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散花女俠
來源:互聯網

《散花女俠》是梁羽生(原名陳文統)所寫的當代新武俠小說,共三十六回,52萬字,最初連載于1960年2月23日至1961年6月22日的《大公報·小說林》。1988年,《散花女俠》曾經被湖南人民出版社出版過。

本書是梁羽生《萍蹤俠影》的續篇,講述于謙的獨生愛女于承珠行俠江湖,從大家閨秀成長為“散花女俠”的故事。于承珠同英雄兒女們反抗朝廷壓迫、抵御倭寇侵略,同時與幾位武林后起之秀產生了感情糾葛。作者塑造了一批栩栩如生的江湖俠義及官場人物的形象。

本書景物描寫出彩,言情富有詩意。在內容上把握住了歷史與藝術的真實,將歷史與武俠融合,在語言上吸取古典營養,文雅又富有文化底蘊,但有些地方的詩詞過多,略顯累贅。在主題思想上既體現出個人利益讓位于集體利益,又強調個人的主體性。突破封建的倫理道德,表現出很強的現代性。本書受到國內外讀者的廣泛關注,被印度尼西亞的期刊連載,又于1961年被拍攝為電影。

成書背景

時代背景

《散花女俠》在香港特別行政區取得成功,與寫作環境自由、新聞出版業發達、都市生活的節奏緊張等因素密切相關。另外,新派武俠小說所著重描寫的友情與愛情,也對喧囂都市讀者有著極大的吸引力。

創作背景

本書為梁羽生(1924.3.22~2009.1.22)名作《萍蹤俠影》的續篇。描寫名臣于謙張丹楓功成名就之后,于謙功高被殺,其女為奪回父尸而引發的一系列事情。梁羽生沒有在《萍蹤俠影錄》書寫于謙的悲劇,使得昂揚的情感基調得以保留,而選擇在續篇《散花女俠》的開頭書交代人物結局,但也只是一筆帶過,引出主人公于承珠

內容情節

朱祁鎮朱祁鎮奪回王位后沉迷權力,相繼殺害正統年間的京師第一高手張風府與忠臣于謙。張丹楓的徒弟、承繼了師娘云蕾“散花女俠”雅號的于承珠正是于謙的愛女。她在追討亡父尸首的過程中逐漸走上抵御韃子倭寇的道路,與浙南葉宗留、新任北五省綠林大龍頭畢擎天、石驚濤弟子鐵鏡心共同抗敵,后將敵軍擊潰趕走。于承珠與大內總管陽宗海及其勢力發生幾次沖突,在張丹楓等人的幫助下挫敗了陽宗海的諸多陰謀。她途經石林彝族自治縣結識了義軍首領葉宗留之侄葉成林,兩人互生情愫。二人在回浙抗倭的路上,遇紅巾軍女盜凌云鳳奉畢擎天之命劫鏢一事,在二人的勸說下,凌云鳳加入義軍。皇帝朱祁鎮要殺掉張丹楓、云蕾等武林宗師,幸得凌慕華失散的戀人霍天都相救,得以突出皇宮險境。畢擎天背叛義軍,接受明朝招安,但仍不被統治者信任,在圍剿葉成林之時被軍官及陽宗海追殺,后因重傷武功盡失。幾番波折之后,英雄兒女們都終成眷屬。

人物角色

于承珠

于承珠是明代忠臣于謙之女、張丹楓的徒弟、承繼了師娘云蕾“散花女俠”雅號。她初涉江湖之時,懵懂、莽撞、沖動,在識人方面無法避免左右搖擺的境況。在開始并不能正確認識貌似豪爽卻滿腹心機的畢擎天與看似高雅實則自私之極的鐵鏡心。隨著時間的推移,見識的增長,以及民眾斗爭的洗禮,她最終成長起來。她正直、善良,有著俠腸義骨,而且能夠洞察世事,她的武功高強,年輕貌美、性格多情細膩。她不計個人恩怨,以國家民族利益為重。又心懷救世的崇高理想,在“為國為民”的偉大理想基礎上尋找到自己的愛情。她的愛情基礎,是希望伴侶與她擁有共同的理想,因此她放棄了鐵鏡心,而與葉成林成為革命伴侶。于承珠與葉成林的關系描繪略顯粗糙,在她的愛情天平上,道德與政治的砝碼過重。

畢擎天

畢擎天是江湖人稱“震三界”的畢道凡之子。他身居西北丐幫幫主要位,又當上了北五省的“大龍頭”,但仍然不滿足,有著推翻朱氏大明江山的野心。他費盡心機詐取了江南抗倭義軍首領的職位,以擴大自己的勢力,后來義軍隊伍因他分裂。在后期畢擎天后接受招安,但不被明朝廷信任,最終被官軍追殺,武功盡失。于承珠對畢擎天開始還是較為欣賞的,認為他頗有豪爽之氣,而且對她有葬父之恩。后來明白了畢擎天的所作所為全是出于自己的私利,于承珠對他的態度就由感激、欽佩,轉變為厭惡、不齒,直至敵對。

鐵鏡心

鐵鏡心是當朝御史之子,天下四大劍客之一石驚濤徒弟,長相文弱雅靜,一派書生模樣,武功高強,文采風流,起初得到于承珠的青睞,但后來他軟弱自私的一面逐漸展露,被于承珠比作江南園林中的玫瑰。他自命不凡,參加沿??官炼窢帟r輕視平民義軍領袖。他性格軟弱,因父親被當做人質時,背叛師父與義軍。后來他利用身份便利救出一批義軍,將功補過。鐵鏡心一直愛慕于承珠,但陰差陽錯得到黔國公府小姐沐燕的青睞,最終與沐燕喜結連理。

葉成林

葉成林是義軍首領葉宗留的侄兒,出身下層,寡言少語,貌不驚人,他初次出場之時,于承珠認為他是個質樸的莊稼漢。他心地善良,暗中保護于承珠。他心思縝密,到大理段王府做客,認真觀察地形,提前考慮被偷襲時的策略。他目光遠大,宅心仁厚,在芙蓉山凌云鳳的山寨將軍餉發還,以防饑兵搶劫百姓,得到了于承珠的認可。他所做的一切全是為了民眾,有時為了別人甚至可以舍棄自身的利益。關鍵時刻,他敢于承擔責任,他在大是大非問題上正確的行為和見解得到了于承珠的喜愛。葉成林是作者寄予極大好感的人物,但他完美得過于平淡無奇,完美得毫無魅力。

主題思想

集體主義觀念

《散花女俠》中所有正派人物以國家民族利益為最高利益,個人、家族權益等利益和民族集體利益沖突時,往往舍棄個人利益,保全集體利益。而愛情線索的書寫上,即使雙方感情深厚,碰到民族國家問題的矛盾,也會以悲劇收場。梁羽生肯定個人的愛情等欲望,但是和國家民族等集體利益沖突時,也要服從集體利益。他對農民所受封建壓迫和剝削表現出極大的同情和義憤,熱情歌頌那些與官府斗爭的綠林豪杰江湖俠士,抨擊一切出賣國家利益的人物行為,主張國家利益高于一切。

個性的彰顯

《散花女俠》中的俠客們表現出鮮明的個性。他們為了正義,自由和幸福,敢于和一切反動派作斗爭,蔑視封建社會的統治者,打破封建文化的羈絆。他們深明大義、反對侵略、抗爭強權、除惡揚善。作者把愛情糾葛納入社會歷史的環境和具體的矛盾沖突中,反映出一定的社會關系。梁羽生讓處于傳統男權文化中亞文化地位的女性也彰顯出個性,這些女性英氣逼人,有膽有謀,同時又具有傳統女性之美。

藝術特色

歷史與武俠的融合

《散花女俠》以蒙冤受屈的歷史人物(忠臣)子女為敘事主人公,以此展開一個復仇故事,同時也借機回述其父輩的歷史往事。于是既寫武俠復仇故事,又為歷史人物鳴不平,是一種特殊的武俠敘事模式。梁羽生曾拜在歷史學簡又文先生門下,史學豐富、學識廣博。本書時代背景和史實依據都十分明確,他讓歷史的政治漩渦波及到不同的人物,注重社會環境對人物的影響,讓許多實的歷史事件成為小說敘事的重要情節,充實人物的社會含量。此外,他又對對歷史進行合理的虛構,正如他在《武俠小說與通識教育》所說的那樣,“小說不是歷史教科書,我認為有些藝術塑造是可以的?!?/p>

語言風格

梁羽生武俠小說代表了新派武俠小說中的典雅一派,梁羽生也自詡名士氣味甚濃、受傳統文化影響較深。本書文筆講究,語言生動、準確而古雅,寫景有詩詞般的意境?;啬繕祟},對仗工整,概括有力。小說吸取我國古典小說的精華,又借鑒西方現代派的表現手法,氣勢恢宏,語言雅趣,有較高的文學價值。梁羽生對詩詞的運用與駕馭得心應手,詩詞的合理運用從整體上提高了作品的文學質素。此外,它通俗易懂,懸念與沖突設置地引人入勝,適合大眾口味。

作者將泰山、太湖、長江、大海、苗嶺風光、昆明市、天峻石林、滇池等山川畫卷描繪得美麗動人。其中,對大理蒼山和洱海月夜的景色描寫最為精彩。

少女于承珠和三個男子復雜的愛情關系是全書很大一部分內容,從某種程度上可以說這是一部“四角戀愛”的小說,詩意的言情是本書一大藝術特色。作者將景色風光與內在的感情活動結合起來,以展示人物復雜而微妙的心理世界,使人物形象豐滿而富有立體感。

作品評價

正面評價

華森,文熔認為“作者在書中表現出了廣博的知識面和文雅清新的筆法,從而使作品在一定的歷史氛圍之中透露出抒情的筆調。書中有些武打寫得過于繁瑣,有賣弄嫌疑,從總體看,只算白璧微瑕。”

李軍輝認為梁羽生將嚴肅的歷史精神與俠義本質的表現、迷離超邁、靈動多情的人生境界的展示相統一,形成詩的意境。

林遙認為梁羽生通過他的巨大的想象力,對這些歷史進行了文學化的處理。這里固然表現出作家在思考中的某些避重就輕、盲目樂觀的不足,但這樣的浪漫色調,也正是梁羽生關于武俠和歷史的思考、虛構以及重建的表現。

陳墨說梁羽生“繼承了中國敘事文學傳統的講、唱結合的形式和規范,同時又發展成自己獨具一格的創作套路”。

反面評價

梁羽生認為自己的小說缺點是情節變化不多,有時愛通過人物的嘴巴來解釋歷史,有時不分場合讓人物吟詩作詞,似有炫耀才學之嫌,令人有酸溜溜之感。

陶杰認為詩詞反而成了梁羽生小說創作中的包袱。羅立群亦有提及,說詩詞鋪陳過多,有些地方故弄辭章,與小說結構、情節毫無干系,有“蛇足”之感。

作品影響

衍生作品

武俠影片導演任彭年于1960年,重組“月明"公司,攝制了《散花女俠》(上集)、(下集)(1961)。

海外傳播

梁羽生印度尼西亞讀者中受到青睞,《新報》《生活報》《生活周報》都曾連載過梁羽生的武俠小說《散花女俠》等作品。

參考資料 >

散花女俠.豆瓣讀書.2023-12-18

梁羽生 Yusheng Liang.豆瓣讀書.2023-12-19

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