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小兵張嘎
來源:互聯網

《小兵張嘎》(英語:Zhang Ga the Soldier Boy)是一部1963年上映的戰爭劇情電影,由崔嵬歐陽紅櫻擔任導演,徐光耀、馬文卓、鄭佾、胡家心(藝名:克然)編劇,安吉斯張瑩葛存壯等人主演。

影片聚焦抗日戰爭時期的河北白洋淀,少年張嘎在目睹奶奶為掩護八路軍犧牲后,加入游擊隊。經歷多次戰斗歷練后,他從魯莽沖動的少年成長為機智勇敢的八路軍偵察員。

影片上映后榮獲第二屆中國少兒文藝評獎電影類一等獎,入選“百部愛國主義影片”。

影片劇情

1943年,在日軍侵略之下,河北省淪陷,共產黨依靠群眾支持和密布的湖泊水網在白洋淀建立了游擊區。八路軍的鐘連長(張平 飾)在執行偵察任務中被鬼子發現,被嘎子(安吉斯 飾)用小船成功地救走。鐘連長在嘎子家養傷,得到嘎子奶奶(李健飾)的細心照料,傷口很快便要愈合了,后為安全起見,從嘎子家里轉移到附近的破廟。因為知道嘎子很喜歡手槍,鐘連長便給了嘎子一個驚喜——親手做的木手槍。后來鬼子進村,鐘連長就被驅趕到村民隊伍之中。嘎子悄悄潛回家里,看到屋內一片狼藉,奶奶也被抓到了曬谷場上。原來由于漢奸出賣,鬼子知道有八路軍在奶奶家養傷。鬼子毒打奶奶,但奶奶毫不屈服,結果惱羞成怒的龜田(葛存壯飾)舉起了屠刀。危急時刻,鐘連長挺身而出。龜田下令帶走了鐘連長,嘎子奶奶也被殺害。

安葬奶奶后,張嘎只身上縣城找羅金保(張瑩飾),想要打鬼子替奶奶報仇。嘎子在縣城仇沒報,反而陷入鬼子追殺。在佟樂和一個神秘便衣的幫助下,脫離險境。原來便衣就是羅金保,他將嘎子帶到區隊秘密隱藏之地,區隊長(于紹康飾)收留了嘎子。嘎子的機靈和活潑,深得大家喜愛。嘎子從此便以小八路自居,參加了游擊隊,跟著大家行軍作戰,活躍在白洋淀蘆葦蕩。

后來,嘎子跟著區隊八路軍打了一場仗,從胖翻譯(王澍飾)腰間繳獲繳獲一把真槍。回到營地,嘎子舉著木手槍,得意洋洋地向幾十個小朋友講述自己的戰斗經歷,炫耀新得的手槍。但這個胖翻譯還不算鐵桿漢奸,區隊長準備放他回去,這樣能提供更多情報。繳獲的那把槍,自然要還給胖翻譯,可嘎子不情愿。嘎子一氣之下便想和小伙伴胖墩一起重返縣城,想要單獨替奶奶報仇。而后和小伙伴一起,在爬樹、上墻、逛房頂等活動中排解自己的苦悶。

這時羅金保來向區隊長匯報,大王莊的鬼子決定明天一早往柳林鎮撤。于是部隊要打一場伏擊戰張嘎請羅金保幫忙求情,讓自己參加戰斗。伏擊戰很成功,本來只能觀摩戰斗的張嘎趁衛生員不注意,也舉起玉米棒沖了上去,以咬的方式奪下了偽軍的一把手槍。嘎子害怕這把手槍也被沒收,于是將其私藏起來。戰斗結束后嘎子因受傷被送到附近農戶家養傷,在傷勢快要痊愈之時,回部隊心切,便潛到胖墩兒家附近,不幸被偽軍麻稈認出。老滿叔和胖墩兒為保護嘎子遭偽軍毒打,藏身的嘎子看到這一幕后,也學鐘連長那樣挺身而出,后被抓回鬼子據點。在各種威逼利誘之下,嘎子始終沒有屈服。

羅金保得知張嘎被抓后,以生意朋友的身份來找胖翻譯,得知龜田隊長正讓各村往據點送糧食,因此游擊隊打算借機攻克據點。里應外合之下,據點里馬上亂成一團,外圍炮樓、工事接連被攻克。嘎子等人的火攻煙熏法突破了敵人的最后防線,隨著炮樓爆炸,白洋淀最后一個大據點被拔掉了。

隊伍回到家鄉,和群眾們一起歡慶勝利,嘎子也將繳獲的第二把槍上交區隊長并承認錯誤。區隊長這段時間看到了嘎子的成長,便將手槍被獎給嘎子用,這樣嘎子終于實現了自己的愿望——用一把木手槍,繳獲了一個真家伙,成了一名八路軍的偵察員,為奶奶報了仇。

角色介紹

影片制作

劇本創作

1958年,軍旅作家徐光耀被下放到河北保定農場后,以原先作品《平原烈火》中的“小瞪眼”為原型,結合自己所見的各種調皮搗蛋之事,開始創作小說《小兵張嘎》。因為其在部隊期間遇到很多“嘎友”且自身戰爭經歷豐富,寫作過程很順暢,歷時三個月便完成了小說和劇本的創作。1962年,《小兵張嘎》在《北京晚報》連載,同時由中國少年兒童出版社正式出版,并在第二屆中國少年兒童文藝創作評獎中榮獲小說一等獎。小說出版后,北京電影制片廠決定將“嘎子”搬上銀幕,并指定著名導演崔嵬歐陽紅櫻共同執導。此后便開始了劇本的完善工作,為突出抗日時期中國人民同仇敵愾的精神風貌,刪去了一些熱鬧有趣但對揭示人物性格作用不大的情節,并加入一些元素,增加劇本的可看性,最終形成了適合拍攝的好劇本。

電影選角

在挑選電影主角“張嘎”時,有人主張將眼光放在會朗誦且善于表演的孩子群體,而導演崔嵬則認為“《小兵張嘎》需要的是在銀幕上生活而非‘表演’的孩子。要找有生活、身上充滿泥土氣息的小嘎子。”于是“土里土氣”的孩子們便扎堆來到劇組,但經過挑選后并沒有找到十分中意的。演員于藍便向導演推薦了一個呼和浩特市朋友的兒子擔任張嘎一角。隨后小孩安吉斯被帶到劇組,崔嵬一眼就喜歡上了這個嘎里嘎氣的孩子。在拍攝過程中,導演常常給安吉斯講部隊小鬼的斗爭故事,啟發他去塑造小兵張嘎的形象,而安吉斯身上也有股猛勁,不嬌氣能演戲。崔嵬評價他:“肯學,又認真,所以進步很快,現在拍戲不怎么費勁了,在旁邊一點就靈。”

拍攝過程

導演崔嵬是圈內知名的認真派,追求絕對真實,在需要拍攝小孩們出汗的畫面時,便讓小孩們跑得大汗淋漓再拍攝。《小兵張嘎》中需要很多小演員,而這些小孩子多出生于城市,對于游泳、摸魚等行為很是陌生,于是劇組便讓孩子們帶到白洋淀中與當地小孩一起摸爬滾打。同時為了讓小演員們入戲,導演也盡可能提供真實的場景,于是影片中充滿了保定市的風貌,包括遼闊的華北大平原、高挑的鉆天楊。

影片的攝影師聶晶才華橫溢,其對于鏡頭的處理往往服務于人物塑造。影片的基調是明快之中帶有剛健之氣,因此構圖需要力求突出主題,盡量避免和隱蔽一些繁瑣的線條,所以畫面的基本線條是雄偉有力的斜線,以增加嘎子敢于斗爭的動勢,同時構圖采用偏向一方的動勢支點,使人感覺到前進的動態。此外,在影片中聶晶成功地運用了長鏡頭的手法,例如羅金保帶領嘎子去見區隊長,從進入飯店到順著梯子爬上房檐再進入屋內的連貫長鏡頭完整地記錄了人物運動的全過程。此外其用光也極為講究,運用兩個以上的人物光點,取得了堅實、銳利、層次豐富的效果,而明暗交錯的外景光線也增加了生活感。

影片配樂

主題與亮點

電影主題

作為一部兒童電影,縈繞其中的主題便是“成長”,導演以兒童化的視角和方式成功展現了抗日戰爭時期普通少年嘎子成長為“真正的戰士”的過程。嘎子出身于革命化的家庭,與敵人有著血海深仇,極為痛恨日本鬼子,具有“成長”為小英雄的必然性。其成長最初是通過模仿成人實現的,包括模仿羅金保以掃帚疙瘩收繳漢奸的搶,模仿大人的口氣給別的孩子講述世界形勢等。而后通過參加革命隊伍,其身上的孩子氣、野性得到了磨礪和規訓,逐漸意識到革命需要靠智力和軍民魚水情,慢慢成長為有組織、有紀律、有理想的革命小戰士。但是影片對于嘎子并非單純的贊美和夸耀,他既有兒童的天真無暇,又有小孩子的淘氣叛逆。

人物塑造

影片很擅長用典型化的細節刻畫人物性格,在矛盾中塑造人物形象。例如在塑造張嘎這一形象時,三次“咬人”的情節讓人印象深刻。第一次是咬自己,日本鬼子手持刺刀闖入村莊燒殺搶掠,嘎子唯一的親人奶奶為掩護地下偵察員而被無情殺害,嘎子目睹了這一殘酷場景,在日本兵走遠后終于不顧一切地撲上去,緊緊地咬住自己的手背以免發出聲音,雙目怒視日本兵的方向,將嘎子對鬼子的仇恨、失去親人的悲痛表現得淋漓盡致。第二個次咬伙伴,在與胖墩爭奪木槍情節中,力氣稍小的嘎子為在比賽中取勝而冷不防地咬了胖墩一口,展現出小嘎子活潑可愛、淘氣機靈的小孩子面向。第三次是咬鬼子,張嘎不幸被日本兵抓走,在嚴刑拷打和糖果拉攏之下,嘎子為不透露游擊隊秘密,誆騙日本軍官靠近自己后用嘴猛咬了一口對方的手臂,塑造了嘎子勇敢、機智的一面。由此電影塑造了一個真實可信的小英雄嘎子。

另一個較為鮮活的人物是羅金保,他是嘎子成長路上的重要引導人。影片開始時,老鐘叔給嘎子講述羅金保用掃帚疙瘩繳漢奸手槍的故事,其機智形象躍然紙上。待到與嘎子遭遇時,身穿絲綢旗袍,戴著墨鏡,騎著自行車,便是活脫脫的漢奸形象,這便有了嘎子奪槍一節。當他以利落身手打倒張嘎,摘掉墨鏡后,嘎子才發現是羅金保假扮的鬼子。炯炯有神的眼睛,明快爽朗的笑聲,勾勒出一個英勇機智又風趣的偵察員英雄形象。

敘事策略

《小兵張嘎》故事脈絡相對簡單,倘若單純敘事,難免會讓觀眾產生厭倦情緒,于是導演運用了嫻熟的敘事技巧,采用戲劇式結構,著眼于“沖突”的發生、發展和解決,以“槍”為線索,將原本看似獨立和不相關的小故事,以巧妙方式串聯起來。

而對于“槍”這一意象的運用也極為恰當與合理,首先嘎子在親眼目睹奶奶的死亡后報仇心切,殺死日本鬼子,成為合格的小八路,槍都是必不可少的。此外槍對于戰爭年代的小男孩來說具有天然的吸引力,當老鐘叔送給嘎子一把木刻手槍后,他激動得手舞足蹈。導演巧妙地運用這一恰當的意象推進敘事,通過“繳槍-交槍-再繳槍-藏槍-授槍”等曲折生動的情節,將不同側面的人物和事件串聯起來。每段戲都是遵循著張嘎性格的發展以及人物之間關系的變化,形成自身的開端、發展、高潮和結局。而它又是整出戲(電影)的開端、發展和結局中的一個組成部分。嘎子的人物性格和英雄形象正是在在環環相扣的矛盾沖突中逐漸豐滿起來。

此外導演還采用了動態化的故事編排方式,以嘎子做錯事為切入點,著重展現其在“挫折”之后的成長,特別是在此基礎上思想認識的提高和革命意識覺悟的提升,從而完成了兒童成長典型性的敘事策略,實現了“無為”的革命成長主題模式的構建。

所獲獎項

影片影響

影片上映后取得了巨大的社會影響,張嘎也成為人們尤其是少年兒童心中的小英雄。影片自發行以來,幾乎每年重映,尤其是“六一”前后,20世紀90年代,《小兵張嘎》被中宣部、國家教委、文化部等定為小學生必看影片。

拍攝電影《小兵張嘎》是導演崔嵬于1962年我國大反蘇聯“修正主義”時接到的“政治任務”,要求他拍攝一部兒童片,針鋒相對地批判1962年安.塔爾科夫斯基導演的影片《伊萬的童年》。從某種程度上來說,《小兵張嘎》承擔著“反蘇聯修正主義”政治運動的功能。影片拍攝完成后,面向文藝界新聞界權威人士放映時,得到了一些批評家的認可,說它正好與蘇修斬獲大獎的影片《伊凡的童年》“對著干”,是革命文藝在意識形態上反修的又一勝利。

票房作品

影片評價

專業評價

在特殊的政治和創作背景下,由于承擔著特殊任務,《小兵張嘎》在創作時存在一些局限。1964年《電影藝術》上就有評論認為“火燒炮樓一場,處理就比較粗躁,并給人以不夠真實可信之感……在整個戲的進展中,顯得將敵人寫得過于愚蠢笨拙,影響了張嘎這一英雄行為的真實依據,也就有損于它感人力量。”盧坤甫、王新玲等新近電影研究者也認為“受當時英雄塑造模式影響,以及要求突出英雄、貶抑敵人的政治思潮的影響,《小兵張嘎》在人物塑造方面并沒有突破當時的套路。八路軍每個人都很勇敢、機智,而漢奸和日軍卻膽小、怯弱、愚蠢、蠻橫等所有壞的東西集于一身,善惡分明。一次不算小的戰役,八路軍游擊隊竟然沒有傷亡,而且幾乎大部分功勞似乎都是嘎子的,難免有些處理過于簡單,崗樓上的眾多敵人拿一個孩子沒半點辦法,這顯得不真實。”

同時也有評論者認為,正是因為當時的政治和文藝創作環境造就了《小兵張嘎》,我們今天不能以當下的標準來苛責當年的藝術家。同時“紅色經典”歷經半個世紀文化積淀,所形成的美學規則具有穩定性,不能輕易改變,如果改動過大反而容易引起觀眾反感。電影史家周星認為應當放到當時的社會背景下,來評價這部電影,認為“1963年的老電影《小兵張嘎》誕生于‘十七年’的中后期,它是‘十七年’保定市抗戰片的扛鼎之作。電影運用獨特的手法和表現方式將小說中的精神內涵淋漓盡致地表現出來,在政治意識與藝術尺度、風格樣式與時代主流、人物個性和政治共性上表現不凡。如果將其放在“十七年”電影范疇之內,進行橫向比較,《小兵張嘎》則有一些突破,電影批評者韓暢認為“《小兵張嘎》創作于我國的“十七年”時期……這一階段的兒童戰爭電影如《紅孩子》《雞毛信》等大多將兒童塑造成完美的少年英雄。而《小兵張嘎》卻另辟蹊徑,塑造出了一個有缺點、不完美的小英雄。”

大眾評分

數據統計截止時間2023年5月16日

參考資料 >

《小兵張嘎》情節.時光網.2023-01-09

小兵張嘎.愛奇藝.2023-01-09

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中國藝術研究院傾心推薦:在“講話”精神的照耀下百部文藝作品榜單.中國藝術研究院.2023-01-09

備案公示查詢結果.國家電影局.2025-04-18

《小兵張嘎》.豆瓣.2023-01-09

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《小兵張嘎》少年英雄形象世間永流傳.搜狐.2023-01-09

小兵在成長——影片《小兵張嘎》拍攝散記.北京晚報.2023-01-09

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小兵張嘎.貓眼電影.2024-07-30

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《小兵張嘎》.時光網.2023-01-09

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