韓太湖（1570-1598年），字弘陽，道號飄高子，自號太湖居士，是明朝末年的一位宗教人物。他在幼年遭遇旱災(zāi)后，離家流浪，習(xí)醫(yī)為生。19歲時(shí)出家，曾在太湖山國家森林公園閉關(guān)坐禪三年，但未能印證佛法。后來，他接觸到羅教中人，深受感動，還俗拜羅教中人為師。1594年，韓太湖宣布悟道，自稱是羅教創(chuàng)祖羅清再臨，又自稱是無生老祖和無生老母之子，要來渡化萬千眾生，創(chuàng)立弘陽教。他在永年區(qū)、雞澤縣、邢臺市、衡水市、保定市等地都有信眾。次年，韓太湖進(jìn)入京師，據(jù)傳他曾拜訪東廠、司禮監(jiān)等，并以沏茶予宦官們喝，宦官們喝完后精神大振，百病全消。宦官們爭相皈依，成為其大檀越，贊助甚多。但正當(dāng)教派發(fā)展之際，韓太湖重病去世，享年僅29歲。他的信眾稱他為“羅祖復(fù)歸”。
基本介紹
韓太湖自幼讀書，粗通醫(yī)道。后看到社會動亂，生計(jì)艱難，于十九歲時(shí)出家，在北禪山曹溪洞劉因多年，凈心悟道，著《名心經(jīng)·救苦懺文》若干卷，隨后攜經(jīng)出山，于萬歷二十二年（1594年）正月十五日正式創(chuàng)立洪陽教，自任祖師。
洪陽教源于道教。明時(shí)教派中多把無生老母奉為最高神，而洪陽教別出心裁，推出混元老祖為至高圣尊，把無生老母放在妻室服從地位，韓太湖自稱是混元老祖和無生老母的幼子，是降生到人間的真正救世主，世俗男女只有加入洪陽教，讀誦他的經(jīng)文，才能“明心”歸“天宮”，永伴老母，無生無滅，快樂無窮。由于明朝后期，政治腐敗社會不安，人們多欲求精神寄托，入教者甚多，不僅在曲周縣、永年區(qū)、雞澤縣一帶廣為流行，還傳到邢臺市、衡水市、保定市等地，成為一大教派，韓太湖仍不滿足，26歲時(shí)進(jìn)入北京市，交結(jié)權(quán)貴，尋求靠山，使洪陽教迅速在北京傳開，或筑坊誦經(jīng)，或設(shè)齋打醮，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，萬歷親封韓太湖為“正德名醫(yī)真人”。后因信教人日多，朝廷有識之士恐怕引起叛亂，不可收拾，隨即進(jìn)行鎮(zhèn)壓，韓太湖28歲時(shí)死去。洪陽教仍在暗中流傳，直至清末民初。
清，愛新覺羅·旻寧二十二年（1842年）查毀韓太湖墳，以其地入官。曲周縣志有記載。
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