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新美學(xué)
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《新美學(xué)》是近代蔡儀編著的一部哲學(xué)著作。

內(nèi)容簡介

這是我國第一部運用馬克思主義觀點、方法研究美學(xué)問題的專著,正如作者在《序》中所說“這是以新的方法建立的新的體系。”全書包括六章:美學(xué)方法論;美論;美感論;美的集團種類論;美感的種類論,藝術(shù)的種類論。在“美學(xué)方法論”一章中,作者批判了舊美學(xué)的三大流派:形而上學(xué)的美學(xué)、心理學(xué)的美學(xué)和客觀的美學(xué),認(rèn)為新美學(xué)的途徑應(yīng)當(dāng)是由客觀現(xiàn)實去把握美的本質(zhì)。同時作者又指出,美學(xué)的整個領(lǐng)域包括美的存在(客觀現(xiàn)實的美),美的認(rèn)識(美感)以及美的創(chuàng)造(藝術(shù)),美學(xué)是以哲學(xué)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的美、美感和藝術(shù)的關(guān)系及其發(fā)展法則之學(xué)。在“美論”中,作者批判了舊美學(xué)的美論的矛盾和錯誤,指出,美的根源在于客觀現(xiàn)實,美的東西即的典型的東西,美的本質(zhì)即事物的典型性。在-美感論”中,作者先批判了形象的直覺說、心理的距離說、感情的移入說等舊的美感學(xué)說,接著專門討論“美的認(rèn)識”和“美的觀念”,最后研究美感的性質(zhì)與根源,指出美感是在美的觀念的基礎(chǔ)上發(fā)生的,是美的觀念的自我充足的欲望得滿足后,在精神上所產(chǎn)生的愉快,它根源于一種求知欲。在“美的種類論”中,作者提出兩種不同的分類法:按照客觀事物的構(gòu)成狀態(tài),美可分為單象美、個體美和綜合美;按照事物的產(chǎn)生條件,美可分為自然美、社會美與藝術(shù)美。在“美感的種類論”中,作者區(qū)分出雄偉的美感和秀婉的美感,悲劇的美感和笑劇的美感,分別加以淪述。最后一章是·美的種類論”,作者根據(jù)“美的種類淪”中對美的第一種分類法,把藝術(shù)分成三類:單象美的藝術(shù),個體美的藝術(shù)和綜合美的藝術(shù)。

本書觀點鮮明,條理清晰,資料充實,是作者早年的一部力作。

出版信息

本書寫成于四十年代,1947年由上海群益出版社出版,后收入《蔡儀美學(xué)論著初編》(1982年上海文藝出版社出版)上卷。

參考資料 >

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