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時間性:自身與他者
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內(nèi)容介紹法國猶太裔哲學(xué)家伊曼努爾·列維納斯是20世紀歐洲最偉大的倫理學(xué)家。本書就是對這種他者言說的學(xué)理性梳理,是國內(nèi)第一本對作為現(xiàn)象學(xué)家的列維納斯的哲學(xué)思想的追溯性研究著作。時間之謎,就是主體之謎,就是他者之謎,列維納斯正是基于時間,才另立了“作為他者的主體”這一后現(xiàn)代倫理之要義。

內(nèi)容介紹

法國猶太裔哲學(xué)家列維納斯是20世紀歐洲最偉大的倫理學(xué)家。他最為徹底地反對自古希臘以來的整個西方哲學(xué)傳統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上提出了最激進的真正意義上的“他者”理論,成為當(dāng)下幾乎所有激進思潮的一個主要的理論資源。本書就是對這種他者言說的學(xué)理性梳理,是國內(nèi)第一本對作為現(xiàn)象學(xué)家的伊曼努爾·列維納斯的哲學(xué)思想的追溯性研究著作。其主要觀點是:時間問題是現(xiàn)象學(xué)思想傳統(tǒng)中一以貫之的根本,胡塞爾的時間意識就是主體性本身,海德格爾認為時間性就是存在的境域,而對于列維納斯,正是在時間中才有真正的他者出現(xiàn),或者說與他者的關(guān)系才真正有時間的呈現(xiàn)。時間之謎,就是主體之謎,就是他者之謎,列維納斯正是基于時間,才另立了“作為他者的主體”這一后現(xiàn)代倫理之要義。本書適合于德國和法國哲學(xué)、后現(xiàn)代思潮、倫理學(xué)等方面的研究者和有興趣者。

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