蓋尤斯（Gaius）是一位生活在公元2世紀(jì)的羅馬法學(xué)者，他的身世至今不被人們所知，根據(jù)對(duì)其論著的分析，人們普遍猜測(cè)他可能是羅馬帝國(guó)西部的一位法學(xué)教師，蓋尤斯寫(xiě)作的時(shí)代正是羅馬法經(jīng)歷了最鼎盛時(shí)期逐漸走向平穩(wěn)發(fā)展的階段。
圖書(shū)信息
版 次：1
頁(yè) 數(shù)：274
開(kāi) 本：大32開(kāi)
所屬分類(lèi)：圖書(shū) > 法律 > 外國(guó)法律與港澳臺(tái)法律
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《蓋尤斯法學(xué)階梯》是羅馬法歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作。它的經(jīng)典之處就在于：它對(duì)繁雜的羅馬私法體系進(jìn)行了系統(tǒng)的和合理的梳理、歸納和排序，把其中最精華的東西以教科書(shū)的形式加以編排。蓋尤斯的這一系統(tǒng)的和創(chuàng)造性的工作后來(lái)得到羅馬君主的贊賞和認(rèn)可。在公元426年由羅馬帝國(guó)君主狄?jiàn)W多西二世和瓦倫提尼安三世頒布的一項(xiàng)諭令中，蓋尤斯的著作，與其他4位古典法時(shí)期的權(quán)威法學(xué)家（帕比尼安、保羅、烏爾比安和莫德斯?。┑闹饕黄?，被宣布具有“法淵源”的效力，這部所謂的“援引法”允許法官們直接投引這些法學(xué)家著作中的論斷審判案件?！ 渡w尤斯法學(xué)階梯》確立了羅馬私法的三大中心：人、物和訴訟。圍繞“人”這一中心，論述的是人的地位和能力、婚姻、家庭、監(jiān)護(hù)等基本問(wèn)題。圍繞“物”這一中心，論述的是物法關(guān)系、債法關(guān)系（包括契約之債和非契約之債）以及財(cái)產(chǎn)繼承和轉(zhuǎn)移等基本問(wèn)題，圍繞“訴訟”這一中心，論述的是各項(xiàng)與實(shí)體民事權(quán)利相對(duì)應(yīng)的訴權(quán)以及相關(guān)的訴訟程序和制度（需要說(shuō)明的是：在羅馬私法中，有些實(shí)體的氏事權(quán)利和制度是通過(guò)執(zhí)法官在訴訟程序中的創(chuàng)造性活動(dòng)而加以創(chuàng)制和確立的），蓋尤斯設(shè)計(jì)的這個(gè)教科書(shū)體系后來(lái)為《優(yōu)士丁尼法學(xué)階梯》所全盤(pán)繼承。
作者簡(jiǎn)介
(Gaius,約130--180)，羅馬帝國(guó)前期著名法學(xué)家。古羅馬人的姓名由3個(gè)名字組成，蓋尤斯是其首姓。他出生和活躍的時(shí)代分別是羅馬皇帝普布利烏斯·哈德良（公元117－138年）和安東尼·庇護(hù)。庇烏（公元138－161年）（即中國(guó)史書(shū)上的大秦王安敦）在位的時(shí)候。其家鄉(xiāng)估計(jì)是希臘。因其著作《查士丁尼法學(xué)總論》第 248頁(yè)有荷馬史詩(shī)的記載，且曾在小亞細(xì)亞半島的特洛阿斯（Troas，即希臘神話(huà)中特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)地）寫(xiě)作和教書(shū)。他對(duì)羅馬行省，尤其是希臘和敘利亞這兩個(gè)行省的法律非常熟悉。在學(xué)術(shù)上，蓋尤斯自稱(chēng)屬于薩賓派。因?yàn)樵谠摃?shū)中他視薩賓（公元64年去世）為自己的老師，而將普洛克魯斯派的人稱(chēng)為“另一學(xué)派的學(xué)者”。但研究此書(shū)的羅馬法研究者發(fā)現(xiàn)，他在一些重要法律問(wèn)題上已開(kāi)始接受普洛克魯斯派的觀(guān)點(diǎn)。從他往后，再?zèng)]有人稱(chēng)自己是何學(xué)派。就連同時(shí)代的羅馬法學(xué)家彭波尼，也不自封門(mén)派了。
書(shū)籍目錄
第一編 關(guān)于人（身份·婚姻·家庭）
歐陸法系萬(wàn)民法
法律
平民會(huì)決議
《霍爾滕西法》
羅馬元老院決議
君主諭令
告示
法學(xué)家的解答
所有的法或者涉及人或者涉及物或者涉及訴訟
關(guān)于人
生來(lái)自由人和解放自由人
解放自由人：羅馬市民，拉丁人，歸降者
《艾里亞和森迪亞法》
解放奴隸的正當(dāng)原因
《尤尼亞法》
《富菲亞和卡尼尼亞法》
自權(quán)人和他權(quán)人
從屬于他人支配權(quán)的人
奴隸
子女
被禁止的婚姻
對(duì)錯(cuò)誤的證明
《米尼奇法》
《克勞迪元老院決議》
要求市民籍
拉丁權(quán)
收養(yǎng)
根據(jù)民眾共同體的準(zhǔn)可，根據(jù)執(zhí)法官的治權(quán)
自權(quán)人收養(yǎng)
夫權(quán)下的婦女
時(shí)效婚
《十二銅表法》
祭祀婚
買(mǎi)賣(mài)婚
為結(jié)婚或者以信托名義而實(shí)行的買(mǎi)賣(mài)婚
處于財(cái)產(chǎn)權(quán)下的人
要式買(mǎi)賣(mài)
他權(quán)人如何獲得解放
奴隸
子女
《科爾內(nèi)利法》
復(fù)境權(quán)
脫離父權(quán)
離婚
第二編 關(guān)于物（物權(quán)·遺囑繼承）
第三編 關(guān)于物（無(wú)遺囑繼承·契約之債·私犯之債）
第四編 關(guān)于訴訟
參考資料 >