儒略歷（Julian calendar）是由羅馬共和國獨裁官儒略·凱撒（又譯蓋烏斯·尤里烏斯·凱撒、加伊烏斯·朱利葉斯·凱撒、裘力斯·凱撒等）采納數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計算后，于公元前45年1月1日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法。
公元前46年，儒略·凱撒聽從埃及天文學(xué)家索西琴尼的建議，將早就陷入混亂的羅馬歷進行修改，新歷以儒略·凱撒的名字命名，稱儒略歷（又譯作尤里烏斯歷），它把太陽年的長度取為365.25日，儒略歷比回歸年365.2422日長0.0078日，400年要多出3.12日。從公元325年定春分為3月21日提早到了3月11日，精確度較埃及歷有所提高，全年分為12個月，除二月以外每月含有30或31日，雙月為小，單月為大，只有二月在平年含29日，每個第四年份（即閏年，366日）的二月則含30日，新的歷法確定于羅馬的鼎盛時期，因此得以在地中海帝國統(tǒng)治下的疆域強制推行，從而使儒略歷實施的地區(qū)及產(chǎn)生的影響遠非自己脫胎的埃及歷所能比擬。
1582年天文觀測發(fā)現(xiàn)春分日已不是3月21日而是3月11日，誤差已達10天之多。因此當(dāng)時羅馬的統(tǒng)治者教皇十三世格雷果里召集學(xué)者和僧侶商討歷法的改革。他采用了當(dāng)時一位叫利里奧的業(yè)余天文學(xué)家的建議，修改了儒略歷并于1582年3月1日頒布，稱為格雷果里歷，由于這個歷法比儒略歷優(yōu)越容易被其他國家接受，因而首先在歐洲繼而在更多國家被廣泛采用，并逐漸成為世界上的公歷。
現(xiàn)今儒略歷只有蘇格蘭昔德蘭群島之富拉島、希臘阿蘇斯神權(quán)共和國（圣山）、俄羅斯正教會等東正教社群和一些北非的柏柏爾人使用。
簡介
公元前46年，羅馬統(tǒng)帥蓋厄斯·儒略·愷撒在埃及亞歷山大的希臘數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的幫助下制訂新歷法，并在公元前45年1月1日起執(zhí)行此歷法以取代舊羅馬歷法，所以人們就把這一歷法稱為《儒略歷》。16世紀(jì)前，西方國家大多采用它。
歷法算法
《儒略歷》以回歸年為基本單位，是一部純粹的陽歷。它將全年分設(shè)為12個月，奇數(shù)月是大月，長31日，雙數(shù)月是小月，長為30日，只有2月平年是29日，閏年30日。平年設(shè)365日，每四年一閏，閏年366日，每年平均長度是365.25日。《儒略歷》編制好后，儒略·愷撒的繼承人蓋烏斯·屋大維又從2月減去一日加到8月上（8月的拉丁名即他的名字奧古斯都）使8月變成大月，又把9月、11月改為小月，10月、12月改為大月。
《儒略歷》比回歸年365.2422日長0.0078日，400年要多出3.12日。從公元325年定春分為3月21日提早到了3月11日。1500年后由于誤差較大，被羅馬教皇格里高利十三世于1582年進行改善與修訂，變?yōu)楦窭餁v（Gregorian calendar），即沿用至今的世界通用的公歷。
創(chuàng)立動機
在儒略歷發(fā)明之前，羅馬人使用的是陰歷，每個月29或30天，每兩年插入一個閏月，閏月長度為3/4個普通月（也就是，第一年新月月初，第三年下弦月初，第五年滿月月初，第七年上弦月初，第九年回到新月月初）。在這樣一個歷法系統(tǒng)里，常年355天、閏年377或378天，平均下來每年有366又1/4天。本來這個歷法是為了切合太陽的運行規(guī)律的，但是由于閏月的添加是羅馬神官們自行決定的，所以在戰(zhàn)爭時代或者其他一些宗教活動荒廢的時候會有相當(dāng)長的一段時間無法宣布一年為閏年，這樣一來歷法就會大大偏離太陽規(guī)律。同時由于消息傳播的方式并不發(fā)達，遠離城邦居住的居民甚至有時并不能了解到神官發(fā)布的閏年通告，經(jīng)常會導(dǎo)致許多人對這天的日期一無所知。
這個情況在凱撒當(dāng)政時期變得頗為嚴(yán)重，因此凱撒決定進行歷法改革以永久的讓歷法和太陽運行規(guī)律結(jié)合起來，不受宗教活動或其他人為因素的影響。
各月名稱
古羅馬歷法，一年從March到February，前11個月以數(shù)字命名，最后一個月（February）是臘月。后來改歷，January成為第一個月，各月名逐漸改用俗名或以神命名。
一月 January 名字來自古羅馬神話的雙面神雅努斯。
二月 February 名字來自古羅馬的節(jié)日Februa。
三月 March名字來自古羅馬神話的戰(zhàn)神瑪爾斯。
四月 April 名字來自古羅馬的詞aperire，意思為“開始”，意味著春天開始。
五月 May 名字來自古羅馬神話的花神瑪亞。
六月 June 名字來自古羅馬共和國的創(chuàng)始人Junius。
七月 原名Quintilis，后改July。古羅馬歷只有10個月，這是第五月，原名是“第五”的意思，因為蓋烏斯·愷撒是這月出生的，經(jīng)羅馬元老院一致通過，將此月改為愷撒的名字“儒略”。
八月 原名Sextilis 后改August。原名是“第六”的意思。凱撒的甥孫屋大維繼位后，為了達到和凱撒大帝平起平坐的地位，也想用自己的名字命名月份，但他誕辰于九月，而羅馬元老院是在8月給他“奧古斯都”的稱號，屋大維就以此命名八月為“August”。
九月 September 拉丁語“第七”的意思。
十月 October 拉丁語“第八”的意思。
十一月 November 拉丁語“第九”的意思。
十二月 December 拉丁語“第十”的意思。
前期算法
羅馬于羅馬紀(jì)年709年（西元前45年）啟用儒略歷。
儒略歷從三月March到一月January，各月的天數(shù)依次為31、30、31、30、31、30、30、31、30、31、30；二月February的天數(shù)為平年30、閏年31，四年一閏。
后來，一月、二月移至年首，從二月移了一天至一月，各月的天數(shù)依次為31、29/30、31、30、31、30、31、30、30、31、30、31。
屋大維參照凱撒的慣例，用自己的大名命名了八月，原來應(yīng)排為小月，從二月中抽出一天補上，變?yōu)榇笤拢髟碌奶鞌?shù)依次為31、28/29、31、30、31、30、31、 31、30、31、30、31。
因當(dāng)時僧侶錯誤理解“隔三年設(shè)置一閏年”，以致每三年設(shè)置了一個閏年。故前45年、前42年、前39年、前36年、前33年、前30年、前27年、前24年、前21年、前18年、前15年、前12年、前9年是閏年，與儒略歷實際日期誤差有3天。奧古斯都為了糾正以上閏年過多的錯誤，故取消前5年、前1年、4年3年的閏年，擬補累積誤差的天數(shù)。此后按儒略歷原來的設(shè)計每四年有一次閏年。
西歷與儒略歷
1582年——1699年：格里歷日期減10日等于儒略歷日期。
1700年（格里歷沒有閏日，但儒略歷有）：
格里歷2月28日，合儒略歷2月18日，或之前的日期：格里歷日期減10日等于儒略歷日期。
格里歷3月1日，合儒略歷2月19日，或之后的日期：格里歷日期減11日等于儒略歷日期。
1701年——1799年：格里歷日期減11日等于儒略歷日期。
1800年（格里歷沒有閏日，但儒略歷有）：
格里歷2月28日，合儒略歷2月17日，或之前的日期：格里歷日期減11日等于儒略歷日期。
格里歷3月1日，合儒略歷2月18日，或之后的日期：格里歷日期減12日等于儒略歷日期。
1801年——1899年：格里歷日期減12日等于儒略歷日期。
1900年（格里歷沒有閏日，但儒略歷有）：
格里歷2月28日，合儒略歷2月16日，或之前的日期：格里歷日期減12日等于儒略歷日期。
格里歷3月1日，合儒略歷2月17日，或之后的日期：格里歷日期減13日等于儒略歷日期。
1901年——2099年：格里歷日期減13日等于儒略歷日期。
參考資料 >
天文算法5.Mooncaker816.2023-12-30