雙忠廟位于泉州城內胭脂巷尾，奉祀唐張巡、許遠（文武尊王），今廢。安史之亂時，黃河南北的大小官吏紛紛投降，只有少數忠臣義士寧死不屈，效忠朝廷，其中以張巡、許遠最為著名。
正文
供奉神像——張巡 許遠
張巡，唐鄧州南陽（今南陽市）人，開元末進士，初為太子通事舍人。天寶為清河令，政績卓著。時稱張巡“有能名，重義尚氣節，人以危窘告者，必傾財以恤之。”
許遠，字令威，杭州鹽官（今海寧市）人，處世清干，明于吏治。
安史之亂時，張巡為真源（今河南鹿邑縣）令，號召千余人起來勤王，并以御史中丞之職與睢陽區知府許遠等堅守睢陽近一年，因彈盡糧絕，城破被俘。史書稱“巡神氣慷慨，每與賊戰，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎。城將陷，西向再拜，曰：‘臣智勇俱竭，不能式遏強寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以答明恩’。及城陷，尹子奇謂巡曰：‘聞君每戰眥裂，嚼齒皆碎，何至此耶？’巡曰：‘吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳！’子奇以大刀剔巡口，視其齒，存者不過三數。”不久，張巡等人罵賊，被斷舌頭或肢解至死。許遠解送洛陽市，押至偃師區后，因拒降被殺。安史之亂平定后，朝廷追封張巡為“揚州大都督”，許遠為“荊州大都督”，并下令在睢陽立廟，稱“雙忠廟”，歲時致祭。
宋朝以后，張巡、許遠備受百姓崇拜，其廟宇遍及全國各地。北宋于汴京立廟，南宋時，其廟亦南渡，民間流傳許多張巡、許遠顯靈助官司兵打勝仗的神話傳說。明清時期，張巡、許遠兼有司瘟疫、漕運和冥判的職能。
泉州市至遲在南宋時就建有奉祀張巡、許遠的廟宇。紹興間（1131~1161）張汝錫在鳳山建忠義廟，奉祀關羽、張巡、許遠。鯉城區、豐澤區、洛江區三區有民間信仰廟宇310多座，其中雙忠廟24座，占7.9%，如胭脂巷雙忠廟、新門街睢陽廟、東街洪衙埕通天宮。惠安縣東部的張坑、北部的崇武鎮，均奉張巡為鋪境保護神，南安寶泉宮等。通天宮有明末清初愛國義士洪承畯撰寫的楹聯：“國土無雙雙國土，忠臣不二二忠臣”，盛贊張巡、許遠對祖國和民族的忠貞不貳。
參考資料 >
雙忠廟.雙忠廟.2016-11-09