來源：互聯(lián)網(wǎng)
《道德形上學(xué)探本》是伊曼努爾·康德于1797年撰寫的政治和道德哲學(xué)作品，它分為《權(quán)利學(xué)說》和《美德學(xué)說》兩個部分，分別涉及政治權(quán)利和道德美德。康德在此作品中發(fā)展了他的政治和道德哲學(xué)，為他的早期作品《實踐理性的基礎(chǔ)》和《實踐理性批判》提供了基礎(chǔ)。
內(nèi)容介紹
伊曼努爾·康德（1724-1804）是大家知道的德國古典哲學(xué)家?！暗赖滦紊蠈W(xué)探本”是康德講倫理學(xué)的一部書。在《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：道德形上學(xué)探本》里，他以為道德上的善惡，行為的是非的標準，是超乎經(jīng)驗的形式的原則。人作為有理性者，為自己定下道德規(guī)律（形式），這種規(guī)律，不管經(jīng)驗如何，是普遍適用的，換言之，道德規(guī)律是超乎經(jīng)驗的。他以為道德在于為義務(wù)而盡義務(wù)；道德只關(guān)行為的動機如何，與行為的效果如何無關(guān)。不特追求對私人一已有利的效果的行為不是道德的行為，就是出于對別人的自然同情的行為也不是道德的行為；只有出于純粹義務(wù)心，撇開利己心、同情心等等的行為才可以算是道德的行為。
在該書中，伊曼努爾·康德以為道德上的善惡，行為的是非標準，是超乎經(jīng)驗的興衰的原則。人作為有理性者，為自己定下道德規(guī)律，這種規(guī)律是普遍適用的?？档滤^的道德形上學(xué)正是研究道德的超乎經(jīng)驗的純粹形式。
目錄
參考資料 >