令人拍案叫絕的開創性的小說———在結構處理上頗有獨創性,藝術表現手法極為精湛，常有神來之筆，這在美國文學中當屬少見,如同在美國的那些管理國家事務的人員當中也很少能見到誠實一樣……這是我近來所看過的最好的一部美國小說”。

美國著名作家馬爾科姆·考利認為《人間天堂》對于作者弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德來說意義重大:“《人間天堂》這部小說足以證明菲茨杰拉德已開始嶄露頭角，發揮他的文學天賦了……菲茨杰拉德以飽滿的激情、真誠和坦率說出了他同代人共同的心聲,在他們當中產生了強烈的共鳴,而他的前輩們則在側耳聆聽著他的聲音”。

美國文學評論家艾德蒙?威爾遜指出：“它把偏離常規、混亂無序的社會生活描寫得饒有興味，波瀾起伏。它熱情奔放，意氣昂揚，充滿活力。相對于深沉凝重、艱澀難懂的嚴肅的美國現實主義小說而言，它猶如一股清風，令人賞心悅目……它清秀優美的文體、鮮活靈巧的文字，也令同時代的一些喜歡矯揉造作的作家們美慕不已”。

四川大學外國語學院教授程錫麟對《人間天堂》的文學價值進行評價：“作為一個職業作家，菲斯杰拉德以他特有的敏銳和聰慧“感受”到了時代的震顫，以生動的文筆如實記錄了那個特定時代的社會風貌和生活氣息，忠實報道和評判了他所經歷的一切，將這一歷史階段的典型特征栩栩如生地再現在了后人的眼前。這也正是這部小說的真正價值所在”。