承露塔在廣西壯族自治區橫州巒城鎮附近郁江岸邊的一個山丘上。明萬歷年間（約公元1573-1620年）由知縣童時明創建，愛新覺羅·旻寧二十二年（1842年）再重修。2015年，承露塔文化廣場項目開工建設。
文化活動
塔身呈八角錐形，塔基底寬24人合抱，墻壁厚度24隅青磚，塔高7層共39米。塔基的夾墻內有螺旋式石階梯可步行直上。塔頂的葫蘆形塔尖1974年被雷擊，崩塌了一小邊，但整個塔身完好無損，古風猶存。1983年，被縣人民政府列為縣一級保護文物單位，2017年12月8日入列廣西壯族自治區第七批區級文物保護單位。
歷史沿革
唐武德四年，置永定縣開始，巒城鎮古稱永淳，至今已有1300年的歷史。承露塔依山傍水而建，是南寧市的三寶塔之一：北翼有武鳴區的文江塔，市區有龍象塔，東翼有巒城的承露塔，三塔鼎立，氣勢非凡。
承露塔名字起得極其巧妙，在全國現存上萬座古塔中絕無僅有的，體現古塔博大精深的建筑風水倫理和建筑藝術。塔與金龜山簡直就是上天所賜禮物，“承露”與“金龜（金）”自古就有歷史典故和傳說，北海公園至今還有銅仙承露臺，畢因劉徹銅仙承露的歷史典故，唐著名詩人李賀借這典故在《金銅仙人辭漢歌》一詩中，寫下了“天若有情天亦老”千古名句。金螯就是傳說中海里的大龜或大鱉，女媧補天時曾經“斷足以立四極”。
這里則是寶塔壓金龜以保平安，承天外之靈氣以造福于百民之意。塔的正門賦有一對聯：“天外瑤臺承玉露，云間瓊樹起金鰲”，橫批：“天南福地”，乃重修承露塔時縣令童時明所作，此對聯也屬非凡之作，瑤臺，承露，瓊樹，金螯，無一不是典故傳說，作者創作此對聯正是取詩境于杜甫著名三絕唱之一，秋興八首之五“蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間”。
建筑特色
至清愛新覺羅·旻寧二十二年（1842年），承露塔已相當頹敗，因而永淳人“舍其舊而謀其新”，開始商議重建承露塔之事。不料，正當各方積極籌款備料準備動工時，重建之事卻“垂成而毀”，半途而廢。其原因，在于當時“世變橫生”。這里所謂的“世變”，有關人士認為指的就是當時發生在永淳一帶的抗租斗爭，這場斗爭最終引發了震驚全國的“李文彩起義”。
李文彩兵敗后，永淳縣縣令等一干官員才安下心來，于同治十二年（1873年）與相關人士“謀重建”承露塔。這次重建，又仿照當年童時明之舉，重新相了一回風水。結果認為郁江邊的龜山是風水寶地，而童時明所建之塔，雖靠近金龜，卻只是壓住了龜嘴，未能將龜山徹底鎮住。而且塔身只有五層，重量不夠，以致“大栗鰓角金龜動，亂哄哄”，釀成“李文彩之亂”。這次重建，一定要移動佛塔位置、加大塔身重量，穩穩地鎮住龜身。于是，決定“相地形之利”，將塔址后移，立塔于龜山上，寓意“鎮金龜保安寧”。是年冬十二月動工，翌年秋九月落成。據記載，此次重建承露塔，共用去青磚34.9萬塊，耗資“通計金錢五千貫”。到光緒二年（1876年），承露塔又進行了第三次維修。
重修玄機
重修的承露塔選址有玄機，重修時縣令只知道要“鎮龜山保安寧”，承天外之靈氣以澤百民，卻不知當時的甘棠那寧人寓意，甘棠、露圩一帶時歸永淳縣轄下，甘棠河就是他們的母親河（甘棠有分支細流），是這一帶的經脈，滋潤養育了包括六景中、東在內的大部；甘棠河經揚江、江口匯入郁江，把承露塔、甘棠河與郁江交匯處（也就是河口）兩點連成一線，不偏不斜，此直線正好向北跟甘棠那寧村相交，三點一線，且寶塔面朝著那寧，塔修成之后，《重修承露塔碑序》也是甘棠那寧人清同治甲戌科進士楊懷震所撰。
文化廣場
2015年，承露塔文化廣場項目開工建設，保留原本的歷史文物和建筑，充分開發和挖掘地方歷史和文化資源，打造集歷史文化、休閑旅游于一體的承露塔歷史文化景點，增加城鎮的休閑娛樂文化活動場所，提升巒城鎮的地方文化品位，從而帶動周邊旅游業的發展和效益的提升。
參考資料 >
廣西十大名塔，橫縣巒城承露塔.橫縣都市網.2018-04-22
廣西壯族自治區人民政府關于核定并公布第七批自治區文物保護單位的通知.廣西壯族自治區人民政府門戶網站.2018-11-11
郁江邊上矗立百年承露塔：承載一段沉重歷史.廣西新聞網.2015-11-11