楊焯忠，男，漢族，端硯制作技藝傳承人。
人物簡介
楊焯忠，2000年前后，肇慶市為消除非法開采、保護不可再生的端石資源，采取全面“封坑”，從此端硯進入“純庫存加工”時代。端溪老坑、坑仔、麻子坑三大名坑的石料，在民間藏家當中頻繁轉手，10年身價飆升了數十倍。2010年深圳文博會上，由楊焯忠參與雕刻的一方重約2.5噸的 《中華騰飛》端硯驚艷亮相，標價6800萬元。
如果要制作一方高檔端硯，除了要花費高價購買上好石料，還必須在造型和工藝上獨樹一幟。對比端硯技法的今昔，楊焯忠說，以前主要靠師徒口傳面授，現在通過上網，就可以博采眾長。競爭激烈迫使從業者在形制式樣、內容風格上出新、出奇，楊焯忠不僅從牙雕、紅木的鏤空技藝、立體雕刻偷師，還不斷探索、拓展端硯表現范圍。例如他有一方作品《情暖紅山》，就大膽將布達拉宮日照雪山的景致作為題材，開創了端硯先河。
而楊焯忠恰是一位以“內涵”取勝的高手，尤擅以歷史典故為依托展現個性，例如表現孫、劉聯軍火攻破曹的《借東風》，取材于老子出關的《紫氣東來》。楊焯忠不喜歡那些匠氣太重、過于雕琢的硯品，篤信“因石構圖，因材施藝，天人合一”，他最滿意的個人作品之一是《踏雪尋梅》，利用硯石上天然的“浮云凍”喻大雪紛飛，輔之以寥寥幾筆，一樹寒梅，顯現高潔情懷。
楊焯忠說，他心目中的端硯上品，當以工藝為橋梁，引導石品與人心產生共鳴，妙在“弦外之音”，余韻不盡，而如何令這顆世代累積的“文心”，不致于湮沒，也正是新一代制硯工藝師所面臨的重任。
獲獎感言
盛世興收藏，工藝美術行當依賴的就是“太平”二字，沒有社會的穩定繁榮，端硯的活力就無從談起。在今天，雖然硯臺的實用功能已經逐漸淡化，但作為一種文化載體，端硯所蘊含的文化內涵仍擁有著經久不息的生命力。人文情懷是硯之根脈，也是端硯文化不斷超前發展的動力所在。
參考資料 >