《神話學：從蜂蜜到煙灰》是2007年中國人民大學出版社出版的圖書，作者為法國哲學家克勞德·李維-史陀。本書主要探討了列維-斯特勞斯在西方現代哲學史上的重要地位，他被公認為哲學結構主義的奠基人。哲學結構主義的興起始于列維-斯特勞斯的《野性的思維》（1962年），這部作品標志著他從文化人類學家向哲學過渡的過程的開端。然而，《神話學》四卷（1964-1971年）才是這個過程的完成，這部作品標志著哲學結構主義的真正確立。
內容介紹
列維－斯特勞斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方現代哲學史上占有”結構主義之父“的重要地位。哲學結構主義的興起公認肇始于克勞德·李維-史陀《野性的思維》（La pensee sauuage）的問世（1962年）如果說，就他個人的學術生涯而言，這個思潮的形成相應于他從文化人類學家向哲學過渡的過程，那么，《野性的思維》只是這個過程的開端，而其完成則是這四卷本的《神話學》（Mythologiques）（1964—1971年）。這部書標志著哲學結構主義的真正確立。
《從蜂蜜到煙灰》在這一卷里，作者通過對新的神話，包括第一卷里已提到過的神話繼續作結構分析，并運用“新的觀點”，顯示神話思維能超越第一卷表明的經驗層面，進到抽象概念的層面，即他所說的從“性質的邏輯”進到“形式的邏輯”，所運用的范疇則從可感覺性質的范疇——“生和熟、新鮮和腐爛、干和濕”——進到形式的范疇——“虛空和充實、容器和內容、內和外、包含和排除”。他指出，這研究對于認識人類思維的本性和發展有重要意義。在西方文明中，上述思維進步通過“神話→哲學→科學”的進化過程而實現。可是，南美洲神話表明，對于思維從感性直觀到抽象概念的進步，其中的過渡并不是必要的。他進而強調，結構與分析并不排斥歷史的研究，同時，結構分析在尋找不同種族的共同根本特性時，也不無視它們表現上的差異。
作者介紹
克勞德·李維-史陀，法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，國際著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯出生于1908年，青年時代愛好哲學，醉心于讓-雅克·盧梭、弗洛伊德和馬克思的思想；嗣后致力于文化人類學研究達50余年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鉆研英美人類學與結構語言學，陸續發表了大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。
目錄
序言
為了協和
第一篇 干和濕
Ⅰ 蜂蜜和煙草的對話
Ⅱ 干旱的動物
Ⅲ 癡迷蜂蜜的少女、卑劣的誘奸者和她的怯懦丈夫的故事
1. 在查找
2. 在巴西中部的干草原
第二篇 蛙的節期
Ⅰ 變奏曲1，2，3
1. 第一變奏曲
2. 第二變奏曲
3. 第三變奏曲
Ⅱ 變奏曲4，5，6
4. 第四變奏曲
5. 第五變奏曲
6. 第六變奏曲
第三篇 齋戒的8月
Ⅰ 有星辰的夜
Ⅱ 樹林里的噪音
Ⅲ 盜國家體育場者的回歸
第四篇 熄燈禮拜樂器
Ⅰ 喧嘩和臭氣
Ⅱ 各領域的諧和
附錄
參考文獻
神話索引
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