程正誼（1534年-1612年），字叔明，號(hào)居左，又稱(chēng)布政公。永康方巖文樓村人，1571年進(jìn)士。初授武昌司理，后升刑部主事。再升云南省副憲，補(bǔ)蜀、參廣西壯族自治區(qū)，又任四川省左轄，后升順天府尹等職。他一生霽月光風(fēng)，光明磊落，頗有傳奇色彩。
人物描述
他能文、能武、能官、能民。運(yùn)籌帷幄，決勝千里。豐功偉績(jī)，光耀千古，實(shí)歷史之能臣也；
他敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為。視公侯如糞土，置百姓于心頭，救萬(wàn)民于水火，布恩澤于社稷，實(shí)為千古之賢臣也；
他不貪、不占、不拿、不取。廉潔奉公，兩袖清風(fēng)，心如明月，高山仰止，苦心經(jīng)營(yíng)，為一方百姓，積銀數(shù)萬(wàn)，而己不取一文，實(shí)為千古之廉臣也。
家庭資料
在永康市，程家算得上名門(mén)望族，且不說(shuō)官銜，單是人丁的繁衍，就相當(dāng)可觀，所以從明萬(wàn)歷年到現(xiàn)在，程家出過(guò)好幾個(gè)狀元，已經(jīng)第二十五代了，初略估計(jì)現(xiàn)在永康程家有一萬(wàn)多人。程正誼的父親程梓，字養(yǎng)之，文樓村人。少聞何基、王柏、金履祥、許謙之學(xué)，欣然慕之。弱冠，徒步往姚江師事王守仁，與王畿互相印正。歸里即在壽山石洞倡明正學(xué)，與應(yīng)典過(guò)從講學(xué)，人稱(chēng)方峰先生。著作有《白翁吟稿》。程家第府上那一“大京兆第”的橫匾，正明白無(wú)誤地宣告了程家的特殊地位。大京兆第是程正誼的第府。建于明萬(wàn)歷八年，單檐硬山頂，平面縱長(zhǎng)方形，通面闊24．8米，通進(jìn)深70米，中軸線上建有前后五廳，一廳正門(mén)為五樓牌坊式，正脊吻獸，翼角起翹，瓦當(dāng)?shù)嗡龢峭忾芟赂髟O(shè)四組木質(zhì)斗拱，內(nèi)外磚石額枋均有高淺浮雕，正面額枋刻有"大京兆第"四個(gè)大字。至今保存完好。
相關(guān)事跡
小試牛刀武昌城
明萬(wàn)歷三年（1575年）授武昌司理。他上任時(shí)，武昌城極不安定，盜匪縱橫，殺人越貨時(shí)有發(fā)生，城內(nèi)建筑散亂，沒(méi)有城墻可作防守。聽(tīng)說(shuō)原來(lái)武昌的官吏，也想興工筑城，但一次次都受制于鄉(xiāng)紳?rùn)?quán)要，因此，一直沒(méi)有把城筑起來(lái)。程正誼到任后，為了創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境，他親自勘查，把修建武昌城墻作為第一要?jiǎng)?wù)來(lái)辦。真可謂是“初生牛犢不怕虎”。程正誼面對(duì)某些豪紳的反對(duì)，他毅然擔(dān)任了筑城總指揮，他不怕艱難，不怕威脅，不怕辛苦，又善于籌劃，只用兩年時(shí)間，便在武昌建成五城，武昌城有了屏障，盜賊不敢再猖，社會(huì)也開(kāi)始安定。
誠(chéng)心收服土知府
明萬(wàn)歷十一年（公元1583年），程正誼升云南省副憲。
當(dāng)時(shí)云南者樂(lè)、威遠(yuǎn)縣、車(chē)?yán)铩税俚忍帲际峭粮了旧贁?shù)民族聚居地，他們時(shí)服時(shí)叛，叛服無(wú)常。尤其是元江，幅員千里，象馬數(shù)十萬(wàn)，兵力西南最強(qiáng)。宏治正德年間，那里的土知府名叫那鑒，經(jīng)常作亂，邊境十分不安。當(dāng)時(shí)的云南布政徐波石，好談理學(xué)，不識(shí)世務(wù)。驟然帶領(lǐng)部下進(jìn)入元江，而道聽(tīng)途說(shuō)徐布政已潛師剿元江，那鑒派出他的象馬兵，逆戰(zhàn)于境上，將徐波石人眾踐踏成灰，骨骸無(wú)蹤。
程正誼到任后，那鑒已老死，土知府由其兒子那恕繼任，那恕也心懷疑慮，因此也時(shí)叛時(shí)服。程正誼權(quán)衡輕重之后，決定以誠(chéng)待之。對(duì)那恕曉以天朝的仁政，勸那恕要忠于朝廷，要為朝廷出力，這樣未及半年，那恕便對(duì)程正誼心悅誠(chéng)服。
有一天，那恕領(lǐng)著三十多位元江人，求見(jiàn)程正誼，那三十多人小帽青袍，衣裝一式，跪了一地，程正誼說(shuō)：“元江之人，亦吾百姓子，快快請(qǐng)起。”他又問(wèn)：“哪個(gè)是那恕？”那恕連忙抬頭說(shuō)：“我便是！”程正誼在堂上以嚴(yán)詞責(zé)那恕，久不效忠，又以溫詞與那恕，懷德知恩，幸能改正錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)那恕面赤如血，汗流如雨，叩頭不敢仰視。
次日，那恕臨行，程正誼取庫(kù)銀四十兩，牛八頭，酒八十壇……賞那恕部下。此時(shí)，那恕等人歡聲雷動(dòng)，謝恩而出。從此，那恕部下不再作亂，秋毫無(wú)犯。
單騎赴會(huì)撫饑民
明萬(wàn)歷十四年（公元1586年），程正誼升任廣西布政司左參政，那時(shí)靖江王剛死，少數(shù)民族群聚為亂，勢(shì)不可制。程正誼到任后，馬上采取措施，一是把守街巷，步步作柵，嚴(yán)防死守，一面又廣發(fā)告示，向叛亂者曉諭朝廷威德，抓住叛亂者不打不殺，曉諭道理一律釋放，這樣恩威并用，瓦解了叛眾，使作亂者感動(dòng)，不再鬧事了，這樣廣西便安定下來(lái)。
明萬(wàn)歷二十年（公元1592年），程正誼升任河南按察司按察史。當(dāng)時(shí)兩河泛濫，饑民黃江、曹祈南等聚眾搶劫。當(dāng)時(shí)中丞主
張剿滅，而程正誼對(duì)中丞說(shuō)：“饑民烏合之眾，不得已也，殺之傷和，不如賑之以撫。”
怎么撫呢？當(dāng)?shù)氐牡胤焦賾峙屡褋y者，沒(méi)人敢和他們接觸，而程正誼卻不帶一名隨從，單騎前往叛亂者的營(yíng)地，他苦口婆心、不厭其煩地向饑民宣諭朝廷德意，饑民被他真情言詞所感動(dòng)，紛紛泣而復(fù)業(yè)。
上疏陳情為生民
明萬(wàn)歷二十六年（公元1598年），程正誼升任四川左布政使（地方最高行政長(zhǎng)官）。那時(shí)京都要重修三座宮殿，派大批官員到四川省采購(gòu)木材，四川的楠木、杉木王盡歸官采。為采這些木材，四川每年耗費(fèi)庫(kù)銀360多萬(wàn)兩，造成庫(kù)銀空虛，地方蕭條，百姓斷米無(wú)炊，民死過(guò)半，慘不忍睹。程正誼暗思，如果京城再派內(nèi)臣采木，在重?cái)繖M征、峻法嚴(yán)刑之下，社會(huì)將亂。
為安定民心，穩(wěn)定社會(huì)局面，程正誼一面盡力完成采木任務(wù)，采用折算銷(xiāo)算法，使官無(wú)靡費(fèi)，商無(wú)浮累。該讓利于民則讓利于民，合理法度，并昭告天下，以慰民情；一面又上書(shū)朝廷，陳述生民之苦、時(shí)勢(shì)之艱，他形容蜀地譬如人之一身，病至九分，不可再添病了，懇請(qǐng)朝廷，念地方困窮，不要再派官員來(lái)采購(gòu)木材。他曾寫(xiě)了首《懷蜀采木》：
宮材十九泛四川省，
不信皇穹雨露偏。
何日未央堪罷役，
巴江應(yīng)已斷人煙。
程正誼在四川當(dāng)布政使時(shí)，鑿山筑路千余里，為老百姓辦了許多好事。
獻(xiàn)圖獻(xiàn)策平叛亂
萬(wàn)歷二十七年（公元1599）年六月，四川播州揚(yáng)應(yīng)龍作亂、前任官員就撫了局而養(yǎng)虎遺患，使楊應(yīng)龍更加驕狂，另一位總督李公來(lái)，欲步前轍，他說(shuō)：剿而勝，不如撫而安。而程正誼以為不可。李公曰：“蜀處偏地，欲集則無(wú)兵，已集則無(wú)餉，況賊奸詐而洞穴復(fù)雜又危險(xiǎn)，謀不成而取敗，我不要緊，你就難辦了。”
程正誼對(duì)李公的話，一一作了答辯，并且獻(xiàn)出土司圖說(shuō)，這圖說(shuō)名曰：《西蜀土夷考》。這是程正誼花了多年心血，遍訪諸路險(xiǎn)隘，繪制而成，道路、關(guān)口、村寨、江河、山峽、要塞、洞穴都標(biāo)注得清清楚楚，真可謂一看了如指掌。程正誼指著圖，示以進(jìn)攻和防御的用兵之法，他調(diào)度精詳，議論果斷，李公聽(tīng)了后，躍然喜曰：“不謂今日得遇臥龍，何相見(jiàn)晚也！”于是，事無(wú)巨細(xì)，都向正誼請(qǐng)教。過(guò)了兩個(gè)月，軍士糧餉都準(zhǔn)備好了，方議進(jìn)剿楊應(yīng)龍。而程正誼升遷大京兆尹（相當(dāng)于首都的市長(zhǎng)）行文已到。李公依依送走程正誼后，靠程正誼的圖說(shuō)和計(jì)策進(jìn)兵攻打楊應(yīng)龍，不久取勝。
兩袖清風(fēng)歸故里
程正誼治蜀期間，由于他寬嚴(yán)相濟(jì)，體恤民情，舉措得當(dāng)。因此，原來(lái)虧空的庫(kù)銀有了積累，竟達(dá)數(shù)萬(wàn)余。按慣例官吏調(diào)去時(shí)，此銀可帶走部分。但程正誼一分錢(qián)也沒(méi)有拿。程正誼離蜀前，也有人勸他取走這部分銀錢(qián)，程正誼說(shuō)：“古人有言，子孫多財(cái)，賢與愚皆有損，吾將貽此以備兵荒。”
1600年，程正誼兩袖清風(fēng)，從長(zhǎng)江坐船離蜀赴京，一路閱盡三峽風(fēng)光，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。他一路輕松，但當(dāng)舟行淮上時(shí)，卻傳來(lái)了不好的消息，聞蜀中貢扇事已連累王公道增，劉公三才都被降職查辦。原來(lái)這蜀中送到皇宮的扇子，每年都規(guī)定有上交數(shù)量。程正誼任布政時(shí)，認(rèn)為這進(jìn)貢宮中之扇，都是賞玩之物，增加百姓負(fù)擔(dān)，他認(rèn)為此風(fēng)不可長(zhǎng)，更怕形成一種常例，有增無(wú)減。因此他向有關(guān)部門(mén)下命令，貢扇不必做得太精致，免得一年比一年增加貢扇的數(shù)量。而現(xiàn)在主管的官卻遭查辦。程正誼已調(diào)離蜀地，此事本可一推了之。但他得知此事后，便在淮地上書(shū)朝廷，說(shuō)明此事真相，把一切責(zé)任都攬到自己頭上，愿意接受處分。
為此他的大京兆尹的官也當(dāng)不成了，他毅然回歸故里，時(shí)與故友相聚五峰，重整其父方峰公所辦的五峰書(shū)院。
參考資料 >