付喪神為日本的妖怪傳說(shuō)概念、指器物放置不理100年，吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂化成妖怪。
角色設(shè)定
付喪神為日本的妖怪傳說(shuō)概念，指器物放置不理100年，吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂化成妖怪。
付喪神又稱為九十九神、九九神，“付喪（つくも）”一詞，傳統(tǒng)上的正確表記為“九十九（つくも）”；“九十九”的含義是象征著“漫長(zhǎng)的時(shí)間（九十九年）及經(jīng)歷”、“多種多樣的萬(wàn)物（九十九種）”等等；“九十九神”有時(shí)也表記為“九十九發(fā)”，其中的“發(fā)”同樣象征著漫長(zhǎng)的時(shí)間及經(jīng)歷，概念類似中國(guó)的物久成精。
現(xiàn)今日本傳承妖怪中有相當(dāng)一部份均為付喪神。基于江戶時(shí)代日本畫師鳥山石燕等的妖怪畫，付喪神的形象大致確立。
由此看來(lái)，付喪神雖名為神，實(shí)則為精靈鬼怪，是歷經(jīng)百年的舊器物幻化而成的。之所以說(shuō)是“差一年不足百年的付喪神”，是因?yàn)椤案秵噬瘛币辉~的日語(yǔ)發(fā)音為「つくも‐がみ」（Tsukumo gami），其語(yǔ)源來(lái)自同音的另一個(gè)日語(yǔ)詞匯「九十九」。九十九為百減一，而一百減一即得“白”字，因此「九十九髪」意即白發(fā)，意味著漫長(zhǎng)時(shí)間的流逝。而在最早使用這個(gè)詞的平安時(shí)代的歌物語(yǔ)（以和歌為中心構(gòu)成的短篇故事集）《伊勢(shì)物語(yǔ)》（第六十三段）中，「九十九髪」就已經(jīng)被冠以“差一年不足百年”這個(gè)了。
傳說(shuō)記載
《金閣寺》中的故事
三島由紀(jì)夫的名作《金閣寺》里面曾經(jīng)提到過(guò)中世物語(yǔ)《付喪神記》，并引用了其中的故事，講述了康保年間（平安時(shí)代村上·冷泉天皇的年號(hào)。964—968）被掃地出門的一堆舊器物，幻化成精后找人類復(fù)仇的故事。故事的梗概是這樣的：
《陰陽(yáng)雜記》云，器物經(jīng)百年，得化為精靈，誆騙人心，人們稱之為付喪神。由是，世間有一習(xí)俗，即在每年立春前夕，家家清除舊的家什道具，棄置路旁，這叫做掃煤煙。如此便可躲過(guò)差一年不足百年的付喪神之災(zāi)了。
康保年間，首都內(nèi)外的人家照例于立春前夕將舊器物棄置路旁，而這些被主人拋棄了的舊器物聚到一起商議道：我們多年以來(lái)一直盡心竭力地侍奉主人，沒有恩賞也就罷了，誰(shuí)成想竟然被棄置街頭，任牛馬踐踏，真是可恨啊。我們何不化為精怪來(lái)報(bào)仇雪恨呢？
這時(shí)身為念珠的一連入道上前阻止道：各位且慢，我們這樣被拋棄，也是因果報(bào)應(yīng)，請(qǐng)各位以恩報(bào)怨吧。
可眾器物那里聽得進(jìn)去，憤怒的大棒荒太郎將一連入道打得落荒而逃，進(jìn)而眾器物聽從博聞多識(shí)的古文先生的意見，決定于節(jié)分（春分和秋分，這里應(yīng)是指春分）時(shí)祈求造化大神將他們變?yōu)檠Ч砉帧?/p>
到了節(jié)分這日，眾器物按照古文先生的指點(diǎn)，自絕性命，委身于造化大神，于是果然幻化做了各種妖物：有的成了男女老幼的樣子，有的成了魅的樣子，有的成了飛禽走獸的樣子。這些妖怪們找了一個(gè)離首都不遠(yuǎn)的去處作為據(jù)點(diǎn)，時(shí)常進(jìn)城騷擾，他們不僅吃人，而且連牛馬也不放過(guò)。京城里的人們恐懼萬(wàn)分，卻拿他們束手無(wú)策。而這些妖怪每日尋歡作樂，飲酒賦詩(shī)，過(guò)著天仙一樣的日子。
一日，妖怪們突然想到要供奉他們的再造父母——造化之神，于是在住處附近筑起神壇，命名為變化大明神，不僅朝夕參拜，而且還學(xué)著其他神社的樣子，制作神輿，舉行祭禮，在4月5日的深夜，妖怪們抬著神輿順著一條大路（京都街道名稱。位于皇宮北側(cè)）由西向東行進(jìn)。
正巧，當(dāng)時(shí)的關(guān)白殿下因?yàn)槟翘煊信R時(shí)任官的公事要進(jìn)皇宮，所以也沿著一條大路由東向西行進(jìn)，和妖怪們的行列撞個(gè)正著兒，結(jié)果護(hù)衛(wèi)關(guān)白的隊(duì)伍人仰馬翻。不過(guò)關(guān)白倒是鎮(zhèn)定自若，還從車內(nèi)仔細(xì)盯著妖怪們看。當(dāng)妖怪們接近關(guān)白的車時(shí)，忽然從關(guān)白的護(hù)身符中噴出火來(lái)，燒得妖怪們四散奔逃。
原來(lái)關(guān)白所佩戴的護(hù)身符是一位高僧親手制作的勝尊陀羅尼，他一直隨身攜帶，所以這次才得以化險(xiǎn)為夷。由于遇上了這檔子事兒，關(guān)白沒進(jìn)成皇宮，于是就將此事上奏給了天皇氏。天皇得知后大驚，趕快請(qǐng)這位高僧來(lái)做法祈禱。高僧在皇宮的清涼殿上做法，派遣了7、8名護(hù)法童子去降妖驅(qū)魔。護(hù)法童子飛到妖怪們的住處，將妖怪們打了個(gè)落花流水，并讓妖怪們發(fā)誓永生不得再騷擾人類。
撿了條命的妖怪們聚到一起又商議說(shuō)：看來(lái)我們平日作惡多端，這次是遭了神佛的懲罰了。既然神佛留我們一條性命，我們何不皈依佛祖呢。于是眾妖怪想起了當(dāng)初被他們趕走的一連入道，便到深山中去尋得入道的所在并拜他為師，皈依了佛法。最后這些妖怪們潛心修行，終于遂了往生大愿，全部即身成佛。
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