《玉房秘訣》玉房秘訣是我國(guó)房中術(shù)的權(quán)威，書中所提及的，衡之古今皆無不當(dāng)之處。此書讓我們領(lǐng)悟陰陽之道，適度有節(jié)的性。此書最早見于晉葛洪的《抱樸子內(nèi)篇·遐覽》，以后又見于《隋書·經(jīng)籍志》子部醫(yī)家類，均不題撰人。《舊唐書·藝籍志》又提到此書八卷，云沖和子撰。《新唐書·藝文志》作《沖和子玉房秘訣》十卷，云張鼎撰。可是這幾部書到宋時(shí)即已失傳，只有日本丹波康賴的《醫(yī)心方》中引用了一些，流傳至今。
沖和子是唐朝醫(yī)學(xué)家張鼎之號(hào)，又稱中和先生，其生平目前很難查考。《抱樸子內(nèi)篇》所錄載的《玉房秘訣》可能是古本，沖和子所著是異本、傳本還是增改本，目前很難斷定。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
該書論述了在房事過程中女子的性生理和性心理變化，認(rèn)為如果女子已達(dá)性興奮而男子尚未興奮，則女子要安心定意地等待，不可使“陰精先竭”，否則會(huì)受“風(fēng)寒之疾”；女子如果產(chǎn)生性妒忌心理而心情煩悶，陰精獨(dú)出，就會(huì)憔悴暴老，所以女子應(yīng)懂養(yǎng)陰之道，才能益壽延年。
該書還從交合與損益的關(guān)系來談?chuàng)窈畏N女子交配為宜，其中有一些科學(xué)成分，但也夾雜了不少以女子為玩物與淫逸取樂的思想。該書指出要以性交來糾正性交之病，認(rèn)為有些人由于極情逞欲，或性交方法不當(dāng)，或因過飽、酗酒，或因當(dāng)溺不溺、當(dāng)大便而不大便遂急于性交等情況而受的損傷，即應(yīng)根據(jù)其病因和癥狀而“解以酒”，有一定的參考價(jià)值。這一部分論述是《玉房秘訣》的重點(diǎn)與精華部分。
此外，該書提出男女交合有“七忌”，還論述了求子與優(yōu)生的一些問題。這些內(nèi)容和歷代許多房中理論家所提出的交合禁忌與求子方法一樣，既有科學(xué)成分，也有唯心的以至迷信的成分。例如：“八十男可御十五、十八女”，“女子五十得少夫亦有子”，“取男子冠纓燒之以灰”以及交合時(shí)“咽豆”等，其不不科學(xué)的成分是不少的；特別是強(qiáng)調(diào)男子要“多御女”，“御女欲一動(dòng)輒易女，易女可長(zhǎng)生”等論述，典型地反映出在封建社會(huì)中男子以女子為玩物、侮辱婦女人格、摧殘少女的思想。
作品鑒賞
其內(nèi)容大致有以下幾個(gè)方面：
１．論述了在房事過程中女子的性生理和性心理變化
與男交，當(dāng)安心定意，有如男子之未成，須氣至，乃小收情志，與之相應(yīng)，皆勿振搖踴躍，使陰精先竭也，陰精先竭，其處空虛，以受風(fēng)寒之疾。或聞男子與他人交接，嫉妒煩悶，陰氣鼓動(dòng)，坐起晻，精液獨(dú)出，憔悴暴老，皆此也，將宜抑慎之。
若知養(yǎng)陰之道，使二氣和合，則化為男子。若不為子，則轉(zhuǎn)成精液，流入百脈以陽養(yǎng)陰，百病消除，顏色悅澤，肌膚好，延年不老，常如少童。審得其道，常與男子交，可以絕谷九日而不知饑也。有病與鬼交者，尚可不食而瘦何況何況與人交乎？
女子應(yīng)懂養(yǎng)陰之道，才能益壽延年。但是，這一段論述又和另一段“沖和子曰：養(yǎng)陽之家，不可令女人竊窺此術(shù)，非但陽無益乃至損病，所謂利器假人，則攘袂莫擬也”有矛盾，可能是古代房中著作輾轉(zhuǎn)傳?后人擅自增刪，內(nèi)容混雜的緣故。
２．論述擇女標(biāo)準(zhǔn)
《玉房秘訣》從交合與損益的關(guān)系來談?chuàng)窈畏N女子性交為宜，其內(nèi)容與《素女經(jīng)》基本相同；但其中也夾雜不少以女子為玩物與淫逸取樂的思想。
沖和子曰：婉娩淑慎，婦人之性，美矣。能濃纖得宜，修短合度，非徒取悅心目，抑乃尤益壽延年。
欲御女，須取少年未生乳，多肌肉，絲發(fā)小眼，眼睛白黑分明者，面體濡滑言語音聲和調(diào)；而下者，其四支百節(jié)之骨皆欲令沒肉多而骨不大者；其陰及腋下欲令有毛，有毛當(dāng)令細(xì)滑也。
若惡女之相，蓬頭面，項(xiàng)結(jié)喉，麥齒雄聲，大口高鼻，目精渾濁，口及頷有高毛似鬢發(fā)者，骨節(jié)高大，黃發(fā)，少肉，陰毛大而且強(qiáng)，文多逆生，與之交會(huì)皆賊損人。
女子肌膚粗不御，身體瘦不御，常從高就下不御，男聲氣高不御，脛股生毛不御，嫉妒不御，陰冷不御，不快善不御，年過四十不御，心腹不調(diào)不御，逆毛不御，身體常冷不御，骨強(qiáng)健不御，卷發(fā)結(jié)喉不御，腋偏臭不御，生淫水不御。
３．指出要以性交來糾正性交之病
有些人由于極情逞欲，或性交方法不當(dāng)，姿勢(shì)不對(duì)，或因侵飽、侵酒，或因當(dāng)溺不溺、當(dāng)大便而不大便遂急于性交等情況而受損傷，那么要根據(jù)其病因和癥狀“解醒以酒”，即以一定的科學(xué)的性交方法來治療由于性交不當(dāng)而受的損傷。這是古代房中家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，多與中醫(yī)學(xué)的陰陽五行、氣血經(jīng)絡(luò)理論相結(jié)合，含有氣功導(dǎo)引之法，所以有一定的參考價(jià)值。這一部分論述是《玉房秘訣》一書的重點(diǎn)與精華部分。
沖和子曰：夫極情逞欲，必有損傷之病，斯乃交驗(yàn)之著明者也。既以斯病，亦以斯愈，解酲以酒，足為喻也。
交接取敵人著腹上者，從下舉腰應(yīng)之，則苦腰痛、少腹里急、兩腳拘、背曲，治之法：覆體正身，徐戲愈。交接開目，相見形體。夜燃火視圖書，即病目瞑青盲，治之法：夜閉目而交愈。
交接側(cè)斯（身），旁向敵，手舉敵尻，病脅痛，治之法：正臥徐戲愈。
交接低頭延頸，則病頭重項(xiàng)強(qiáng)，治之法：以頭置敵人額上不低之愈。
交接侵飽，謂夜半飯氣未消而以戲，即病創(chuàng)胸，氣滿，脅下如拔，胸中苦裂，不欲飲食，心下結(jié)塞，時(shí)嘔吐青黃，胃氣實(shí)，結(jié)脈。若吐血，若脅下堅(jiān)痛，面生惡創(chuàng)，治之法：過夜半向晨交愈。
參考資料 >
玉房秘訣_孔夫子舊書網(wǎng).孔夫子舊書網(wǎng).2021-11-18