林五娘（1261年—1309年），女，南宋戶部尚書干官林津龍的女兒，福建閩縣崇善西鄉永慶里塔林村（今福建閩侯縣尚干鎮）人，真實姓名未知，因排行第五，人稱五娘，后人尊其為“義姑”。
林五娘自幼隨父居官在外，19歲時，她的父母相繼逝世，之后她跟隨兄長林維本定居尚干。林維本和其家人因大風覆舟導致9人全部遇難，家中僅剩了林五娘和她的祖母黃氏等4人。林五娘為延續、保存林氏后裔，扶持老幼支撐門戶，郭嘉祖母，撫育遺孤。她便立志終身不嫁，承擔了撫養全家的義務，并使林氏家族不斷發展壯大。林五娘在29歲時，其祖母去世，她為祖母辦理了喪禮。之后照顧侄兒侄女直到成人。林五娘為其侄女備妝送嫁，為其侄兒擇聘完婚，將財產交予侄兒掌管。此后，她便開始吃齋念佛。元至大二年（1309年）正月十二日，林五娘去世，享年48歲。
清光緒二十八年（1902年），淘江林氏子孫為緬懷林五娘，在淘江林氏祠堂西側建造了義姑報功祠。2002年，義姑報功祠重建于尚干林氏祠堂右側，2005年竣工。祠內奉祀林五娘全金身塑像。尚干林氏后裔子孫為紀念義姑，每年農歷正月十二義姑忌辰都舉行祭祀，以示紀念。
人物生平
南宋景定二年（1261年）林五娘出生。她自幼隨父居官在外，知書達理，喜歡閱讀劉向編寫的《列女傳》。林五娘19歲時，她的父母相繼逝世。其兄長林維本見南宋王朝滅亡于是棄官歸鄉，她就跟隨其定居尚干。后林維本率家人乘船往長樂籌岐山祭墓，返家途中在烏龍江遭大風覆舟，舟中9人全部遇難。家中僅剩了林五娘和她的祖母黃氏、9歲侄女、以及她的嫂嫂顯肅皇后4人，后來她的嫂嫂鄭氏產下遺腹子林元士后不久也去世了。
林五娘為延續、保存林氏后裔，扶持老幼支撐門戶，郭嘉祖母，撫育遺孤。她便立志終身不嫁，承擔了撫養全家的義務。使林氏家族不斷發展壯大，成為閩中旺族。因此，被尚干林氏的后裔子孫尊稱為“義姑”。
林五娘侍奉祖母，撫養侄子和侄女，鄰居們都知道她很賢惠，爭相前來提親，卻不能改變她不嫁的想法。元至元二十六年（1289年），在林五娘29歲時，其祖母去世，她為祖母辦理了喪禮。之后全心照顧哥哥留下的年幼兒女，直到他們成人。多年后，林五娘為其侄女備妝送嫁，為其侄兒擇聘完婚，將財產交予侄兒掌管。此后，她便開始吃齋念佛。元至大二年（1309年）正月十二日，林五娘去世，享年48歲。
親屬關系
參考資料：
后世紀念
林五娘死后，她的侄子林元士為了感謝姑母的恩情，將林五娘葬在了林家祖墳的右側。到了明朝，一位尚干進士通過吏部尚書將《五娘傳略》轉呈朱見深。明憲宗感嘆道：“雖古之程嬰，無過其右。”褒封林五娘為“孝、義、貞、淑”俱全的賢女，肯定她30年自我犧牲，以悲憫淑世之情完成了傳統女性的最高道德。
清光緒二十八年（1902年），淘江林氏子孫為緬懷林五娘，在淘江林氏祠堂西側建造了義姑報功祠。林五娘的侄孫進士林履端撰的《義姑傳》勒于青石碑。2002年，義姑報功祠重建于尚干林氏祠堂右側，2005年竣工。其上首匾額“報功祠”三個大金字，大門兩旁書有一副林森撰寫的對聯“百世馨香義姑光祖德，千秋功業撫侄振家聲。”祠內奉祀林五娘全金身塑像。
尚干林氏后裔子孫為紀念義姑，每年農歷正月十二義姑忌辰都舉行祭祀，以示紀念。這項活動成為尚干地區沿襲數百載的盛大民間祭拜儀典，之后發展成為尚干義姑文化節。每逢義姑文化節，尚干鎮張燈結彩，群眾游行慶祝，游客品嘗美食。義姑文化節也成為閩侯縣一張獨特的文化名片。為紀念義姑，尚干鎮每年從正月十二開始到正月底，家家戶戶都煮鍋邊、炸海蠣餅、蒸肉包饅頭，邀請街坊鄰里、親朋好友前來品嘗，俗稱“排暝”，熱鬧勝似過年。這也成為尚干鎮特殊的鄰里節。
參考資料 >
【榕城故事】尚干義姑文化:她終身未嫁，卻是尚干林氏共同的祖先.微信公眾平臺.2025-02-01