嘉木樣活佛（藏文：????????????????，威利：'jam dbyangs bzhad pa）駐錫拉卜楞寺，藏傳佛教格魯派拉卜楞寺最大的活佛系統(tǒng)。清代時(shí)期獲封呼圖克圖，稱嘉木樣呼圖克圖；中華民國襲用清朝稱號(hào)，續(xù)封呼圖克圖；中華人民共和國時(shí)期稱嘉木樣活佛。
歷史沿革
嘉木樣協(xié)巴為文殊菩薩的化身，自1720年開始傳承，至今共六世。
一世嘉木樣·華秀·阿旺宗哲于1648年出生在甘肅夏河，1660年出家為僧，1668年赴拉薩學(xué)習(xí)佛法，據(jù)稱曾獲得文殊菩薩佛像的微笑示意，故得名“嘉木樣協(xié)巴多杰”（意為妙音笑金剛），入哲蚌寺果芒經(jīng)院。1700年，阿旺宗哲出任哲蚌寺堪布。
1708年，阿旺宗哲應(yīng)蒙古和碩特部河南蒙旗親王察罕丹津之請(qǐng)，回到故鄉(xiāng)傳教，次年在夏河開始籌建拉卜楞寺，1716年拉卜楞寺落成。1720年阿旺宗哲被清朝康熙帝封為“護(hù)法禪師班智達(dá)額爾德尼諾門汗”，頒賜金敕金印。
1721年，阿旺宗哲圓寂，其門徒、拉卜楞寺繼任法臺(tái)一世賽倉·阿旺扎西活佛宣布根據(jù)遺囑，嘉木樣不再轉(zhuǎn)世，因此未展開轉(zhuǎn)世靈童的尋訪。但這一決定遭到以一世德哇倉·羅藏頓珠活佛為代表的拉卜楞寺許多僧眾的反對(duì)，迫使阿旺扎西改變初衷，宣布嘉木樣轉(zhuǎn)世，并認(rèn)定當(dāng)時(shí)河南蒙古族自治縣親王丹津旺舒克之子嘎登三珠卜為轉(zhuǎn)世靈童。可是，阿旺扎西的認(rèn)定未能得到認(rèn)同，大部分僧眾認(rèn)為轉(zhuǎn)世靈童應(yīng)該是羅藏頓珠尋訪到的郭喇。雙方僵持不下，導(dǎo)致嘉木樣之位長(zhǎng)期空缺。
1738年，阿旺扎西圓寂，羅藏頓珠繼位，旋即認(rèn)定郭喇為轉(zhuǎn)世靈童，并于1743年迎至拉卜楞寺坐床。
歷世活佛
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