胡元龍（1836—1924），字仰儒，祁門南鄉(xiāng)貴溪人。他博讀書史，兼進武略，年方弱冠便被朝廷授予世襲把總一職，后人尊其為“祁門紅茶鼻祖”。
胡元龍輕視功名，注重工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。光緒元年（1875），胡元龍在祁門縣平里鎮(zhèn)貴溪村創(chuàng)建“日順茶廠”。光緒8年（1883），制成祁門紅茶，成為祁紅創(chuàng)始人之一。同治4年（1865），胡元龍在祁東莊嶺村，發(fā)現(xiàn)了“太和坑”瓷石礦，被定為御瓷專礦。1904年，胡元龍在平里創(chuàng)立梅南學(xué)校，開祁門辦新學(xué)之先河。1905年，祁門縣高等小學(xué)校在其影響下籌創(chuàng)成立。
早年經(jīng)歷
他博讀書史，兼進武略，年方弱冠便以文武全才聞名鄉(xiāng)里，被朝廷授予世襲把總一職。胡元龍輕視功名，注重工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)， 18歲時辭棄把總官職，在貴溪村的李村塢筑5間土房，栽4株桂樹，名之曰“培桂山房”，在此墾山種茶。清光緒以前，祁門縣不產(chǎn)紅茶，只產(chǎn)安茶、烏龍茶等，當時銷路不暢。光緒元年（1875），胡元龍在培桂山房籌建日順茶廠，創(chuàng)辦儒信園茶行，用自產(chǎn)茶葉，請寧州師傅舒基立按寧紅經(jīng)驗試制紅茶。經(jīng)過不斷改進提高，到光緒8年（1883），終于制成色、香、味、形俱佳的上等紅茶，胡元龍也因此成為祁門紅茶創(chuàng)始人之一。瓷土亦是祁門特產(chǎn)，同治4年（1865），胡元龍在祁東莊嶺村，發(fā)現(xiàn)了“太和坑”瓷石礦，被定為御瓷專礦，祁門瓷土業(yè)因此得到大發(fā)展。
人物簡介
胡元龍為人急公好義，主持公道，濟困扶危，威望很高。戊戌維新后，科舉廢止，但祁門山區(qū)風氣閉塞，無人興辦學(xué)校。他乃大力倡導(dǎo)，邀聚南鄉(xiāng)人士，于光緒 30年（1904）在平里創(chuàng)立梅南學(xué)校，開祁門縣辦新學(xué)之先河。次年，祁門縣高等小學(xué)校，在其影響之下，亦籌創(chuàng)成立。貴溪村四境皆山，胡元龍認為要改善群眾生活，必須發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開荒種地。當時荒山皆為祠會占有，他打破封禁條規(guī)，集合村中百姓，宣傳墾荒的益處，簽具公約。并自己帶頭，墾山千余畝，種植茶葉、茶籽、孟宗竹、杉木，村人群起仿效，收入大增，生活改善。以后祁門各地也都援例開墾，造成自墾自產(chǎn)自得之風，促進了生產(chǎn)發(fā)展。
胡元龍曾對子孫說：“書可讀，官不可做”，并撰廳聯(lián)一對曰：“做一等人忠臣孝子，為兩件事讀書耕田”，可見其輕視功名、注重生產(chǎn)的思想，后人尊其為“祁紅鼻祖”。
人物故居
胡元龍故居，位于平里鎮(zhèn)貴溪村文橋組，作為平里鎮(zhèn)的重要歷史遺存，已經(jīng)列入2010年祁門縣“百村千幢”古民居保護利用工程，該故居建筑為兩層磚木徽派建筑，面積約220余平米。據(jù)調(diào)查，胡元龍故居現(xiàn)居住人為胡春娟夫婦，該故居產(chǎn)權(quán)歸屬戶較多，現(xiàn)居住者僅擁有一層產(chǎn)權(quán)。該古民居在列入保護利用工程前，已有數(shù)十年未經(jīng)修繕，屋架和主梁、木構(gòu)架多次朽爛、屋面漏雨現(xiàn)象嚴重。
祁門縣文廣新局多次會同平里鎮(zhèn)、貴溪村實地進行調(diào)查摸底，上門開展相關(guān)宣傳，現(xiàn)已對故居實施了掛牌保護。下一步將由平里鎮(zhèn)政府組織實施維修工程，對胡元龍故居進行局部的重點修繕，縣百村千幢工程領(lǐng)導(dǎo)組辦公室安排補助資金。也歡迎社會各界有識之士，加入保護胡元龍故居的隊伍當中，使這一名人故居早日得到妥善保護和有效利用。
參考資料 >
祁紅創(chuàng)制人胡元龍.祁門縣人民政府.2024-03-27
“大歷史”與“小人物”:民國初期的農(nóng)業(yè)政策與地方人物形象的塑造——以祁門縣胡元龍為例.中國知網(wǎng).2024-09-22