西緬（??????????），根據圣經創世記的描述，是雅各與拉班·掃馬的長女利亞所生的次子，以色列西緬支派的祖先。西緬性情暴烈，和利未拿刀劍，殺盡了示劍城中的全部男丁。
相關傳說
西緬可能在出賣約瑟的事情上領頭，因為后來他去埃及買糧，曾被約瑟扣押作人質，單獨拘禁。
及后，創世紀第四十九章雅各聚集他的眾子，把他們日后“必遇見的事”告訴他們，而關于西緬的話是﹕“……西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是強暴的器械。我的靈哪，不要與他們同謀；我的心那，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒，他們的忿恨殘忍可詛；我必使他們分居在雅各家，散住在以色列地。”
在申命記中，西緬支派是唯一沒有得到摩西祝福的一個支派。
在中文圣經中，名字被譯作西緬的，共有三人：一個是出現在創世記29 章33 節中的西緬，他是雅各的兒子；一個是出現在以斯拉記10 章31 節中的西緬，他是哈琳的后代；一個是出現在路加福音3 章30 節中的西緬，他是基督的遠祖。這里我們講的西緬，是出現在創世記29 章33 節中的西緬。他的后代就是以色列族中的西緬支派。
西緬是雅各的第二個兒子。“西緬”這名字的意思是“聽見”，因為耶和華“聽見”利亞失寵，所以賜給她這個兒子。正如創世記29 章31 到33 節提到：“耶和華見利亞失寵，就使他生育，拉結卻不生育。利亞懷孕生子，就給他起名叫流便，因而說：“耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。”他又懷孕生子，就說：“耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子”，于是給他起名叫西緬（就是聽見的意思）。”每當利亞看見西緬的時候，就會想到耶和華是聽人禱告的神。
人物性格
西緬的性情很是魯莽，而且殘忍肆殺。創世記3 續章1 到26 節記述，西緬的妹妹底拿被異族示劍人站辱，于是西緬和弟弟利未就使用計謀，殺盡當地示劍族中一切男丁。創世記3 續章25 到29 節提到：“西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候來到城中，把一切男丁都殺了，又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家里帶出來就走了。
雅各的兒子們因為他們的妹子受了站污，就來到被殺的人那里，擄掠那城，奪了他們的羊群、牛群，和驢，并城里田間所有的；又把他們一切貨財、孩子、婦女，并各房中所有的，都擄掠去了。”為此，雅各責難西緬，說他連累自己在迎南人和比利洗人中有了臭名，直到雅各離世前，還告誡他們，在創世記49章5 到7 節，雅各提醒他的眾子說：“西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈啊，不要與他們同謀；我的心吶，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒；他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家里，散住在以色列地中。”我們要從西緬領受教訓，要知道忿怒和仇恨不能解決任何問題，反倒會成為生命的負債。
西緬后來又曾聯同他的弟兄們，把自己的弟弟約瑟賣到了埃及，其后西緬等弟兄十人到埃及去買糧的時候，約瑟在埃及已經作了宰相，但西緬等人未能認出約瑟。約瑟故意說西緬等人是奸細，便扣留了西緬，并叫其他的弟兄們回去把約瑟的兄弟便雅憫帶來，以證實他們不是奸細。后來約瑟的弟兄第二次到埃及買糧，西緬才被放了出來。從被扣留到被釋放，這段時期想必對西緬產生影響，叫他反省以往所作所為。
后來約瑟和兄弟痛哭相認，最后西緬隨同雅各全家遷列埃及定居。西緬的后代即是以色列族中的西緬支派。從民數記26 章1 續節，我們得知西緬是以色列中最小的支派，而約書記19 章1 到9 節也記錄了他們所得的地業也是雜在猶大支派中，這些事實，正和雅各當日所預言的一模一樣，可見一個人所行的，足以影響他的后代。
警戒教訓
人若任憑己意而行，結果常叫自己受苦，又連累別人，但愿讀者能從西緬這個圣經人物得著教訓。
學者觀點
一些圣經學者認為西緬的故事包含了事后編造的隱喻，用以解釋西緬支派與以色列聯盟中其他支派的關系。他們認為西緬支派原本是以色列聯盟的一部分，但在《創世記》中，西緬的故事缺席于最古老的部分，如《底波拉之歌》。有學者認為西緬最初并不被視為一個獨立的支派。西緬的名字有時被解釋為“聽從上帝的話”，有時被認為源自“sham 'avon”（意為“那里有罪”），這被認為是對西緬與一個米甸女人的混種關系的預言性指稱。
《創世記》中西緬和利未對示劍的報復行為，以及祝福中的懲罰，被一些學者視為事后編造，旨在解釋為何西緬支派在祝福的作者時代正在消失。《雅述書》中的記載認為西緬通過欺騙哈莫爾，使示劍的男人行割禮。西緬在14歲時非常強壯，幾乎獨自屠殺了示劍的男人，只有利未幫助他。西緬對約瑟夫懷有敵意，因為約瑟夫是雅各最喜愛的兒子。《雅述書》認為西緬提議殺死約瑟夫，而其他來源認為是西緬將約瑟夫扔進了坑里。西緬因不人道的行為遭到神的懲罰，右手枯萎，但后悔改后恢復。約瑟選擇西緬作為人質，是因為擔心西緬和利未聯手可能會摧毀埃及。
《雅述書》記載西緬不愿成為人質，但最終被瑪拿西制服。《西緬的約》宣稱西緬承認被監禁是因為他對約瑟的虐待。西緬出生在泰威特的21日，有六個兒子。一些來源認為他的孩子的母親是示劍女子波拿，而其他來源認為是他的妹妹底拿。西緬在120歲時去世，比流便早三年。19世紀末的撒馬利亞傳統認為Neby Shem'on是西緬的埋葬地。西緬的孩子包括耶繆利、雅明、何達、雅斤、瑣哈（也稱為澤拉）和沙烏勒。
參考資料 >