劉必顯（1600—1692），字微之，號西水，明朝弘治年間其曾祖父劉福舉家遷來諸城北鄉逄戈莊（現屬高密市），系逄戈莊劉氏第六世。
劉必顯青少年時期時局動亂，依舊堅持讀書，后棄書經商致富，又刻苦攻讀。于明朝天啟四年（1624）中舉，于清順治九年（1652）進士及第。劉必顯中進士后，官位做到從五品員外郎。他為官清廉，澤及百姓。劉必顯在滿漢極不平等的清代時期，處理牽扯滿漢關系這一頗為敏感的問題時，依舊敢于主持公道。后劉必顯辭官歸里，住在槎河山莊。在山莊中教育子孫力學苦讀，也與邑中名士交往，相伴游歷。清康熙三十一年(1692)劉必顯卒，享年93歲。
劉必顯言教與身教，雙管齊下，為劉氏成為科舉世家奠定了最為堅實的基礎。在詩歌上也有詩集《西水公詩集》傳世。
人物生平
據（乾隆）《諸城縣志》記載可知劉必顯生于明萬歷二十八年（1600），劉必顯青少年時期，正值明朝動亂時期。一次，濰河一帶發生戰亂，劉必顯與家人鄉親避亂山中。因為大家都不清楚家鄉，擔憂時間長了衣食無著，只有劉必顯旁若無人將一本《論語》攤開在一塊凸出的山石上高聲誦讀。他棄書經商致富，后又刻苦攻讀，終于考中進士。
劉必顯二十五歲即明天啟四年（1624）中舉，雖然中舉后功名一直不順，在明朝數應會試不第，但他并沒有氣餒，中舉二十八年之后，在五十三歲時，才于清順治九年（1652）考中進士。“余性傲急，且無宦情，惟思得進士二字，啟后人耳”，劉必顯清晰表明了他孜孜不休于進士考試的目的。
劉必顯中進士后，官位不算顯赫，僅做到員外郎，員外郎是六部的中級官職，從五品。但正直有膽識，為官清廉，澤及百姓。被差往通州區督理中南倉時，自種蔬菜，常常數日不食肉類。他去湖南省頒詔時，巡撫袁使拿出金錢饋贈，劉必顯問錢從何來。袁使說：“買賣中低級武館而得之。”劉必顯正色凜然，讓袁使持金還于營弁，勉勵袁使要做清白官吏。劉必顯在固山司理任上，遇到一個棘手案子。有民人為巴結旗人，就以家產進獻。而旗人十分貪婪，因獻產者兩位兄弟家底殷實，就企圖將二人家產也一并沒收到自己名下，并以之為奴。案子將定，獻產者兄弟極為不滿。劉必顯在滿漢極不平等的清代時期，處理牽扯滿漢關系這一頗為敏感的問題時，作為漢官，雖然受到威脅，但他仍然敢于主持公道，將不合理的文書做了更正。
劉必顯辭官后，因愛原諸城南部山水，遂選中了劉家槎河村（原屬諸城，今屬五蓮縣）一帶構筑別業，名曰“槎河山莊”。劉必顯晚年，一直在槎河山莊中教育子孫力學苦讀，他曾說：“教子之道莫要于讀書，能讀書乃能明理，能明理始能成器，始能保家，至進取功名。”年事已高的他回到山莊后，題詩亭壁：“十年塵夢冷漁磯，又回灘頭理釣絲。久客乍歸鷗作伴，短墻半缺水為籬。月明星影窺窗際，夜靜溪聲到枕時。獨坐悠然成大覺，挑燈拂壁一題詩。”他晚年在此度過了近三十年的時光，他以自身的人格魅力和得天獨厚的天然條件，與邑中名士交往，相互游歷五蓮山、九仙山等名勝，相互以詩文相唱酬。據考證，他與丁耀亢（野鶴）、邱石常（子、海石）、李沖斗、王業成、楊宗儒、邱元復、邱谷常、李澄中（漁村）、劉翼明（子羽）等最相友善。
清康熙三十一年(1692)劉必顯卒，享年九十三歲。
家庭成員
人物影響
劉必顯言教與身教，雙管齊下，為劉氏成為科舉世家奠定了最為堅實的基礎。次子劉果、三子劉棨，繼他之后均成為進士，就是很好的例證。劉家族所以能夠釀成11個進士，42個舉人（含11進士），16個貢生，133個監生，59個生的科舉盛況。
劉必顯在詩歌上的精湛修養。劉必顯有詩集《西水公詩集》傳世。而他對詩歌的喜愛及創作上的身體力行，直接影響了自己的后代，從而使劉氏成為與山東新城王氏、德州盧氏、田氏、臨朐馮氏山左四大世家相提并論的一個詩歌世家。
詩詞作品
《題槎河山莊亭壁》
十年塵夢冷漁磯，又回灘頭理釣絲。
久客乍歸鷗作伴，短墻半缺水為籬。
月明星影窺窗際，夜靜溪聲到枕時。
獨坐悠然成大覺，挑燈拂壁一題詩。
以上參考資料來源
人物評價
王賡言在《東武詩存》選載其詩1首《題槎河山莊亭壁》，詩前小注中有是語：“公少年刻苦力學，與鄉民避亂山中，眾方爭聚山巔，忽聞有讀書聲，跡之，則公于石上攤書云。”
（乾隆）《諸城縣志》卷三三，《列傳五》評劉必顯的為官之道云：“必顯前后在官不及十年，然風裁峻著，不可以私干。教子孫亦以厲廉隅為吏治之本”，此可謂得言。
張貞在《杞田集》中對其形象的描述為：“公生而，膚不藏骨，一準隆然。望其眉宇，知非常人。”
《鄉園憶舊錄》一書中有這樣的記載：“公名必顯，官員外郎，年少與民避亂山中，眾方喧，忽聞讀書聲，跡之，則公于石上攤書朗讀。”
參考資料 >
劉必顯.山東省五蓮縣人民政府.2024-02-20
父輩清正家風淳厚 - 人文濰坊 - 濰坊新聞網.淮坊新聞網.2023-11-14
風華齊魯｜五蓮曾有座槎河山莊，“劉羅鍋”在此讀書.百家號 齊魯壹點.2024-02-20