《健身舞蹈》的編著是源于當(dāng)代各階層群體自我保健意識(shí)的覺(jué)醒；源于改革開(kāi)放帶來(lái)的人們思想觀念的解放和個(gè)性張揚(yáng)與宣泄的心理生理需要；源于人們對(duì)健康與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與舞蹈藝術(shù)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)與追求；源于對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)與回歸。 《健身舞蹈》以民族文化教育、陽(yáng)光健身教育，終身體育教育和審美教育為宗旨，從健身群體的實(shí)際需要出發(fā)，以實(shí)用性、藝術(shù)性、科學(xué)性為原則進(jìn)行編著，著重研究我國(guó)較為常見(jiàn)的民族民間健身舞蹈。全書(shū)共分為九章：“健身舞蹈概述”、“舞蹈常用術(shù)語(yǔ)”、“健身舞蹈教學(xué)”、“健身舞蹈的創(chuàng)編”、“健身舞蹈的鍛煉與醫(yī)務(wù)監(jiān)督”、“中國(guó)古典舞身韻”、“民族民間健身舞蹈”、“芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練”、“舞蹈記錄”。
基本介紹
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《健身舞蹈》 ? 在闡述健身舞蹈的基本理論和基本動(dòng)作的基礎(chǔ)上，還創(chuàng)編了適合少年兒童、青年以及中老年的成套健身舞蹈動(dòng)作。《健身舞蹈》適合高等院校學(xué)生、中小學(xué)生、群眾健身者和大眾健身指導(dǎo)者使用。
作者簡(jiǎn)介
曾慶濤，男，1972年生，商丘市人，教育學(xué)博土、副教授、碩士研究生導(dǎo)師、全國(guó)《新苗體育獎(jiǎng)學(xué)金》教師獎(jiǎng)獲得者，主要研究方向?yàn)轶w操教學(xué)訓(xùn)練理論與方法。近年來(lái)，先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，其中核心期刊10篇；出版著作3部；主持、參與省部級(jí)課題6項(xiàng)、廳局級(jí)課題15項(xiàng)，獲廳局級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)10項(xiàng)。
圖書(shū)目錄
1 健身舞蹈概述
第一節(jié) 健身舞蹈的內(nèi)容、形式和分類
第二節(jié) 健身舞蹈的特點(diǎn)
第三節(jié) 健身舞蹈的發(fā)展
2 舞蹈常用術(shù)語(yǔ)
第一節(jié) 基本術(shù)語(yǔ)
第二節(jié) 各舞種的常用術(shù)語(yǔ)
3 健身舞蹈教學(xué)
第一節(jié) 健身舞蹈教學(xué)應(yīng)遵循的原則
第二節(jié) 健身舞蹈教學(xué)的方法
4 健身舞蹈的創(chuàng)編
第一節(jié) 健身舞蹈的創(chuàng)編原則
第二節(jié) 健身舞蹈的創(chuàng)編方法
5 健身舞蹈的鍛煉與醫(yī)務(wù)監(jiān)督
第一節(jié) 健身舞蹈的鍛煉
第二節(jié) 健身舞蹈鍛煉的醫(yī)務(wù)監(jiān)督
6 中國(guó)古典舞身韻
第一節(jié) 中國(guó)古典舞身韻的概述
第二節(jié) 基本的站式
第三節(jié) 腳的位置
第四節(jié) 基本步伐
第五節(jié) 基本手形
第六節(jié) 指的訓(xùn)練
第七節(jié) 身韻健身舞蹈組合
7 民族民間健身舞蹈
第一節(jié) 東北秧歌健身舞蹈
第二節(jié) 云南花燈健身舞蹈
第三節(jié) 藏族健身舞蹈
第四節(jié) 蒙古族健身舞蹈
第五節(jié) 維吾爾族健身舞蹈
8 芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練
第一節(jié) 芭蕾概述
第二節(jié) 軀干的姿勢(shì)與手腳的位置
第三節(jié) 扶把練習(xí)部分
第四節(jié) 中間練習(xí)
第五節(jié) 形體訓(xùn)練身體波浪組合
9 舞蹈記錄
第一節(jié) 舞蹈場(chǎng)記
第二節(jié) 舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)圖的繪制
主要參考文獻(xiàn)
文摘
版權(quán)頁(yè)：
插圖：
一、當(dāng)代民族健身舞蹈興起的歷史環(huán)境與表現(xiàn)形式
顧名思義，“民族健身舞蹈”是一種群眾性的民族民間舞蹈活動(dòng)，它起源于當(dāng)代各階層群體自我保健意識(shí)的覺(jué)醒；源于改革開(kāi)放帶來(lái)的人們思想觀念的解放和個(gè)性張揚(yáng)與宣泄的心理生理需要；源起于人們對(duì)健康與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與民族舞蹈藝術(shù)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)與追求；源于對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)與回歸。而當(dāng)代城市中的人們大多數(shù)家庭生活相對(duì)穩(wěn)定，物質(zhì)生活相對(duì)豐富，休閑時(shí)間增多，居住條件不斷改善等，良好的社會(huì)、自然環(huán)境，則成為民族健身舞蹈蓬勃興起與發(fā)展的歷史機(jī)緣。
當(dāng)代民族健身舞蹈的表現(xiàn)形式，按其組織形式可以分為群眾自發(fā)組織和政府組織。從其發(fā)展來(lái)看，可以說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)到繁，由單一到多樣，由健身到身心共健，由自?shī)逝c娛人相結(jié)合的發(fā)展歷程。80年代以來(lái)民族民間舞蹈也經(jīng)歷了復(fù)興、尋根、借鑒、回歸的曲折路程。民族大眾健身舞蹈其表現(xiàn)形式從當(dāng)初的民間自?shī)市越∩砦璋l(fā)展成為各具風(fēng)格特色、呈現(xiàn)多元化格局的大眾健身舞蹈運(yùn)動(dòng)。其中有以民族民間舞為素材的廣場(chǎng)舞蹈，有時(shí)代特點(diǎn)的秧歌，有藝、體結(jié)合的各種健身操、韻律操，有形式多樣的交際舞等等，這些翩翩跳躍于公園、廣場(chǎng)、健身館的健美舞蹈，已經(jīng)成為當(dāng)代都市自然美景中一道靚麗的人文風(fēng)景線。興起于20世紀(jì)的健身舞蹈，給人們的閑暇時(shí)間提供了新的空間，有利于放松和化解人們的生存壓力和精神壓力，為人們展示和發(fā)展個(gè)體提供了新方式。其產(chǎn)生的積極、廣泛、巨大的社會(huì)影響，以及作為群眾性舞蹈活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)當(dāng)成為我們認(rèn)真總結(jié)和研究的課題，并希望能夠以此進(jìn)一步推動(dòng)民族健身舞蹈的發(fā)展。
二、民族健身舞蹈的時(shí)代特征
當(dāng)我們將民族健身舞蹈放在一個(gè)歷史的角度加以關(guān)照的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)其凸現(xiàn)出的群眾性廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的顯著特征。從其帶有群眾廣泛的參與性，向綜合的藝術(shù)化方向發(fā)展，并反映著一種集體意識(shí)特征來(lái)看，無(wú)不具有巨大的社會(huì)意義。
就像源于“圖騰祭祀”的龍舞、獅舞、青蛙舞，源于“戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員”的兵器舞、鼓舞，源于“祈神，保豐收”的秧歌舞、火把舞等，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，其外在形式被不斷地豐富變化且流傳下來(lái)，演變成富有時(shí)代特征和文化特征的群眾性舞蹈藝術(shù)活動(dòng)。
據(jù)此分析民族健身舞蹈，可以發(fā)現(xiàn)其鮮明的時(shí)代特征：追求生命與健康的集體意識(shí)；各年齡結(jié)構(gòu)的廣泛參與性；從單一的健身目的，向宣傳、教育、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為的進(jìn)化與發(fā)展；從自?shī)氏蜃詩(shī)逝c娛人相結(jié)合的廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù)方向發(fā)展。另外，最具當(dāng)代都市風(fēng)格和時(shí)代特色的是它的“開(kāi)放性和多樣性”。
三、民族健身舞蹈發(fā)展的趨勢(shì)與途徑
從對(duì)當(dāng)代民族健身舞蹈時(shí)代特征的分析，已經(jīng)可以清晰地看出其發(fā)展的多樣化、規(guī)范化、藝術(shù)化方向和趨勢(shì)。事實(shí)也證明，民族健身舞蹈活動(dòng)團(tuán)體大多有較強(qiáng)的自我充實(shí)、自我完善、自我發(fā)展的意識(shí)。但就整體而言，尚有一些較為突出的矛盾和問(wèn)題，需要明確指出并加以研究。
參考資料 >