善慧大士語錄，是集第一卷為本傳，第二卷為語錄，第三卷為詩偈，第四卷為附錄，凡徐陵《傅大士碑》文、《惠約傳》、《嵩頭陀傳》、《慧集傳》、《慧和傳》五篇。
卷內(nèi)摘要
四卷。傅大士（497～569），南梁佛教界之神異人物。東陽郡烏傷縣（浙江省義烏市）人。字玄風(fēng)，號(hào)善慧。又稱傅大士、雙林大士、東陽大士或?yàn)鮽邮俊Ｆ鋫魇乐饔小缎耐蹉憽贰ⅰ读撼荡笫宽灲饎偨?jīng)》（此或系后人托其名之偽作）、《語錄》四卷（即《傅大士集》或《善慧大士語錄》）、《還源詩》等。[按：本書為樓穎編，宋樓火+召刪定。]
◎《續(xù)修四庫全書提要》《子部》（摘錄）《傅大士集》
原書亦名《善慧大士語錄》。唐進(jìn)士樓穎輯定為八卷，宋·紹興十三年浙東安撫使樓柏刪為四卷。傅大士東陽郡烏傷縣人，今浙江義烏市也。生于齊·建武四年，卒于陳·大建元年，春秋七十有三。嘗作白書于蕭衍，自稱“當(dāng)來解脫善慧大士”，言上中下善，教人舍身布施、營齋修福。所有言句，皆以般若為宗。明心為趣，不以名相為拘。
本傳所載諸人，如慧集之舍身、慧和之博瞻，皆不見于《高僧傳》遺身、義解諸科，可怪也。文中不無唐宋時(shí)人附會(huì)增益之處，然而自南梁以還，一轉(zhuǎn)前朝依語之風(fēng)而依于義，下啟隋唐燦爛之輝光，寶志梁武暨大士之力也。其詩偈中有頌二首，其一曰：空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。其二曰：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時(shí)凋。及《心王銘》、《心王頌》，皆宗門提倡之極則，凡欲研明心性者，必玩味于斯篇乎。
順治帝《御選語錄》，立見甚高，其《歷代禪師前集序》中，述傅公諸偈，以為可以接引物機(jī)，啟發(fā)疑情，然亦敗到得脫凡情執(zhí)著見耳。樓穎事跡不傳，樓柏于《宋史》有傳。宋·李忠定公《梁溪集》中有《雙林善慧大士錄贊并序》，稱是集英殿修撰龍津居士羅公所除、潤色，不言卷數(shù)，豈宋世有兩本？
參考資料
《雙林寺善慧大士語錄》；《續(xù)高僧傳》卷二十五；《辯正論》卷三；《景德傳燈錄》卷二十七；《釋門正統(tǒng)》；《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷二十二；《神僧傳》卷四；《釋氏稽古略》卷二；忽滑谷快天《禪學(xué)思想史》上卷。
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