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止貢寺，又稱直貢寺、直貢梯寺、止貢梯寺、直孔替寺，全稱“止貢梯有色竟地菩提洲”。藏語中牝牦牛為止，牛的鳴叫聲為烏，據說是因止貢巴·仁欽貝得到一頭牝牦牛叫聲的預示由來。止烏逐漸發生音變而演變為止貢。止貢寺位于墨竹工卡縣東北的止貢區，該區是元代西藏自治區最大的萬戶之一。
簡介
1179年，仁欽貝在此創立了止噶舉教派，并修建了止貢寺。寺背側山上有座天葬臺，稱為止貢壇城。據說世上有名的天葬臺只有兩個，一個是止貢寺天葬臺，另一個是印度的斯哇采天葬臺。經過止貢寺活佛灌頂的人，死后靈魂可以出竅，進入三善趣境界，而不會下地獄。因而，許多人不遠千里來送死者來此天葬。13世紀晚期（1290年），止貢寺與薩迦寺發生糾葛，薩迦阿迦倫引蒙古帖木不花軍入藏，蒙古軍與薩迦派僧兵聯合攻擊止貢派，止貢不支潰敗，蒙軍遂焚燒止貢寺，史稱“止貢林變”或“止貢寺顛覆事件”。止貢派勢力一度大減，后來又逐漸恢復元氣，直到17世紀前葉，止貢派仍然是黃教一大勁敵。
地理位置
止貢寺在拉薩市之墨竹工卡縣境內，位于縣駐地以北仁多崗鄉、血弄藏布北岸山坡上。仁多崗距縣駐地61公里，縣城距自治區首府拉薩73公里。
參考資料 >
止貢寺:一個硬核的噶舉派.網易.2024-09-26
元代西藏最大的萬戶之一——止貢寺.中國臺灣網.2024-09-26
世界上最著名的天葬臺——墨竹止貢寺.鳳凰網佛教.2024-09-26