美國行為藝術(shù)家、偶發(fā)藝術(shù)創(chuàng)始人和倡導(dǎo)者。卡普羅說︰"偶發(fā)藝術(shù)的名稱，實(shí)是運(yùn)氣不佳。本來它并非表現(xiàn)另一種藝術(shù)形式，我以為這一名稱定能避免使人聯(lián)想到已知的腳本、表演、游戲、運(yùn)動、戲劇、綜合藝術(shù)等錯誤的觀念，誰知不久它就被其他藝術(shù)家及報紙大事宣揚(yáng)。
阿倫?卡普羅在他的《紐約藝術(shù)中的"偶發(fā)藝術(shù)"》一文中對"偶發(fā)藝術(shù)"和"行為藝術(shù)"的簡要描述。通過這些怪誕的意象，我們可以對偶發(fā)藝術(shù)和行為藝術(shù)形成一個大概的印象︰它們是由藝術(shù)家用行為構(gòu)造一個特別的環(huán)境和氛圍，同時讓觀眾參與其中的藝術(shù)方式。
正文
AllanKaprow 阿倫·卡普羅（1927年6月-2006年4月），偶然藝術(shù)的創(chuàng)始者。
關(guān)于偶發(fā)藝術(shù)這一名稱的來源，卡普羅說過︰"偶發(fā)藝術(shù)的名稱，實(shí)是運(yùn)氣不佳。本來它并非表現(xiàn)另一種藝術(shù)形式，只不過是在1958－1959年間，就我所策劃的觀念上，定出的一個名稱而已，是一個中性的語匯。我以為這一名稱定能避免使人聯(lián)想到已知的腳本、表演、游戲、運(yùn)動、戲劇、綜合藝術(shù)等錯誤的觀念，誰知不久它就被其他藝術(shù)家及報紙大事宣揚(yáng)。如今不知道我名字的人，甚至不了解偶發(fā)藝術(shù)的人，也時常在他們的談話中提及這個詞。按照目前流行的語意，它是指'偶然會發(fā)生什麼事情'等，指自然發(fā)生的事件吧！"偶發(fā)藝術(shù)就這樣成為一個固定的藝術(shù)術(shù)語。偶發(fā)藝術(shù)也被認(rèn)為是出自拼貼的原則，只不過這時拼貼從靜止發(fā)展為"活動"?？ㄆ章逡苍鴮?偶發(fā)藝術(shù)"下過一個定義，他說︰"在超過一個時間和一個地點(diǎn)的情況下，去表演或理解一些事件的集合。它的物質(zhì)環(huán)境，是直接運(yùn)用可以利用的、或者稍加改動就可以利用的東西來構(gòu)成的；就其各種活動而言，可以是有點(diǎn)創(chuàng)造性的，或者是平平常常的。一個偶發(fā)事件，并不象舞臺演出，它可以在超級市場里出現(xiàn)，可以出現(xiàn)在奔馳的公路上，可是在一堆破亂下出現(xiàn)，也可以出現(xiàn)在朋友的廚房里，或者是立即出現(xiàn)，或者是相繼出現(xiàn)。假若使相繼出現(xiàn)，時間也許會拖長到一年多。偶發(fā)是按照計劃表演的，但是沒有排練，沒有觀眾或者沒有重復(fù)。它是一種藝術(shù)，而且似乎是更接近生活的藝術(shù)。"
偶發(fā)藝術(shù)的第一個展覽是卡普洛所做的《6個部分中的18個偶發(fā)事件》。1959年，他在紐約進(jìn)行了此次行為。卡普洛等6人參加表演，此外喬治?西格爾（George Segal）、薩姆?弗朗西斯（Sam Francis）等8位藝術(shù)家也來助興。在給觀眾的邀請信中，藝術(shù)家說道︰請不要期望有繪畫、雕塑、舞蹈、音樂之類的"作品"，我們不打算提供任何此類的東西，我們只想提供某種身臨其境的場合。果然，觀眾在畫廊里看到的是用木條和半透明的塑料薄膜所分割成的三個小房間和一條走廊，在每個房間中都有顏色各異，明暗不等的照明光源和各類招貼，還有椅子供觀眾休息。因?yàn)槊總€房間被分為兩部分，而每個部分又安排了三次活動，所以加起來稱作"6個部分中的18個偶發(fā)事件"?？ㄆ章灏衙看螌⒁l(fā)生的事情寫在卡片上，分發(fā)給觀眾，指導(dǎo)他們在一定的時間內(nèi)依次參與不同房間的不同活動。這些活動并沒有什麼特別的意義和聯(lián)系，就如人們在日常生活中隨時可能踫到的事情，比如說話、朗誦、演奏樂器、行走、畫畫、擠橘子汁等。雖然這次展覽事先曾有過計劃和演習(xí)，但是隨機(jī)和偶然是其主要特征。它的非刻意性、無目的性同卡普羅所欲傳達(dá)的藝術(shù)與生活相類似的觀點(diǎn)正好吻合。它的偶然性還表現(xiàn)在︰僅此一次，無法重復(fù)。觀眾就座後，表演開始，其中的一個部分是這樣的︰
鈴聲一響，傳出悅耳的電子音樂，第三個房間內(nèi)藍(lán)色、白色照明燈熄滅。走廊里出現(xiàn)了兩男三女，他們面無表情，徑自一線走動，做直角轉(zhuǎn)向。男人走進(jìn)第一室，女人走進(jìn)第二室。第一室中的男人，把兩手放在臀後；第二室中，一個女人用左手指示地板，另一個女人以右手臂接觸左手後，行進(jìn)數(shù)步。在第三室中開始放映幻燈片時，第三個女人就從第二室走進(jìn)第三室，把窗簾拉下，在投射于窗簾上的抽象圖形前，無聲地進(jìn)行表演。不久，音樂停止，經(jīng)過5分鐘靜默後，鈴聲再度響起，演出者逐漸消失。
從第一個偶發(fā)藝術(shù)的演出來看，卡普羅把行為、影像、聲光、文字、實(shí)物等材料和效果拼合在一起，以創(chuàng)造一種奇特的、沖擊力極強(qiáng)的效果。這完全不同于以前"安靜的"、固定的、"死的"藝術(shù)，它是一種偶然的、"活"的藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)觀眾的參與和創(chuàng)造。後來，這種方式為藝術(shù)家們所喜好，他們多以設(shè)計好的、編排好的場景、節(jié)奏和順序來進(jìn)行"表演"，逐漸發(fā)展為范圍更廣泛的一種藝術(shù)樣式——行為藝術(shù)。
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