《啼笑因緣》是張恨水創(chuàng)作的長篇小說，1930年3月至11月在《新聞報·快活林》上連載，1931年12月首次出版單行本。是其代表作之一。該小說在通俗小說的變革創(chuàng)新時期問世，標志著社會小說和言情小說的合流，并在當(dāng)時引起極為強烈的反響。迄今為止，《啼笑因緣》已經(jīng)被多次翻拍成影視作品，或被改編為各類藝術(shù)形式。上海明星電影公司和大華電影片社曾為改編拍攝權(quán)展開訴訟，1949年前上海電影機構(gòu)兩次改編該作。20世紀50至70年代，中國香港電影公司6次將其搬上銀幕。
小說故事情節(jié)取材自“高翠蘭被搶”案和“張宗昌強搶亡清王爺之女”一事，以一男三女的四角戀愛模式，以“社會”“言情”“武俠”三位一體的形式，描寫了“貴族式”青年樊家樹與沈鳳喜、何麗娜和關(guān)秀姑三位女性的感情糾葛。小說深刻地體現(xiàn)了社會風(fēng)云和時代變化、貧民百姓在社會動蕩的中的生活、言情與錢財之間的沖突以及黑暗勢力的橫行跋扈。
《啼笑因緣》是張恨水眾多作品中符合大眾審美取向的最具代表性的作品，是一部兼具較高審美直覺、審美想象和審美理解的佳作，并以獨特的故事編排和人物設(shè)計向世人證明了它的價值。
創(chuàng)作背景
20世紀20年代到30年代，中國經(jīng)歷了一場棄舊革新的五四運動，帶動了文化的革新浪潮。大規(guī)模的舊派的通俗小說和鴛鴦蝴蝶派文學(xué)在這樣的文化環(huán)境下逐漸失去了生存與發(fā)展的空間，面對已經(jīng)在文學(xué)領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟的“五四”新文學(xué)，通俗小說的變革與創(chuàng)新勢在必行。
在北洋軍閥的黑暗強橫的統(tǒng)治下，社會環(huán)境動蕩不安。依社會轉(zhuǎn)型變遷的大勢所趨，張恨水和眾多文人一樣為生計奔波，最終他選擇踏入當(dāng)時新興的職業(yè)——報業(yè)，成為了“報人”。作為那個時代社會言情小說的集大成者，在經(jīng)過自覺革命之后，張恨水創(chuàng)立了現(xiàn)代性的章回體小說，始終秉持著以章回體小說的形式和通俗文學(xué)的娛樂性進行創(chuàng)作，并一直立足章回體而不斷拓寬其功能，追求新的潮流。
張恨水并沒有經(jīng)過新文化教育，因此在工作與生活中，他仍偏好傳統(tǒng)文化。又因他受新聞職業(yè)報人的影響，與群眾有著密切聯(lián)系，耳濡目染新文化，他將生平所感所悟凝聚于紙筆之上。在《啼笑因緣》這一小說的創(chuàng)作中，張恨水始終立足于平民之間，有意或無意中緊跟社會現(xiàn)實與時代潮流，抓住讀者意向，在小說中揭露了二十年代以來軍閥統(tǒng)治時期的黑暗，為他的作品走進大眾并引起強烈反響奠定了良好的基礎(chǔ)。
故事以當(dāng)時的社會現(xiàn)實為基礎(chǔ)，原型有二，其一乃當(dāng)時社會上備受矚目的“高翠蘭被搶”一案。1925年，田旅長在一次演出中相中高翠蘭，二人彼此有意，卻因高家父母私下盤算著田旅長的錢財，反對二人的情感。后來高翠蘭被田旅長搶走，高家父母將田告進法庭，事情最終以田旅長被判刑、高家女含恨歸家并埋怨父母收尾。其二，便是軍閥張宗昌搶王爺家的小姐。亡清某王爺家有兩個漂亮的女兒，一日出門購置物品，卻被張宗昌劫持“借用”了兩天。
《啼笑因緣》1929年連載于上海市《新聞報》，1930年成書，1933年2月續(xù)集出版。連載期間即引發(fā)讀者廣泛熱烈的響應(yīng)，以至“上海市民見面，常把《啼笑因緣》中故事作為談話題材，預(yù)測他的結(jié)果；許多平日不看報的人，對此有興趣，也訂起報來了；預(yù)約改戲，預(yù)約拍制電影的，早已紛至沓來?！?/p>
內(nèi)容情節(jié)
旅居北京的杭州市青年樊家樹一日偶然到天橋游樂，結(jié)識了江湖藝人關(guān)壽峰，二人一見如故。樊家樹又與其女關(guān)秀姑相識，而秀姑漸漸對樊家樹心生戀慕。其后樊家樹又偶遇唱大鼓的沈氏一家人。沈氏家中有一貌美天真的女兒沈鳳喜，與樊家樹相識，樊家樹心生憐惜，慷慨解囊接濟沈氏一家，其后二人相互愛慕，樊家樹主動幫助沈鳳喜擺脫賣唱生涯，供她上學(xué)念書。
為了不給沈、關(guān)兩家增添麻煩，樊家樹向表兄彭述之和表嫂隱瞞了與兩家相交一事。在陶太太的推波助瀾之下，樊家樹又與富家女何麗娜相識。何麗娜與沈鳳喜長相極為相似，并垂青于家樹，專情如一。然而樊家樹認為何麗娜生活過于奢侈且揮金如土，對何麗娜并無親近之心。其后，樊家樹因母病重匆忙與沈鳳喜道別，離京歸家。在此期間，沈鳳喜的叔父沈三玄因貪圖富貴，設(shè)計讓沈鳳喜親近劉德柱將軍。劉將軍見之則喜，欲將沈鳳喜收為姨太，沈鳳喜不知如何是好。劉將軍以殺樊家樹威迫沈鳳喜作妾，又以財富權(quán)勢誘之，沈鳳喜萬般無奈與掙扎之下委身于劉將軍，此舉也激起了關(guān)氏父女的不滿，認為沈鳳喜負恩于樊家樹。
其后樊家樹又上北京，與沈鳳喜重聚，二人余情未了。一次私會后，事情為劉將軍知悉，沈鳳喜被殘酷拷打受驚以致精神失常。關(guān)壽峰與關(guān)秀姑這兩位俠義之士冒險混入將軍府邸，幾度相助被監(jiān)禁的沈鳳喜。關(guān)陸秀姑假意委身于劉將軍，并將其誘騙至西山成功刺殺。被逼發(fā)瘋的沈鳳喜住進醫(yī)院，受新上任的大帥沈國英諸多照顧。俠肝義膽的關(guān)氏父女返回山東原籍，后又遠走參軍，戰(zhàn)死沙場。樊家樹最終與何麗娜喜結(jié)良緣。
人物角色
樊家樹
一個具有中庸之道的貴族少爺，接受過新思想教育，具有平等意識，與關(guān)、沈兩家這些象征著底層階級的人物相交頗深，樂于助人。在與沈鳳喜相戀之后出錢資助她上學(xué)并贍養(yǎng)沈家。樊家樹家境富裕但并非紈绔子弟，有進步的道德標準情操，是經(jīng)過“五四”新思想熏陶的對愛情抱有理想主義觀念的進步青年，摒棄了傳統(tǒng)的門第觀念，具有“平民”觀念。但同時，樊家樹以金錢解救困頓之中的沈鳳喜，以英雄之態(tài)給予沈鳳喜愛意，也反映了像樊家樹這樣的進步青年潛意識中還是有著對男性形象的夸大。
沈鳳喜
出身于社會一個底層大鼓世家的少女，父親去世，她與母親相依為命，還拖著個好吃懶做的二叔沈三玄。沈鳳喜是一個聰慧美麗而心思精明的的女子，同時又因環(huán)境和出身的等原因影響了她對精神和物質(zhì)（尤其是物質(zhì)）兩方面的美好追求，她的性格中也因此有著愛慕虛榮和愛攀比的一面，這一性格劣勢也為后來沈鳳喜的命運以及愛情悲劇埋下了災(zāi)難的種子。
關(guān)秀姑
一位出身底層階級卻有一身俠氣的角色，愛慕樊家樹，但當(dāng)時的社會客觀存在的男權(quán)意識對女子的束縛造就了秀姑保守、禮讓三先的性格，這也致使她不能及時抓住愛情的韁繩。她是愛情上的失意者，但也是集江湖美與人性美于一身的女性。
何麗娜
與沈鳳喜長相酷似，家境顯赫、人情練達、浪漫活潑且有著獨立思想的女性，也是三位與家樹有情感糾葛的女性中最終與樊家樹走向婚姻的人。從一個時髦、奢華、放縱的女子，不惜委曲求全，剪發(fā)棄舞，收斂成樸素的居家女人，完成了“歐化”的新潮女子向傳統(tǒng)的回歸。
劉德柱
民國時期豪橫強勢的軍閥大帥，目睹鳳喜的美貌之后以錢權(quán)威逼利誘，威迫沈鳳喜屈從并將她娶為姨太太。劉德柱性情喜怒無常且濫用權(quán)勢，在疑心沈鳳喜后以殘酷的方式對她施虐，并將沈鳳喜逼至精神失常，導(dǎo)致沈鳳喜命運的悲劇。他是軍閥統(tǒng)治時代的軍閥縮影。
主題思想
言情與金錢的沖突
小說以情與錢兩者的沖突為線索，寫出情之可愛，也有纏綿；錢之強勢，致使分離。在表面上，沈三玄、沈母與劉德柱這三個人物正是代表著錢的強勢，破壞拆散沈鳳喜與樊家樹的情感；如此表象之下，造成悲劇的還有鳳喜的虛榮愛財與樊家樹以金錢為基礎(chǔ)的拯救模式。
沈鳳喜與樊家樹的情感并非是完全純粹的，他們之間還有著錢財這樣一層利益關(guān)系，所以當(dāng)更加財大氣粗的劉德柱威逼利誘之時，沈鳳喜與樊家樹本就不甚牢固的情感走向了破裂。同樣的金錢拯救模式，沈鳳喜背叛了樊家樹，關(guān)姓父女卻以命相報，這也突出了作品的一個主題思想——人間百態(tài)，愛情婚姻需要以金錢作為黏合劑，但在追求金錢中變惡的人、在金錢面前喪失原則和丟失人格的人往往才是悲劇的罪魁禍首。
肉身與靈魂的合一與分離
沈鳳喜與何麗娜兩人相貌酷似，從某種意義上來說，兩人從開始的虛榮和愛攀比，到后來沈鳳喜過上錦衣玉食的生活至最后變得瘋魔，而何麗娜則收心斂性前往西山修行，兩人一人成魔，一人修成正果?？梢娚蝤P喜與何麗娜本就是張恨水心中有著不同境遇與不同人生的同一個人，何麗娜是正身，沈鳳喜是受塵世之苦后靈魂回歸正身的分身。而將關(guān)秀姑置于佛學(xué)中考量，關(guān)秀姑便是一個引渡人，她與樊家樹有緣無分，與廟中和尚學(xué)佛讀經(jīng)，又一次次懷感恩之心襄助樊家樹，并將樊家樹送至何麗娜身邊，到達佛家彼岸。
小說中滲透出的佛學(xué)禪意，與彼時張恨水的文學(xué)追求完全貼合。張恨水曾言：“但愿一杖一盂，做一游方和尚而已。”從佛學(xué)境界來看，樊家樹與沈鳳喜的關(guān)系只是一種虛像，與何麗娜的關(guān)系才是一種實境，這種實境便恰恰是圓滿的結(jié)局。
藝術(shù)特色
巧妙的情節(jié)架構(gòu)
書中樊家樹與三位女性錯綜復(fù)雜的情感、軍閥的強取豪奪與俠義之士鋤奸扶弱等情節(jié)跌宕起伏、相互交織，且多種藝術(shù)手段并用。譬如在設(shè)計沈鳳喜與何麗娜相貌肖似的情節(jié)之下的巧合與誤會，正所謂“無巧不成書”，沈、何二人的相貌為當(dāng)事人和相關(guān)人的誤會產(chǎn)生的種種矛盾，在情節(jié)中留下了啼笑皆非的空間與難以預(yù)料的結(jié)果；又譬如穿插勾連的情節(jié)在變幻莫測的發(fā)展中妙趣橫生，前后呼應(yīng)；又有對比映襯，凸顯人物性格并推動情節(jié)發(fā)展；此外，小說中還對隱曲暗示的手法多加運用，譬如沈鳳喜彈琴卻斷弦，這一意象便與后文情節(jié)相扣，暗示二人情感如斷弦難連，耐人尋味。這使一種“趣味平衡”之筆法恰到好處且調(diào)和得當(dāng)，有中庸、和諧之美，形成了整體巧妙的情節(jié)架構(gòu)。
濃郁的地方色彩
小說語言雅俗共賞，敘述描寫間避免辭藻堆砌，以樸素?zé)o華見長，同時具有濃郁的地方和人文色彩。老北京的生活和風(fēng)土人情，在張恨水的筆下細膩而生動地展現(xiàn)在文中字里行間。為了寫出“京味”，更真實直觀地展現(xiàn)“京味”的魅力，張恨水曾多次到天橋、茶肆、四合院等地觀察底層人民的生活環(huán)境，親身體驗他們的風(fēng)俗習(xí)慣。因此書中的老北京街景也被勾勒得栩栩如生、趣味盎然。
傳奇性的故事編排
作為現(xiàn)代性章回體小說，《啼笑因緣》在故事題材上并沒有逃出通俗小說才子佳人的臼，但作者對于情節(jié)的編排與創(chuàng)造上巧妙做到將“社會”“武俠”與“言情”三位一體的大融合，有權(quán)有勢的惡徒強取豪奪和俠肝義膽的俠女為民除害的情節(jié)極富有傳奇色彩，又利用巧合、誤會、矛盾、對立等藝術(shù)手法將故事情節(jié)變得曲折離奇又引人入勝。
作品評價
作為一名通俗小說大家，張恨水文本世界包含了豐富的文化意蘊，以“平易親近的價值態(tài)度贏得了普通大眾讀者的情感親密和價值趨近”，這也為他的許多作品贏得民眾的認可奠定了良好的基礎(chǔ)，以最貼近讀者趣味的傾向和價值趨向贏得普通市民的閱讀興趣，《啼笑因緣》也可以說是符合這種大眾審美趨向的最具代表性的作品，它的創(chuàng)作受市民最基本的道德標準、價值判斷、文化需求的審美趣味指導(dǎo)和影響，因而能夠在文學(xué)中取得自己的一席之地。
該書長久以來有著經(jīng)久不衰的影響力、出色的藝術(shù)成就。新中國成立前，有部分來自左派對通俗文學(xué)和舊文學(xué)批判的聲音，因此張恨水的文學(xué)地位在文學(xué)史上的評定一直處在變化中。
錢理群等人撰寫的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》對張恨水作了“張恨水等言情寫實小說的俗雅融合”專節(jié)講述，程光煒等編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》也給了很高的評價，但仍于通俗文學(xué)的整體地位，并未給張恨水及《啼笑因緣》以經(jīng)典地位的評價。但《啼笑因緣》至今仍堪稱一部兼具較高審美直覺、審美想象和審美理解的佳作，雖然思想性稍遜，但可讀性藝術(shù)性成就突出，有耐人咀嚼的藝術(shù)魅力。
作品影響
在“社會言情小說”已蔚為大觀的20世紀30年代，“社會小說”歷經(jīng)十余年的跋涉已經(jīng)擺脫了清末譴責(zé)小說和黑幕小說的陰影，這也標志著這派“言情小說”避免落入“哀情小說”的俗套，而社會小說和言情小說的合流正是以張恨水那部轟動一時的《啼笑因緣》為標志。它空前的成功是20世紀30年代中國書市上最引人矚目的一個里程碑?！短湫σ蚓墶繁欢啻胃木帪樵u彈、大鼓、說書、地方戲曲，也曾被數(shù)次拍成電影，這種轟動的局面在“五四”以來的中國小說史上從未有過。
衍生作品
電影
電視劇
舞臺劇
參考資料 >